Первая Женщина Секс
👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
Больше 100000 порно видео Безлимитное скачивание Онлайн просмотр
Лысый, обезбашенный чувак проникает в гарем султана, чтобы трахнуть его первую жену, которую он привез из дальнего похода в Китай
Грудастая цыпочка зашла в душ к брату мужа и потрахалась
Первый, анальный секс для горячей жены Чери Девиль
Первая брачная ночь молодоженов . Муж пробует на вкус киску жены, а она его толстый член примеряет на свой рот, чувак ставит ее рачком и показывает кто в доме хозяин
На первый взгляд может показаться, что она молодая и энергичная, но на самом деле это зрелая тётка с богатым опытом сосания хуёв и ебли, по сути тут классический секс с мамкой
Две красивые лесбияночки вышли замуж и провели брачную ночь
Куколд наблюдает как черный хуй ебет анал жены
Брюнеточка получила свой первый оргазм от языка доктора
Знал бы муж к чему приведет его на первый взгляд безобидный подарок жене, хрен бы подарил ей . На день влюбленных он купил ей ноут, а сучка залезла в порно чат и сутками ебется с виртуальными ебарями, которые безустали дрочат на нее
Красотке нравиться забавляться с первым, а трахаться со вторым . Женщина в полной мере использует негра, давая наблюдать второму, как тот жестоко и беспощадно трахает её
Лесбийские ласки под душем и секс втроем с парнем
Уж эта фея первую часть экзамена сдала своим ротиком, потому что отсосала так, как не умеет жена нашего профессора . Ну а затем девка встала раком и приняла член в свою щелочку
Мачеха азиатка сжала сиськами член сына и трахнулась на члене
Все мужики сидят на порно сайте и смотрят порно с Bonnie Rotten
Мамочка перед свадьбой пасынка трахается с ним
Зрелые подруги с большими сиськами поебались с молодым
Две красивые лесбиянки невесты трахаются со страпоном в брачную ночь
Пылкие жены, часть первая . Странная ситуация . Хентай с русским переводом
Неудовлетворенная жена ебется с любовником при муже
Подруга жены обсуждает с парнем, как мужчины относятся к сексу на первом свидании, но во время репетиции переходит грань и начинает приставать
Похотливая голодная жена изменила мужу с негром
Слесарь установил зрелой блондинке секс игрушки и трахнул
Невеста выгнала пьяного жениха и трахнулась с другом
Зрелая Bridgette B перед вечеринкой ебется в анал с мужем
Зашел в туалет посцать и трахнул тещу с женой
Индусу попалась в руки мобила и он возомнил себя режиссером . Позвал жену, приказал ей дрочить, сам отлизал ей и кончил в пизду . Теперь на деревне он первый мужик
Лысый наслаждается минетом и трахает вторую суку в анал
Муж продал грудастую Aletta Ocean за деньги
Похотливая Chanel Preston отсасывает черный хуй
Брюнетка так сильно хочет секса что изменяет мужу с копом
Первый трах на камеру телочке запомнится надолго, ей повезло с таким партнером . Классная телочка с красивой грудью и аппетитным задом, пришла на съемки своего первого порно в откровенном топике и миниюбочке
Первый анальный секс с белокурой сучкой
Первым делом они подарили ему отличный минет, а потом расставили свои рогатки и разрешили оттрахать их по очереди
Первые сладкие поцелуи не парня, а лесбишки
Первый опыт на камеру отличного отсоса
Первый раз показывает мастурбацию на вебку
Первый опыт Кристинки отсосать за деньги
Первый раз выехали на дачу в этом году и сразу поебались
Первый анальный секс с милым красавчиком
Первый анальный секс красивой блондинки
Первый минет симпотичной брюнеточки
Первый опыт жёсткого анала для русской девчушки
Первый лесбийский поцелуй двух студенточек
Первый анальный плагин короткая версия
Первое, что бросается в глаза это её большущие сиськи, которыми она будет хлестать своего раба . Он уже привязан и стоит ждёт свою Госпожу в соседней комнате
Первым делом студент потрахал белую подружку, с которой у него роман, а потом, глядя на других шалав, он решил переключиться на чернокожую . Пара минут дрочки и он спускает им обеим на лица сперму, всю, без остатка
Первый раздвинул ее ноги и трахает киску, потом подошел второй, который выебал сучка раком, затем третий посадил малышку сверху на свой торчащий кол, а четвертый увалил ее набок и трахнул в попку
Первый, анальный секс с красивой Alex Grey
erkiss7 .com не несет ответственности за содержание страниц, которые он размещает . Весь фото и видео контент на сайте является постановочным, найден в свободном доступе в сети интернет и предназначен строго для лиц старше 18 лет! Все модели на момент съемок старше 18 лет .
