Pe parcursul aceastei săptămâni, în mediul online au continuat discuțiile despre posibila vizită a Patriarhului României, Daniel, în Republica Moldova, țară ce se află în zona de responsabilitate canonică a Patriarhiei Moscovei. 

Iar pe 5 februarie, în cadrul ședinței sale, Sinodul Bisericii Ortodoxe Române a oferit comunității ortodoxe o nouă temă de dezbatere: a ales un nou „episcop vicar” pentru organizația schismatică moldovenească „Mitropolia Basarabiei”, pe care Patriarhia Română o consideră parte componentă a sa. Acesta este starețul mănăstirii românești Sihăstria Putnei, arhimandritul Nectarie (Ionel) Clinci.

Ne-am adresat redactorului-șef al portalului jurnaliștilor și bloggerilor ortodocși din Moldova, „Tradiția”, Victor Josu, pentru a comenta aceste evenimente:

– Este evidentă încălcarea unei norme canonice cu privire la combaterea schismelor, conform căreia „într-o cetate nu pot exista doi episcopi” (Canonul 8 al Primului Sinod Ecumenic). Iar în cazul nostru, aceasta este deja a patra încălcare de acest fel de la „reactivarea”, în 1992, de către conducerea Bisericii Române a așa-numitei Mitropolii a Basarabiei. Din păcate, Patriarhia Română refuză să accepte realitatea existenței în țara noastră a Bisericii Ortodoxe din Moldova, care are o istorie de peste 200 de ani și care este legată spiritual și canonic de Biserica Ortodoxă Rusă. Practic, asistăm la o intervenție brutală.

În plus, ne confruntăm cu o interpretare etnofiletistă a Canonului 34 Apostolic („Se cade ca episcopii fiecărui neam să cunoască pe cel dintâi dintre dânşii...”). La București se consideră în continuare că majoritatea populației Republicii Moldova este formată din români (deși datele recensământului din 2024 arată că 77,2% dintre cetățeni se identifică drept moldoveni, și doar 7,9% - români), astfel, ni se impune ideologia românismului. Și nu doar prin mijloace politice, informaționale și educaționale, ci și pe cale bisericească. Din păcate, în acest ultim context, Biserica Română a devenit prizoniera intereselor politice ale României și, de peste 30 de ani, continuă să zgândărească rana schismei pe trupul Bisericii Ortodoxe din Moldova.

În ceea ce privește posibila vizită a Preafericitului Patriarh Daniel, trebuie menționat că această temă nu este nouă în cercurile politice românești. Am auzit de nenumărate ori de la București nemulțumiri de genul: patriarhii Moscovei au vizitat Chișinăul de mai multe ori, dar patriarhul României – niciodată; de ce mai întreținem „Mitropolia Basarabiei” dacă aceasta nici măcar nu poate să-și invite propriul patriarh într-o vizită? Ca urmare, la începutul acestui an, „sinodul” acestei organizații schismatice i-a adresat Patriarhului României o invitație oficială.

Nu mă pot pronunța dacă Preafericirea Sa va da curs invitației. Însă voi sublinia că vizita oricărui Întâistătător al unei Biserici Autocefale pe teritoriul care se află în jurisdicția canonică a altui Întâistătător de Biserică Autocefală nu poate avea loc fără invitația acestuia din urmă. Așa este rânduiala stabilită în Biserica Ecumenică. Iar dacă această regulă va fi încălcată, situația de dezbinare din cadrul Ortodoxiei mondiale, creată după emiterea în 2019 a „tomosului” Patriarhului Constantinopolului Bartolomeu, declanșând persecuțiile actuale împotriva Bisericii Ortodoxe din Ucraina, se va înrăutăți și mai mult.