Petite soeur laisse son frère jouir à l'intérieur d'elle pour ne pas aller à l'école
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Assalamou aleykoum,Veuillez m'aider à réaliser le partage de l'heritage d'une femme décédéesur la base de ces informations : elle laisse derrière elle une fille unique, un frère et une sœur. Sa fille s'est énormément endettée pour la soigner en au moment où elle était malade. L'héritage en question est une maison dans laquelle elle et sa fille et ses petits-enfants résidaient et de son vivant elle disait à la famille de vendre la maison pour payer les dettes et payer une petite parcelle sur laquelle on devait reconstruire avec le reste de l'argent. La vente de la maison n'est intervenue qu'après son décès.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
L’héritage de la personne qui meurt en laissant comme seuls héritiers une fille unique, un frère et une sœur germains se partage comme suit :
Sa fille reçoit à titre de Fard la moitié de la succession, car Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « Et s’il n’y en a qu’une, à elle alors la moitié » (Coran 4/11).
Ce qui reste des biens après le prélèvement de la part de la fille revient en vertu des droits d’agnation (Ta’sîb) au frère et à la sœur en donnant au frère une part deux fois plus importante que celle de sa sœur. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : " et s'il a des frères et des sœurs, à un frère alors revient une part égale à celle de deux sœurs " (Coran 4/176).
L'héritage doit donc être réparti en six parts égales : la fille de la défunte en en perçoit la moitié, c’est-à-dire 3 parts, le frère deux parts et la sœur une part.
Le schéma du partage :
La base de la succession 6
La fille 3
Le frère germain 2
La soeur germaine 1
Quant au problème des dettes contractées par la fille pour payer les frais de soin de la défunte, sa résolution nécessite d’entendre toutes les parties concernées. Mais sans entrer dans les détails nous vous signalons les points suivants :
- Si c’est la défunte qui a emprunté ou ordonné à sa fille d'emprunter de l'argent nécessaire pour ses soins médicaux, la dette doit être prélevée sur sa succession avant d'être répartie entre les héritiers. Si elle n’a pas laissé d’argent liquide, on doit vendre la maison qu’elle a laissée, rembourser sa dette avec son prix et distribuer le reste à ses héritiers conformément aux règles de la Charia en la matière.
- Si c’est la fille qui s’est endettée de sa propre initiative pour soigner sa mère sans intervention de cette dernière, alors la défunte ne supporte aucune responsabilité dans ces dettes, lesquelles sont à la charge de la fille. Mais si elle a dépensé tout l’argent qu’elle a emprunté avec l’intention de se faire rembourser par sa mère une fois qu’elle aura recouvré sa santé, alors dans ce cas elle a le droit de prélever le montant qu’elle a dépensé des biens laissés par sa mère avant le partage de la succession de cette dernière, du moins selon l’avis des écoles malikite et hanbalite qui justifient leur avis par le fait qu’elle ne l’a pas fait dans un but de bénévolat mais pour récupérer plus tard ce qu’elle a dépensé. Les écoles chafiite et hanafite ne lui donnent pas ce droit.
Conformément à ce qui est mentionné dans la question, la défunte a beaucoup insisté pour vendre sa maison dans le but de rembourser avec son prix les dettes contractées par sa fille ce qui peut être interpréter par la volonté affichée par cette dernière de se faire rembourser. Volonté qui lui donne le droit de prélever le montant des dettes avant le partage de l’héritage.
Notre avis est basé sur ce que nous avons compris des détails mentionnés dans la question. Si toutes les parties acceptent de le mettre en pratique, tant mieux et Allah soit loué. S’il est contesté par certains héritiers, l’affaire se transforme en litige qui doit être porté devant un tribunal qui juge selon le droit islamique ou à défaut ce qui peut le remplacer dans les pays non musulmans comme les centres islamiques officiels et sérieux afin que les arguments de chaque partie soient entendus et afin de connaître toutes les circonstances de ce litige. Les parties concernées peuvent aussi faire appel à l’arbitrage de l’un des oulémas locaux afin que chacune d’elles lui expose directement ses arguments.