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см . Женщина (значения) .
Запрос «Женщины» перенаправляется сюда; о фильмах с таким названием см . Женщины (фильм) .
Этот раздел слишком короткий . Пожалуйста, улучшите и дополните его .
Замечания о том, что нужно улучшить, могут быть на странице обсуждения статьи .
Тело женщины . Вид спереди и сзади . У данной модели удалены волосы на теле
Основная статья: Гендерные различия
Нейтральность этого раздела поставлена под сомнение .
На странице обсуждения должны быть подробности . (27 февраля 2019)
Женская одежда сильно различается в разных культурах . Слева направо: афганские женщины, носящие бурки , японские женщины в кимоно и немецкие женщины в повседневных майках и мини-юбках .
Этот раздел нуждается в переработке .
Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей .
Информация должна быть проверяема , иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена . Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники . Эта отметка установлена 23 января 2020 года .
↑ Kessler,Suzanne J ., and Wendy McKenna . Gender: An Ethnomethodological Approach . — University of Chicago Press, 1978 . — ISBN 9780226432069 .
↑ Halim, May Ling, and Diane Ruble . Gender Identity and Stereotyping in Early and Middle Childhood // Handbook of Gender Research in Psychology: Volume 1: Gender Research in General and Experimental Psychology / Chrisler, Joan C ., and Donald R . McCreary . — Springer Science & Business Media, 2010 . — ISBN 9781441914651 .
↑ Ожегов С .И ., Шведова Н .Ю . Женщина (рус .) . Толковый словарь русского языка . Толковый словарь русского языка . Дата обращения: 3 сентября 2015 .
↑ Даль В .И . Жена (рус .) . Словарь живого великорусского языка . Дата обращения: 3 сентября 2005 .
↑ Ушаков Д .Н . Жена (рус .) (недоступная ссылка) . Толковый словарь русского языка . Дата обращения: 3 сентября 2005 . Архивировано 22 декабря 2015 года .
↑ Фасмер М . Жена (рус .) (недоступная ссылка) . Этимологический словарь русского языка . Этимологический онлайн-словарь русского языка Макса Фасмера . Дата обращения: 3 сентября 2005 . Архивировано 22 декабря 2015 года .
↑ Востоков, Словарь церковнославянского языка
↑ Перейти обратно: 1 2 Ефремова Т .Ф . Девочка (рус .) . Современный толковый словарь русского языка . Дата обращения: 3 сентября 2005 .
↑ Ожегов С .И ., Шведова Н .Ю . Девушка (рус .) . Толковый словарь русского языка . Дата обращения: 3 сентября 2005 .
↑ Перейти обратно: 1 2 Ефремова Т .Ф . Девушка (рус .) . Современный толковый словарь русского языка . Дата обращения: 3 сентября 2005 .
↑ Перейти обратно: 1 2 Von Fräuleins, die keine mehr sein wollen (нем .) . WDR (16 Februar 1971) . Дата обращения: 3 сентября 2015 .
