Перуанская Революция 1968 1975 Реферат
🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Перуанская Революция 1968 1975 Реферат
Кривоколенный переулок, д. 5 строение 4, офис 239, этаж 2
Войти
Корзина
Главная Курсовые работы Готовые работы Готовые курсовые работы История История Мировая Перуанская революция 1968-1975 годов.
Выберите тип работы
дипломные работы
курсовые работы
рефераты
Тип работы курсовая работа
Группа предметов История
Предмет История Мировая
Страниц 40
Год сдачи 2018
Введение 3
Глава 1. Борьба за демократические и социальные преобразования в конце 60-х – первой половине 70-х годов 7
1.1.Политическая ситуация в мире в конце 60-х годов XX века 7
1.2.Приход новой власти в Перу 12
Глава 2. Процесс революционных преобразований 1968–1975 гг. в Перу 18
2.1.Социально-экономические и общественные перемены в результате военного переворота 18
2.2.Противоречия революционных реформ 26
Заключение ……………………………………………………………………………………..35
Список литературы 38
Горят сроки, а работа ещё не готова?
Способы оплаты
Наши гарантии
Агентствам
Скидки
Отзывы
Карта сайта
Вопросы и ответы
Как это работает
Контакты
Статьи
Предметы
Готовые работы
Справочник
Вход для авторов
Условия работы
Регистрация авторов
Карта сайта
Актуальность исследования. Переход к демократической системе, который осуществлялся на всей территории СНГ и в Восточной Европе, заставляет задуматься не только над примерами удачного и быстрого становления демократических традиций и институтов. Международный опыт свидетельствует и о крайне сложном и противоречивом пути к демократии, о возможности и даже неизбежности временного восстановления авторитарных тенденций, заставляет размышлять об утопичности установления гарантированной представительной демократии "на следующий день" после разрушения диктатуры. В процессе возникновения новой демократической системы, особенно в странах, где новые тенденции слабо подкреплены политической традицией и культурой, весьма вероятны относительно длительные периоды хаотизации общественной, жизни, вызывающие восстановление различного рода диктатур.
Тем не менее, в рамках переходного периода постепенно, "шаг за шагом" осуществляется решение ряда проблем принципиального характера: обеспечение законности демократической власти, обновление или: принципиальное изменение партийно-политической структуры, "диалог-конфликт" с представителями уходящего режима, воссоздание на принципиально новой основе общенационального консенсуса, противостояние попыткам развязать гражданскую войну или создать атмосферу "кануна гражданской войны", недопущение соединения: социальных конфликтов е этническими /"цивилизационными".
В Перу- стране-наследнице испанского вице-королевства -имелась, прежде всего, весьма сходная с российской сильная авторитарно-бюрократическая традиция. С другой стороны, в массовом сознании страны, больше, чем в какой-либо другой части континента, сосредоточилась латентная, а порой и открытая имперская тенденция. Причем, если "верхи" грезили утопией вице-королевства, то ждейские низы неоднократно поднимали мятежи под лозунгами восстановления инкской державы. Безусловно, общим для двух стран является глубокий общественный раскол, породивший гражданскую войну и революцию в России и почти тридцатилетнее состояние "внутренней войны" в Перу. Существует и ряд других очень важных: моментов, обуславливающих необходимость внимательного изучения опыта далекой страны. В Перу отход от диктаторского правления осуществлялся всегда реформистской частью правящей элиты, что и обусловило частые повороты "назад", на пути заговоров и мятежей.
Существенным и неблагоприятным фактором для общественной стабильности двух стран стал процесс массовой маргинализации, снижения уровня жизни широких слоев населения по мере вхождения в мировые рыночные отношения. Образовался значительный, устойчивый и социально-взрывоопасный слой населения. Это создало благоприятную питательную среду для политического экстремизма.
Изучение перуанского опыта движения к демократии имеет в российских условиях скорее практическое, чем только познавательное значение, тем более, что весьма долгий и противоречивый путь к демократии в Перу еще не завершен и характеризуется новыми и весьма драматическими поворотами.