Le Prophète ( ) a dit à ‘Ali : « O ‘Ali si deux parties t’exposent leur litige, ne donne pas ton jugement avant d’entendre les arguments avancés par chacune d’elles. Si tu agis de la sorte, tu sauras clairement celle qui a raison et celle qui a tort. » (Hadith rapporté par Ahmed et Abû Dâwûd et qualifié par al-Albânî de Hasan).
Et Allah sait mieux.
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maell95
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Maell95 -
21 juil. 2019 à 20:19
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20 juil. 2019 à 22:31
Maell95
21 juil. 2019 à 20:19
Bonsoir,
Je lui ai expliqué durant l’aprem et il a était complètement réceptif. Il m’expliquer que « Je voulais découvrir et voir ce que ça faisait avec un autre gars ». Au moins il a était franc.
Après, je ne pense pas que l’on regrette les faits. C’est mon frère et pas le voisin. Et on a déjà vécus énormément de choses ensembles.
Au moins il s’est fait plaisir ^^
A voir durant les jours qui viennent comment il va réagir et s’il va m’en reparler
cindycalypso - 22 mars 2015 à 13:01
^^Mârïe^^ - 22 mars 2015 à 14:27
A - 14 janv. 2020 à 13:54
begonie - 15 janv. 2020 à 13:32
Emilie - 18 févr. 2020 à 22:45
joraline - 18 févr. 2020 à 23:23
Adhanael - 1 août 2018 à 17:52
Andy31200 - 2 août 2018 à 09:37
Anonyme - 14 juin 2020 à 19:13
begonie - 9 mars 2021 à 16:28
Estelle - 20 juin 2018 à 19:49
begonie - 21 juin 2018 à 05:47
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Salâm Aleïkoum, -Est-ce que la personne décédée avait des proches de sexe masculin qui ont droit à l'héritage ? : (Frère germain) Nombre 1 -Est-ce que la personne décédée avait des proches de sexe féminin qui ont droit à l'héritage ? : (Fille) Nombre 3 (Sœur germaine) Nombre 4 - Informations supplémentaires : Ma mère décédée a donné naissance à 3 filles. N'ayant pas de fils, ses 4 sœurs et son frère héritent d'elle. Seulement mon oncle dénigre notre Prophète (salallahu aleyhi Wa Salem), les musulmans et est alcoolique.Les biens laissés par ma mère (Allah yarhamha) au Maroc ont été partagés 2/3 pour les filles et 1/3 pour la phratrie (2 parts pour mon oncle et 1 part pour chaque tante. Il y'a également des biens en France qui sont en cours de partage. Ma question : Mon oncle a-t-il le droit d'hériter de ma mère, connaissant son comportement et qu'il y'a de fortes chances que l'argent qu'il recevra ira à l’achat de l'alcool ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Toute mère qui laisse derrière elle 3 filles, 1 frère germain et 4 sœurs germaines sans laisser d'autre héritier verra son héritage partagé comme suit : ses 3 filles en perçoivent les deux tiers et le reste revient à son frère et ses sœurs en vertu des droits d'agnation ; le frère touchant une part équivalente à celle de deux sœurs. L'héritage doit donc être divisé en 18 parts distribuées comme suit : ses filles en perçoivent les deux tiers, c'est-à-dire 12 parts à hauteur de quatre parts pour chacune d'entre elles ; son frère germain en perçoit 2 parts ; et chacune de ses sœurs en perçoit 1 part.
Quant au fait que le frère germain de votre mère se moque du Prophète ( ) et des musulmans, si cela vient à se confirmer, il est alors considéré comme apostat et n'a aucun droit à l'héritage. Dans ce cas, ce qui restera après que les 3 filles auront perçu les deux tiers de l'héritage devra être partagé entre les 4 sœurs germaines en vertu des droits d'agnation.
Cependant, il nous est impossible de juger ce frère apostat et de l’empêcher d’hériter juste en nous basant sur vos paroles. Enfin, le seul fait qu'il consomme de l'alcool ne fait pas de lui un mécréant et ne l'empêche pas de percevoir sa part d'héritage, même si la consommation d'alcool est un péché majeur et que celui qui le commet est un débauché. En effet la débauche ne prive pas du droit d'hériter.
Et Allah sait mieux.
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