↑ Lakoff, R . Language and Woman's Place // Language in Society . — 1973 . — Т . 2 , № 1 . — С . 45—80 .
↑ Ne dites plus «Mademoiselle» mais bien «Madame» (фр .) . L'avenir (5 août 2015) . Дата обращения: 3 сентября 2015 .
↑ The Growing Use of Mx as a Gender-inclusive Title in the UK (неопр .) . UKtrans .into (20 августа 2013) . Дата обращения: 22 ноября 2014 .
↑ Что такое подход к общественному здравоохранению с учетом гендера? (рус .) . WHO . ВОЗ (Март 2007) . Дата обращения: 23 января 2020 .
↑ Перейти обратно: 1 2 3 Oyěwùmí, O . The invention of women: Making an African sense of western gender discourses . — University of Minnesota Press, 1997 . — ISBN 9780816624416 .
↑ Carrel L ., Willard H . X-inactivation profile reveals extensive variability in X-linked gene expression in females (англ .) // Nature : journal . — 2005 . — Vol . 434 , no . 7031 . — P . 400—404 . — doi : 10 .1038/nature03479 . (англ .)
↑ Fausto-Sterling, A . Sexing the Body: Gender Politics and the Construction of Sexuality . — Basic Books, 2000 . — ISBN 9780465077144 .
↑ Привес М . Г ., Лысенков Н . К ., Бушкович В . И . Анатомия человека . — М . : Медицина, 1974 . — С . 41 .
↑ Возрастные периоды развития женского организма
↑ Submission 88 to the Australian Senate inquiry on the involuntary or coerced sterilisation of people with disabilities in Australia (англ .) . Australasian Paediatric Endocrine Group (APEG) (27 June 2013) . Дата обращения: 9 сентября 2015 .
↑ Fausto-Sterling, A . The Five Sexes: Why Male and Female Are Not Enough // The Sciences . — 1993 . — Т . 33 , № 2 . — С . 20—24 .
↑ Oyewumi, Oyeronke . Conceptualizing gender: the eurocentric foundations of feminist concepts and the challenge of African epistemologies // Jenda: a Journal of Culture and African Woman Studies . — 2002 . — Т . 2 .
↑ Nanda, Serena . Gender Diversity: Crosscultural Variations . — Waveland Pr Inc, 1999 . — ISBN 978-1577660743 .
↑ Roscoe, Will . Changing Ones: Third and Fourth Genders in Native North America . — Palgrave Macmillan, 2000 . — ISBN 978-0312224790 .
↑ hooks, bell . Rethinking the Nature of Work // Feminist Theory: From Margin to Center . — Pluto Press, 2000 . — ISBN 9780745316635 .
↑ Sprecher, S . The importance to males and females of physical attractiveness, earning potential and expressiveness in initial attraction // Sex Roles . — 1989 . — № 21 . — С . 591—607 .
↑ Fausto-Sterling, A . Beyond difference: A biologist's perspective // Journal of Social Issues . — 1997 . — Т . 53 , № 2 . — С . 233—258 .
↑ Bussey, K ., Bandura, A . Social cognitive theory of gender development and differentiation // Psychological review . — 1999 . — Т . 106 , № 4 . — С . 676—713 .
↑ Hyde, J .S . The Gender Similarities Hypothesis // American Psychologist . — 2005 . — Т . 60 , № 6 . — С . 581—592 .
↑ Guiso, L . et al . Culture, gender, and math (англ .) // Science . — 2008 . — Vol . 320 , no . 5880 . — P . 1164—1165 .
↑ Lightdale, J . R ., & Prentice, D . A . Rethinking sex differences in aggression: Aggressive behavior in the absence of social roles // Personality and Social Psychology Bulletin . — 1994 . — № 20 . — С . 34—44 . Архивировано 23 июня 2016 года .
↑ Heilman, M . Description and Prescription: How Gender Stereotypes Prevent Women’s Ascent Up the Organizational Ladder // Journal of Social Issues . — 2001 . — Т . 57 , № 4 . — С . 657—674 .