Степень изученности. Ряд проблем перуанской истории, связанных с исследуемой темой, получил определенное освещение в отечественной литературе. Наиболее исследованным периодом является время военного режима X.Beлас Альварадо, и, отчасти, Ф.Моралеса Бермудеса. Особо здесь следует выделить фундаментальную монографию А.Ф.Щульговского, где Перу посвящена отдельная глава. В работе обращено внимание на процесс интеллектуализации высшего военного командования, проведен глубокий анализ социального облика вооруженных сил накануне военного переворота 1968 года, указано на способность высшего офицерства принимать непростые и ответственные решения в сложных, кризисных обстоятельствах. А.Ф.Щульговский раскрывает феномен превращения армии из силы консервативно-охранительной в силу реформистскую, вобравшую в себя опыт антиолигархической, оппозиции.
Вопросы, связанные с ролью и местом индейцев в политических процессах в Перу рассматриваются в работах Т.В.Гончаровой, Ю.А.Зубрицкого, И.К.Самаркиной.
Так, в монографии Т.В.Гончаровой раскрыта проблема двойственности перуанского индеанизма, с одной стороны, выступавшего за радикальное освобождение индейца от давления средневековых социальных и политических институтов, а с другой - инициировавшего развитие революционаристского мифа, основывающегося на отрицании "белой цивилизации". В исследовании детально анализируется "индеанистский" реформизм Ф.Белаунде Терри, дается объективный анализ теоретических постулатов белаундизма, раскрывается его политическая философия, основой которой было стремление достигнуть укрепления демократии путем включения в общенациональную жизнь всех слоев перуанского населения. Важным вкладом автора в осмысление политических процессов в Перу на рубеже 50-60-х годов следует назвать непредвзятый и объективны подход к изучению деятельности руководителя перуанских крестьян У.Бланко, сумевшего подняться над радикальной риторикой "новой левой" и эволюционировавшего впоследствии в сторону неформального диалога с либеральными политическими силами. Весьма ценным в исследовании Т.В.Гончаровой является довольно подробный анализ рейнагизма, его доведенного до крайних пределов индейского расизма и политического экстремизма, важен отмеченный автором момент "солидарности" радикального индеанизма 20-х годов и рейнагизма. Автор отметил социальное значение таких малоизученных и "взрывоопасных" факторов как непоследовательность внутренней жизни "индейского мира" и недоверие и ненависть к "белым" в индейских массах.
Проблемы национальной консолидации кечуа, индейские национально-революционные движения получил освещение в монографии ГО.А.Зубрицкого. Автором отмечена значительная дистанция социологических взглядов Х.К.Мариатеги от индеанистского радикализма Л.Валькарселя и его сторонников.
В фундаментальном труде И.К.Самаркиной дается адекватная "тройная" характеристика социально-политической позиции родоначальника демократического движения М.Гонсалеса Прады, выросшей из либерализма, испытавшей влияние анархизма и эволюционировавшей в сторону революционного демократизма. Ценным в исследовании является скурпулезный анализ крестьянского движения в 50-60-ые годы и политики правящих кругов в аграрном вопросе. Для изучения политических процессов в Перу важен сделанный И.К.Самаркиной детальный обзор деятельности правительства Ф.Белаунде Терри (19631968 гг.), подробное рассмотрение идеологии Народного действия, выросшей из синтеза различных политических тенденций демократического движения. В работе отмечена политическая неоднородность и постепенно ставший очевидным раскол в правящих партиях Народное действие и Христианско-демократической, обращено внимание на процесс бюрократизации кооперативного движения середины 60-х годов. И.К.Самаркина справедливо акцентировала внимание на таких особенностях студенческой герильи 1965 г. как ее изолированность от крестьянского движения, идеологический и "практический" утопизм. Автором справедливо отмечена одна из основных причин замедления демократического развития Перу во второй половине 60-х годов - острейшая борьба за политическое влияние между АПРА и Народным действием.
Особую ценность для понимания эволюции перуанского политического экстремизма представляют работы участников политической борьбы "на крайне левом" фланге. Видный руководитель крестьянского движения, представитель весьма влиятельного в силу своей антибюрократической направленности перуанского троцкизма У.Бланко, проясняет многие детали становления крестьянского движения за землю, положившего начало политической активности крестьянства, его включению в демократический процесс. Трагические перипетии герильи Т965. года, атмосфера трагической изоляции и политического тупика.
