Письмо с Володарки

05.12.2020
Добрый день, Евгений!
(вторая часть письма)

У нас тут всё нормально. Играем в шахматы, нарды, читаем книжки. Я наконец-то прочитал 2 том «Капитала» К. Маркса. Ещё из интересного попался рассказ Чарльза Буковски про 12 летающих мартышек, которые не хотели совокупляться, как положено. Он так и называется, очень советую.

Понемногу обдумываю книжку, которую хочу написать. Она будет называться «Тысяча классицизмов». Эссе о политике, политэкономии, культуре ближайшего будущего – как я его вижу. Для нас, наверное, будет главное «социал-демократия или фашизм» о главном историческом выборе, который ждёт нас в середине века. Развитие производительных сил (тенденция такова, что скоро мы столкнёмся с технической революцией, сравнимой с началом индустриальной эпохи в 18 веке) неизбежно изменит всю политэкономию.

Тогда, в 18 веке, появился пролетариат как историческая сила. А нас ждёт то, что можно назвать «смертью труда». Большинство профессий исчезнут, в том числе это касается интеллектуального труда. Даже сферу услуг это не минует – таксистам уже пора готовиться.

Бизнесу, экономике уже не нужно будет нанимать массу людей, которые работают за деньги. Таким образом, исчезнет главная сила капиталистической экономики: труд за деньги. А это значит, что и с прибавочной стоимостью возникнут проблемы (по Марксу прибавочная стоимость – не более, чем сумма усреднённого человеческого труда, заключённого в продукте и дохода у работников). Современная экономика без прибавочной стоимости невозможна, потому её ждут драматические преобразования.

«Для делания денег процесс производства является лишь неизбежным посредствующим звеном, неизбежным злом», – писал Карл Маркс. В принципе, это неплохо само по себе. Капитализм перевернул мир, стал революционной силой, которая до сих пор уничтожает пережитки феодализма и рабовладения. Но после «смерти труда» он явно перестаёт быть такой силой. Однако, самостоятельно уходить с исторической сцены он не захочет. Тут-то и возникнет развилка: или деньги продолжаются «делаться» после смерти труда (люди для этого уже не нужны, поэтому буржуазная демократия лишена своей базы), либо товары, сделанные машинами, распределяются между гражданами (например, по принципу «безусловного базового дохода»).

Первый путь – это путь к фашизму, второй – к социал-демократии. Главный минус социализма – отсутствие капиталистической конкуренции – снижается на новом этапе благодаря смерти труда. Второй минус – неповоротливость плановой экономики и производство ненужных товаров – снимается благодаря новым технологиям вроде 3D печати, товары индивидуализируются и могут производиться прямо там, где находятся потребители.

Мир превратится в борьбу двух исторических сил. Первая будет пытаться сохранить отжившую экономическую систему в интересах меньшинства, вторая – отстаивать интересы большинства, которое вписывается в эту систему. В каждой точке мира процессы будут идти с разной скоростью, будут и качественные изменения.
Об этом планирую написать в главах: «Пуантилизм перемен» (о том, как эти процессы будут идти по разному в разных странах) и «Технокогницизм» (о необходимости сохранения разнообразия миросистемы).

В этих условиях у мировой социал-демократии есть 3 возможные стратегии:
1. «розовый», исторически-соглашаемый. Условное «Яблоко».
2. ленинский, волюнтаристкий (попытки ускорить процесс исторического развития «деревня окружает город»).
3. реформистко-революционный: путь к революционным переменам мирными методами в сочетании с готовностью пресечь «бунт в защиту рабства».
4.
Маркс писал: «Ни одна нация не может перескочить через естественные фазы развития, ни отменить последние декретами. Но она может сократить и смягчить муки родов». Именно в этом и состоит историческая роль социал-демократических сил.

Чтобы исполнить свою роль, социал-демократические силы должны будут балансировать между этими тремя стратегиями, в зависимости от каждой конкретной ситуации.

«Розовый реформизм» может работать в спокойное время – оно заканчивается. Ленинский путь скомпрометирован итогами революциями 20 века, но переживёт возрождение в новых формах (вероятно «киберпанковых»), когда станет ясно, что миросистема не справляется с вызовами 21 века («смерть труда», экономические кризисы, противоречия между необходимостью глобализации для решения глобальных проблем и необходимостью децентрализации для сохранения разнообразия миросистемы). А она явно не справится.

Но в целом новое видение для социал-демократии должно опираться на третью стратегию: на революционно-реформисткий путь и по возможности абсорбировать силы, ориентирующиеся на вторую стратегию (самые активные и радикальные силы), чтобы стать основной силой истории.

Ну, как-то так. Возможно, тебе это не очень интересно, но я лишний раз всё обдумал, пока записывал 😊
Передавай привет всем знакомым. Удачи.
Сергей.