↑ Тумаркин П . С . , Жесты и мимика в общении японцев: лингвострановедческий словарь-справочник, — М .: Русский язык-Медиа, 2008, С . 80, ISBN 978-5-9576-0480-8 .
↑ Русский жестовый язык . Занятие по теме «Люди»
↑ Петровский Н . С . , Египетский язык . Введение в иероглифику, лексику и очерк грамматики среднеегипетского языка . — Л ., 1958, С . 52-53 .
↑ Мыцик А . П . , 214 ключевых иероглифов в картинках с комментариями, — СПб .: КАРО, 2010, С . 97-98, ISBN 978-5-9925-0262-6 .
↑ Богемская война женщин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т . (82 т . и 4 доп .) . — СПб . , 1890—1907 .
↑ Alvera Mickelsen . Women, Authority & the Bible . — InterVarsity Press, 1986 . — С . 150—151 . — 314 с . — ISBN 0877846081 .
↑ Перейти обратно: 1 2 Толковая Библия Лопухина (изд . 1904-1913)
↑ Толкования Жана Кальвина на Первое послание апостола Павла Коринфянам . — «Евангелие и Реформация», 2012
↑ Комментарии Брюссельского издания Библии («Жизнь с Богом», 1989)
↑ Перейти обратно: 1 2 Комментарии Нового Завета Уильяма Баркли (Daily Study Bible, 1952-1958; русс . изд . 1985) .
↑ The Blackwell Companion to The New Testament / David E . Aune . — Wiley-Blackwell, 2010 . P . 9
↑ Stanley E . Porter, «Pauline Authorship and the Pastoral Epistles: Implications for Canon», Bulletin for Biblical Research 5 (1995): 105—123
↑ Толкования Иоанна Златоуста на Послание апостола Павла Ефесянам . Беседа 20 .
↑ Уильям МакДональд . Библейские комментарии верующих . = William MacDonald . Believers Bible Commentary . — Thomas Nelson, 1995
↑ Перейти обратно: 1 2 Комментарии Нового Завета МакАртура = The MacArthur New Testament Commentary . — Moody Publishers, 2006
↑ Mulieris Dignitatem, 24 // Apostolic Letter Mulieris Dignitatem of the Supreme Pontiff John Paul II on the Dignity and Vocation of Women on the Occasion of the Marian Year (15 August 1988)
↑ Папа Римский Франциск . Послесинодальное Апостольское обращение Amoris Laetitia О любви в семье (18 марта 2016) —Издательство Францисканцев, 2016
↑ Фьоренцо Эмилио Реати . Бог в XX веке: Человек — путь к пониманию Бога . (Западное богословие XX века) — Пер . с итальянского Ю .А .Ромашева . — СПб .: Европейский Дом, 2002, с . 175
↑ Mary T . Malone . Four Women Doctors of the Church: Hildegard of Bingen, Catherine of Siena, Teresa of Avila, Therese of Lisieux — Orbis Books, 2017
↑ POLL: Women’s rights in the Arab world
↑ «О ситуации с правами человека в США — 2006»
↑ Baten, Jörg . A History of the Global Economy . From 1500 to the Present (англ .) . — Cambridge University Press , 2016 . — P . 244,245,246 . — ISBN 9781107507180 .
↑ Tackling the gender pay gap: From individual choices to institutional change (англ .) . UN Women . Дата обращения: 5 апреля 2021 .
↑ Sustainable Development Goal 5: Gender equality (англ .) . UN Women . Дата обращения: 5 апреля 2021 .
↑ Ощепков А .ю . Гендерные различия в оплате труда в России // Экономический журнал Высшей школы экономики . — 2006 . — Т . 10 , вып . 4 . — ISSN 1813-8691 .