Оказавшиеся в центре внимания общественности с конца 70-х годов проблемы острейшего экономического и, в частности, финансового кризиса наиболее глубоко освещались в журналах "Актуалидад экономика", "Ке асер", "Дебате" и др., которые публиковали оценки, мнения и выводы крупнейших перуанских и зарубежных экономистов и политиков, статистические материалы, проясняющие социальную обстановку в стране. Особое значение для выяснения сложных перипетий политического кризиса начала 90-х годов имеют публикации испанской прессы, пытавшейся дать объективную картину противостояния президента и парламента, избегая однозначных и упрощенных оценок и выводов.
В свете сказанного представляет значительный интерес перуанский путь к демократии, несмотря на свою кажущуюся экзотичность имеющий не меньше сопоставимых с российскими условиями исторических аспектов, чем, например, страны Западной Европы и Северной Америки.
Цель исследования состоит в изучении политических процессов, происходящих в Перу на пути к демократии.
Объект исследования – Перуанская революция 1968-1975 годов.
Предмет исследования – причины и особенности революционных преобразований в Перу.
Задачи:
1.Охарактеризовать политическую ситуацию в мире в конце 60-х годов XX века.
2.Рассмотреть приход новой власти в Перу.
3.Выявить социально-экономические и общественные перемены в результате военного переворота в Перу.
4.Определить противоречия революционных реформ.
Методологической основой исследования послужил хронологический принцип изложения фактического материала, его анализа и обобщения.
Структура работы. Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
Итак, реализация военно-авторитарным режимом РПВС своего реформаторского потенциала, опыт, сформированный его преобразованиями, дает нам возможность утверждать, что одна из возможных моделей трансформации зависимых структур в Перу и подобных ему странах, по-видимому, должна включать в себя целый комплекс компонентов. В частности, в политическом плане - это учет национально-государственных интересов, патриотизм, формирование гражданского общества, ликвидация авторитарной политической культуры. В экономическом смысле - это поиск и создание оптимальной пропорции в сочетании законов развития свободного рынка с этатизмом.
Кроме того, для качественного прорыва в деле модернизации отсталых структур необходимо определить целесообразную модель отношений национального капитала с ТНК и ТНБ, способствующую динамичному развитию национальной экономики с учетом современной науки и информационных технологий в интересах подавляющего большинства населения.
В социально-психологическом плане - это чувство сопереживания, сострадания к миллионам обездоленных и воля к созданию социально-ориентированной экономики.
В социокультурном плане - это консолидация усилий по защите национальной, главным образом, индейской культуры и индейских языков, национальных традиций и ценностей, т.е. по сохранению национальной "локальной" индейской цивилизации.
Внешнеполитический компонент в условиях взаимозависимости и целостности мира, где каждая из зависимых стран в одиночку обречена на полное бесправие, по-видимому, должен базироваться на суверенитете и взаимодействии с другими периферийными государствами в поисках решения проблем глобализации неравенства, внешней задолженности, массовой нищеты, терроризма, дефицита продовольствия, охраны здоровья и среды обитания.
Перуанский вариант может дать вполне определенную пищу для размышлений не только на национальном и региональном уровнях. Бифуркационный застой в современной России делает актуальным изучение трансформационных процессов других стран, включая латиноамериканский и перуанский опыт реформ в рамках этатистской и неолиберальной моделей развития в условиях демократического политического режима и становления гражданского общества.
В результате пройденного Перу пути развития в ХХ в. феномен экономического отставания превратился в константу, глубокое имущественное неравенство провоцирует социальную напряженность вплоть до экстремизма, сохраняется высокая планка политической нестабильности. Транзит этих факторов в наступивший XXI в. делает демократические формы правления и достойный уровень жизни большинства населения целью, реализовать которую, похоже, предстоит не одному поколению.
Сочетание революционных взглядов и осторожной реформистской тактики было свойственно для некоторых военных руководителей. В 1968 г. революционно настроенные военные захватили власть в Перу и Панаме. Позднее их примеру последовали офицеры Эквадора и Боливии.
Стержнем политической деятельности нового президента немедленно стал тщательно укрепляемый и культивируемый союз с армией. Практически сразу же все иеры Фухимори стали жестко блокироваться "право-левой" оппозицией. Поставленный в безвыходное положение, опираясь на армию, президент распустил конгресс, сопроводив новый декрет о выборах жесткой антибюрократической мерой: никто из бывших парламентариев не может заполнить место в Конгрессе двух ближайших созывов, при этом число членов представительного органа значительно сокращалось. Причем, главное обещание Фухимори электорату практически выполнено: осенью 1992 года был захвачен "тайнственный" и "неуловимый" А.Гусман, а через год руководство "Сендеро луминосо" предложило начать переговоры о капитуляции. Либерально-авторитарный режим неожиданно быстро доказал свою эффективность, что не исключает трудностей и проблем в долгосрочной перспективе.