↑ Послание Генерального директора ЮНЕСКО г-жи Ирины Боковой по случаю Международного дня грамотности «Грамотность для XXI века», 8 сентября 2013 года Архивная копия от 3 апреля 2015 на Wayback Machine
↑ По состоянию на апрель 2011
В этой статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок , но источники отдельных утверждений остаются неясными из-за отсутствия сносок .
Утверждения, не подкреплённые источниками , могут быть поставлены под сомнение и удалены . Вы можете улучшить статью, внеся более точные указания на источники .
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
Же́нщина — взрослый человек женского пола . Слово «женщина» обычно обозначает взрослого человека , а для обозначения ребёнка или подростка используются слова « девочка » и « девушка » . В некоторых случаях слово «женщина» используется вне зависимости от возраста, например в выражении « права женщин » . Слово «женщина» также может обозначать гендерную идентичность , а не пол человека [1] [2] . Обычно женщина в период с полового созревания до менопаузы может рожать детей и кормить их грудью [3] , хотя некоторые женщины — в частности, бесплодные , трансгендерные и интерсекс-женщины — этого не могут .
Слово «женщина» образовано от корня «жен-» добавлением суффикса «-щин» . Ранее в древнерусском и русском языке в значении 'женщина' также использовалось слово «жена» [4] [5] . Аналоги слова «жена», также со значениями 'жена' и 'женщина', встречаются во многих славянских языках . Сам корень «жен-» имеет индоевропейское происхождение [6] .
Слово «женщина» было отмечено Александром Востоковым в Хронографе XVI века : «оже азъ есмь женщина а вы храбрища войская» [7] . Александр Потебня приводил слова «женщина» и «мужчина» (на среднепольском «zenszczyzna» и «meszczyzna») для иллюстрации перехода значений от отвлечённости к собирательности и затем к единичности . Соответствующие польские слова в XVI - XVII веках ещё сохраняли собирательное значение — «Женьщина» и польск . «-yzna», — свойство одной женской особи, причём «женьска» — существительное, как в вр . обл . (сиб .) «женьски идут», как в сербском , чешском «ženská» .
Слово « девочка » используется для обозначения ребёнка, как правило до начала полового созревания [8] . Слово « девушка » обозначает молодую женщину или женщину, не вступившую в брак [9] [10] . В разговорной речи слова «девочка» и «девушка» также употребляются как ласково-фамильярные обращения к женщине вне зависимости от возраста [8] [10] . О различных наименованиях женщин в родственных связях см . статью Родство .
Во многих культурах мира, где гендер является значимой социальной категорией, приняты формы обращения к женщине, различающиеся в разговорной и деловой речи и при письменном обращении . Наряду с обращениями, указывающими на гендер адресата, существуют и гендерно-нейтральные обращения — например, « товарищ » .
Исторически во многих культурах социально значимым был брачный статус женщины, поэтому существовали отдельные формы обращения к замужней и незамужней женщине — например, «барышня» и «барыня» или « госпожа » в русском языке, « мисс » и « мадам » или « миссис » в английском , «синьорина» и «синьора» в итальянском и пр . Сегодня многие женщины считают отсылку к своему брачному статусу в обращении оскорбительной [11] . С точки зрения гендерной лингвистики , такая отсылка представляет собой проявление сексизма в языке, поскольку подразумевает зависимость женщины от мужчины и определение социального положения женщины через её отношения с мужчиной [12] . Сегодня в некоторых языках, где ранее использовались особые формы обращения к незамужним женщинам, такие формы выходят из употребления . Например, в Германии обращение « фройляйн » считается невежливым и не используется в официальных документах начиная с 1970-х годов [11] , а во Франции и Бельгии в административных документах больше не используется обращение « мадемуазель » [13] . В английском языке с 1970-х годов наряду с обращениями « мисс » и « миссис » используется « миз » (на письме — Ms .), а в последнее время получает распространение также гендерно-нейтральное обращение «микс» или «макс» (на письме — Mx .) [14] .
Не равенство между мужчинами и женщинами приводят к систематическому обесцениванию и пренебрежительному отношению к здоровью женщин [15] .
В западных культурах понятие «женщина» традиционно определяется в первую очередь через биологические особенности . Как отмечают некоторые исследователи, это связано с особым значением, которое в этих культурах придаётся природе [16] . С другой стороны, во многих контекстах понятие «женщина» обозначает прежде всего социальную группу, гендерную роль или гендерную идентичность . Хотя господствующая в современном мире бинарная гендерная система подразумевает жёсткое соответствие приписанного человеку при рождении пола и гендерной роли, в действительности они не всегда совпадают .
С точки зрения генетики, женским считается организм, у которого пара половых хромосом представлена двумя X-хромосомами , в отличие от мужского организма, имеющего в кариотипе одну X-хромосому и одну Y-хромосому . У женщин одна X-хромосома наследуется от матери, а вторая — от отца (эту хромосому он получает от своей матери) . В большинстве клеток взрослой женщины вторая Х-хромосома свёрнута в так называемое тельце Барра . Ранее считалось, что вторая X-хромосома не используется, однако последние исследования показали, что это, возможно, не так [17] .
Чаще всего женский кариотип состоит из 46 X-хромосом, но у некоторых женщин встречаются также кариотипы 47,XXX и 45,X . Кариотип не всегда определяет анатомическое развитие — например, у некоторых людей с двумя X-хромосомами строение половых органов соответствует традиционным представлениям о мужской анатомии [18] . Такое сочетание кариотипа и анатомии представляет собой один из вариантов интерсекс-вариаций .
С точки зрения биологии, организм женщины имеет ряд анатомических и физиологических свойств, которые отличают его от организма мужчины . Отличия в строении тела женщины и мужчины делятся на первичные и вторичные половые признаки . Первичные половые признаки — это особенности строения органов размножения, которые формируются уже во время внутриутробного развития, но становятся функционально активными только в результате полового созревания . В процессе полового созревания формируются вторичные половые признаки — особенности остальных частей тела .
Женская репродуктивная система включает в себя внутренние и наружные половые органы . Яичники регулируют производство гормонов и производят женские гаметы — яйцеклетки , — которые при оплодотворении мужскими гаметами — сперматозоидами — образуют новый человеческий организм . Неоплодотворённые яйцеклетки удаляются из организма в процессе менструации . Матка — орган, состоящий из ткани, предназначенной для вынашивания и защиты развивающегося плода , и мышечной ткани , которая выталкивает его во время родов . Влагалище участвует в половом акте и родах . Наружные половые органы женщины называются собирательным термином « вульва » . К ним относятся большие и малые половые губы , уретра и клитор — основной орган, отвечающий за получение сексуального удовольствия . Женская грудь способна производить молоко — эта функция, наряду с живорождением , является отличительной особенностью млекопитающих .
Вторичные половые признаки женщин — особенности, обусловленные влиянием на организм гормонов, в первую очередь эстрадиола и эстрогенов . К ним относят, в частности, более низкий рост женщин по сравнению с мужчинами (в среднем на 12 сантиметров) [19] , широкий таз ( лобковые кости сходятся под тупым углом ), высокий тембр голоса , меньшую долю мышечной и бо́льшую долю жировой ткани по отношению к массе тела, отсутствие стержневых волос на лице, слабо выраженное оволосение тела .
В развитии женского организма различают несколько периодов, каждый из которых характеризуется своими возрастными анатомо-физиологическими особенностями [20] :
При рождении ребёнка ему обычно приписывается либо женский, либо мужской пол на основании внешнего вида половых органов . Но форма половых органов не всегда соответствует генетическому полу и необязательно предопределяет дальнейшее анатомическое и физиологическое развитие ребёнка, а также его гендерную идентичность . У некоторых интерсекс-детей половые органы выглядят неоднозначно . Во многих странах таким детям в раннем возрасте проводятся хирургические операции, хотя положительное влияние таких операций на дальнейшую жизнь ребёнка не доказано [21] . В других случаях интерсексность проявляется только в период полового созревания . По мнению некоторых биологов, традиционное выделение только двух полов противоречит биологической реальности [22] .