Кризисное развитие демократического процесса в Перу привело к постепенному преодолению сначала системы "военная диктатура - псевдодемократия", а потом - системы "слабой /неэффективной/ демократии".
Одновременно шло изживание в массовом сознании синдрома цивилизационного раскола страны. Неудача многолетней провокации "Сендеро луминосо" позволяет сделать вывод о прочном вытеснении из общественного сознания мифа "коммунистического Тауантинсуйу", констатировать прочность и нерушимость формирования перуанской нации, законченность процесса образования которой еще недавно вызывала известные сомнения. Перуанский режим возник на основе прочного общенационального консенсуса, который, в свою очередь, явился следствием исторического опыта страны, приобретенного в ходе "двухтактного" кризисного движения в сторону медленной демократизации. "Сверхжесткость" перуанского варианта авторитарного национально-либерального режима с весьма туманной перспективой снижения высокой степени "авторитарного давления" объясняется уникальным случаем противостояния одной из самых опасных террористических организаций на континенте, а с другой - положением страны в центре кокаиновой наркоимперии, стимулирующей негативные процессы в государстве коррупцию и бюрократизацию госаппарата.
Огромный маргинальный слой населения, невозможность "просчитать" его точные границы, в силу существования мощного "черного" рынка труда и капитала делают политические процессы в Перу практически непредсказуемыми. Можно предположить, что возможны периода взрывообразного "шквального" нарастания социальной напряженности, активности наркомафии и экстремизма. Авторитарный режим явился бы, в этом случае, единственным способом остановить социально-политический хаос, провести государственный корабль между Сциллой социального распада и Харибдой клептократии.
С другой стороны, есть основания предполагать, что завоеванный с таким трудом в 1930-1980 гг. либерально-демократический консенсус всегда будет проявляться в моменты ослабления политической напряженности. Особенностью политического развития Перу, таким образом, станет, по всей вероятности, своеобразный "пульсирующий авторитаризм", выступающий в этом случае как гарант продвижения общества к демократии.
1.Альварес Л. 1968 год в Латинской Америке. Буэнос-Айрес, Институт высших исследований Университета Сан-Мартин, 2018. – С. 173-188.
2.Арямова А.Д. «Цветные революции» как инструмент внешней политики стран Англо-Американского альянса. М., Журнал «Власть», 2015. – С. 206-210.
3.Асемоглу Д., Робинсон Дж. А. Экономические истоки диктатуры и демократии / пер. с англ. С. В. Моисеева; под науч. ред. Л. И. Полищука, Г. Р. Сюняева, Т. В. Натхова; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2015. — 512 с.
4.Бондарь О.Ю. Архитектоника латиноамериканского идентификационного дискурса в XX В. (часть 1). М., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия, Выпуск 2, 2016. – С.21-29.
5.Бородаев В.А. От победы кубинской революции до Плайя-Хирон: эскалация американо-кубинской конфронтации. 1959– 1961 годы. М., Журнал: Новая и новейшая история, 2017.- №2.- С.60-81.
6.Бурляй Я.А. Великая русская революция и Латинская Америка. М., Вестник Московского государственного лингвистического университета, 2017. – С.116-123.
7.Виноградова Е.А. Информационные войны в Латинской Америке. М., "НБ-Медиа", 2015. – 384 с.
8.Виноградова Е.А. Латинская Америка под «медиа-ударом»: хроники информационной войны. М., "НБ-Медиа", 2015. – 450 с.
9.Вишневский А.Г., Дмитриев Р.В. Глобальные демографические процессы в XX - начале XXI веков.М., Издательство: Общество с ограниченной ответственностью Товарищество научных изданий КМК, 2016. – 229 с.
10.Данельян А.А. История национанализации. М., Международный аналитическо-издательский центр правовой информации, 2015. – 72 с.
11.Данельян А.А. Национализация: вопросы международного права. М., Международный аналитическо-издательский центр правовой информации, 2015. – 284 с.