Приписанный при рождении пол также может не соответствовать гендерной идентичности человека — внутреннему самоощущению как представителя того или иного гендера . Вне зависимости от того, является ли человек интерсексом, он может ощущать принадлежность к другому гендеру, чем приписанный ему при рождении . Трансгендерные женщины — это женщины, которым при рождении был приписан мужской пол . Некоторые — хотя не все — трансгендерные женщины проходят заместительную гормональную терапию и различные хирургические процедуры, чтобы привести свою внешность в соответствие с гендерной идентичностью .
Гендерная роль — это совокупность социальных ожиданий, предписывающих человеку определённое поведение в зависимости от его гендерной принадлежности . В современном мире господствует бинарная гендерная система , в которой люди разделяются на две противоположные группы: мужчин и женщин, — и подразумевается жёсткое соответствие между приписанным при рождении полом и гендерной ролью . При этом в некоторых культурах мира гендер традиционно не является значимой социальной категорией и, соответственно, нет традиционной женской гендерной роли [16] [23] . В других культурах выделяется три и более гендеров и соответствующих гендерных ролей [24] [25] .
В тех культурах, где существует отдельная женская гендерная роль, её содержание меняется со временем и различается в разных слоях общества . Например, в западных обществах, начиная с 1950-х годов, гендерная роль женщины среднего класса была ролью домохозяйки и исключала работу вне дома, а гендерная роль женщины рабочего класса подразумевала совмещение производительного труда и работы по дому [26] .
В западных обществах, начиная с античности , для объяснения и обоснования женских гендерных ролей использовались отсылки к природным отличиям женщин от мужчин [16] . В современной науке такие обоснования иногда принимают форму эволюционных теорий , которые представляют современные гендерные роли как результат естественного отбора . Эволюционные теории гендерных различий не подтверждаются эмпирическими данными . В частности, эмпирические исследования опровергают утверждение о том, что женщины при выборе партнёра руководствуются его качествами как потенциального кормильца семьи, а мужчины — внешней привлекательностью [27] . Многие учёные также указывают на грубые методологические ошибки таких теорий [28] [29] . (Подробнее см .: Биологические теории происхождения гендерных ролей .)
Хотя было проведено множество исследований с целью установить неустранимые различия между мужчинами и женщинами , достичь этой цели науке не удалось: по имеющимся научным данным, сходств между представителями разных гендеров гораздо больше, чем различий, — поэтому некоторые современные учёные отмечают, что целесообразнее было бы говорить о базовой гипотезе гендерного сходства [30] . Выявляемые учёными небольшие различия между мужчинами и женщинами (в математических способностях, способностях к пространственному восприятию и агрессивности ) не универсальны, и существуют данные об их зависимости от влияния гендерных стереотипов [31] [32] .
Широко распространённые во многих современных обществах гендерные стереотипы , приписывающие женщинам такие качества, как пассивность, зависимость, эмоциональность и заботливость, и осуждающие проявление женщинами решительности и агрессивности, служат поддержанию существующих в этих обществах гендерных ролей и, в частности, гендерного неравенства . Например, как показывают исследования, такие стереотипы способствуют дискриминации женщин на рабочем месте, создавая эффект так называемого стеклянного потолка [33] .
Социальное положение женщины, её роль в обществе, имеет свои исторически сложившиеся особенности в различных культурах . Обычным явлением является превосходство в правах мужчин над женщинами, особенно ярко выраженное в некоторых исламских странах . Примером общества с превосходством женщин (см . матриархат ) является мифический народ амазонок , состоявший исключительно из женщин, не терпевших при себе мужей .
Часто неравенство в правах исходило из религиозных норм и было характерно для большинства религий, в особенности для авраамических . Во многом формирование этих норм вызвано тем, что для большинства женщин в связи с рождением и воспитанием детей основные жизненные цели находились исключительно внутри семьи . В большинстве культурных традиций особенное значение придавалось подготовке девушки к браку и, в частности, сохранению девственности до брака . В то же время подготовке юноши к браку придавали, как правило, меньшее значение .
В классическом античном мире, всецело проникнутом элементами патриархального быта, женщины находились под вечной опекой (см . Женщина в гражданском праве ) . Местом домашней жизни гречанки был гинекей ; римлянка, пока господствовала первобытная простота нравов, пребывала в атриуме , но, с расширением дома, она перешла в заднюю часть его, соответствовавшую гинекею . Древняя римская матрона пользовалась уважением лишь постольку, поскольку государству полезны были её дети (Корнелия — «мать Гракхов »), но всё же она никогда не исключалась безусловно из общества, как в Греции, где женщина являлись на обед только к весьма близким, причём садилась за стол на особой половине .
По древнегреческой мифологии, первая женщина — Пандора , была ниспослана Зевсом людям в наказание за похищение Прометеем для них огня . Наделённая богами красотой, хитростью и сладкоречием, она из любопытства открыла полученный от Зевса сосуд (ларец, названный ящиком Пандоры), из которого по земле распространились все несчастья и бедствия .
Даже лучшие люди древности в своих воззрениях на женщину не возвышались над уровнем своего времени . Сократ отзывался о женщине как о принадлежащей исключительно дому, в самом ограниченном смысле слова; по его мнению, гражданин всего менее мог говорить со своей женой . Платон высказывает не менее резкие суждения о женщинах, хотя, устанавливая в своей республике общность жен, он допускает равенство занятий и воспитания для обоих полов . По мнению Аристотеля , женщина — это ошибка природы; добродетель её совсем иная, чем добродетель гражданина, и мало чем отличается от той, к которой способен раб . Идеал жены, нарисованный Ксенофонтом , — идеал домостроевский . Лучшим украшением её считалось молчание . Отсюда значение, приобретённое у греков гетерами .
В греческом обществе появились различные категории женщин, назначение которых Демосфен формулировал следующим образом: прелестницы служат для грубых удовольствий, жёны — для поддержания рода и охраны жилищ, а гетеры — для духовных наслаждений . Во времена Перикла роль гетеры не налагала ещё, как позже, общественного клейма . Образцом гетеры была Аспазия Милетская , известная подруга Перикла . Многие из гетер занимали видное место в философских школах древней Греции .
Древнегреческие философские школы насчитывали, впрочем, среди своих последователей и таких женщин, которые вели безукоризненно нравственную жизнь и прославлялись не только языческими писателями позднейших времён, но и отцами Церкви .
Древнейшими из них были последовательницы Пифагора , о которых историк Филарх написал книгу («Героиды, или Пифагорейские жены»), до нас не дошедшую: Феано, жена Пифагора, и его три дочери, Аригнота, Дамо и Мийя . Книгу Периктионы «О мудрости» (философии) высоко ценил, по словам древних авторов, Аристотель , даже заимствовавший из неё некоторые идеи о свойстве естества и его случайных качествах . После смерти Аристиппа главой киринейской школы была дочь его Арета , прозванная современниками «светочем Эллады»; ей приписывают до 40 трактатов, почти целиком утраченных . Кратет Фиванский , ученик Антисфена , равно известный как философ и как урод, внушил любовь богатой афинской красавице Гиппархии , которая вышла за него замуж и вполне усвоила себе его образ жизни: одетая в рубище, она сопровождала его во всех скитаниях, вела жизн
Первая Женщина Секс
Хентай В Жопу Невидимка 2
Порно Видео Онлайн Девичник
Анальны Ебли