12.Дьякова Л.В. Чилийская демократия: преемственность и перемены. М., НБ-Медиа, 2015. - 325 с.
13.Кирчанов М.В. «Буржуазные революции»: историографический портрет Запада и Советского Союза для мира и Латинской Америки. Воронеж, Сборник Воронежского государственного университета, 2015. – С. 92-100.
14.Кирчанов М.В. Экономические трансформации: традиция и рынок (к политической экономии переходных обществ). Воронеж, ООО "Издательство "Научная книга", 2015. – 267 с.
15.Коларов Г.И. Специфика политической традиции в Латинской Америке на протяжении XIX и XX столетий. Насилие - ключевая проблема латиноамериканской политической жизни. М., Журнал Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология, 2015. – №2.- С. 80-90.
16.Конфликты и кризисы современности (конец XX – начало XXI вв.). Хрестоматия / Сост. Д.В. Кузнецов. – Благовещенск: Благовещенский государственный педагогический университет, 2015. – 1744 с.
17.«Левый поворот» в Латинской Америке / [отв. ред. В.П. Сударев]. – М. : ИЛА РАН, 2017. – 216 с.
18.Посконина О.И. Закат великой Колумбии: взгляд венесуэльца. М., Латиноамериканский исторический альманах, 2018.- С. 343-353.
19.Почепцов Г. Революция.com. Основы протестной инженерии / Г. Почепцов. – М. : Европа, 2015. – 532 с.
20.Сальников В.И. Особенности революционных процессов в Латинской Америке: история и современность. Сб. ст. памяти С.И. Семенова. – Воронеж: ВГУ, 2015. – Вып. 3-4. – С.54-58.
21.Слинько А.А. Революционаризм в Латинской Америке / А.А. Слинько // Панорама-2007 : сборник научных материалов. – Воронеж : ИПЦ ВГУ, 2017. – С. 11.
22.Сошников А.Е., Никитина А.С. Студенческие волнения во Франции в 1968 году: предпосылки, эскалация и итоги // История и археология. 2015. № 6. – С.45-48.
23.Строганов А.И. Латинская Америка в XX веке: монография М.: Дрофа, 2015 —167 с.
24.Строганова Е.Д. США и левые режимы Латинской Америки (вторая половина XX - начало XXI в.). М., Издательство: Весь мир, 2017. – 288 с.
25.Хейфец В.Л. (в соавторстве с Хейфец Л.С.) В поисках латиноамериканской модели мировой коммунистической партии // Хейфец Л.С. Миссия Вильямса и рождение "пенелонизма" // СПб.: Наука, 2005.
26.Хейфец В.Л., Хейфец Л.С. Латиноамериканские левые на пути к Народному фронту в 30-е годы XX в. М., Научный журнал: Латинская Америка, 2014. – С.57-55.
27.Хейфец В.Л., Хейфец Л.С. Латиноамериканское левое движение в свете документов Коминтерна. Санкт-Петербург, OOO "Полторак", 2014. – С.20-33.
28.Хейфец В.Л., Хейфец Л.С. Судьбы латиноамериканской революции. М., Научный журнал: Латинская Америка, 2015. – С. 64-82
29.Хейфец В.Л., Хейфец Л.С. Умалы немало… Перу между рынком и этатизмом. // Латинская Америка. 2011. - С.44-62.
30.Хейфиц Л.С. Русская революция и Латинская Америка: старые мифы и новые подходы. М., Российская академия наук, 2018. - С. 16-24.
Заполните небольшую форму заказа и мы сможем помочь вам сдать работу в оговоренные сроки!
Москва :
+7 (495) 215-28-14
Кривоколенный переулок, д. 5 строение 4, офис 239, этаж 2 По будням пн-пт c 10:00 до 19:00, обед с 13:00 до 14:00. Выходной суббота, воскресенье.
Перуанская революция 1968 - 1975 годов.
39. Перуанская революция 1968 – 1975 гг.
Военная революция и диктатура ( 1968 – 1975 )
гг. Перуанская революция 1968 - 1975 гг. Обстановка в Перу ...
Борьба за демократические и социальные преобразования в конце...
Героизм Сочинение Рассуждение Пример Из Литературы
Контрольная Работа 5 Тема
Технология Производства Варено Копченых Колбас Курсовая
Балансировочные Станки Реферат
Итоговое Сочинение Дата