Пассивная -агрессивность

"Вернулись мы, в общем, с ваших свадеб бесконечных. Кофе попили. И водки." ("Даун Хаус"). Читай из путешествий.

Сегодня хочу поговорить, о том, что не раз замечал в себе и так до конца и не вывел (и периодически "нет-нет да и да"):

Замечали ли вы сколько Вашей переговорной "хорошести" происходит из суеверия, иррациональных верований в то, что вы таким образом заключаете некий контракт даже не с Вашим визави по переговорам, а судьбой (богом?)

О чем это? Для иллюстрации "книга Иова" - ветхозаветная притча, в которой Иов "был непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла", в расчете на то, что такое поведение будет вознаграждено Творцом; однако, выпали на его голову многие кары небесные, о несправедливости которых он вопрошал бога - на что Творец ему отвечал, что он никаким договором с ним не связан.

Это стало откровением для Иова, поскольку он действительно в тайне полагал (самонадеянно), что его пресловутое благочестие вынуждает Бога быть ему в чем-то обязанным. А это было не так.

Дак вот, оставляя в стороне библейский сюжет, замечали ли Вы в себе в личной ли или общественной переговорной истории, особенно когда каким либо образом были задеты Ваши сокровенные чувства либо Ваша тень (наличие таких бессознательных проявлений в Вас, в существовании которых Вы самому себе не очень любите признаваться) развитие "мазохистического сценария". Ну это вот наличие в структуре Ваших верований либо переговорных установок мыслей вида: "Если я хорошенько пострадаю — я получу награду”; “Наидейственнейший способ борьбы с моими оппонентами — показывать, что они жестоки” (вероятно как-то глубоко страдая); “Наиглавнейшая и самая действенная причина, благодаря которой со мной случалось что-то хорошее — то, что я достаточно себя наказывал” и так далее.

Было?

Для нас очень часто, даже для людей использующих вместо подушки книгу "Гари Потер и методы рационального мышления", свойственны магические убеждения, которые связывают защиту своих прав или самоуверенность с наказанием (которое обязательно наступит), а самоунижение (в той или иной степени) — с конечным триумфом (моральным часто) и вознаграждением? (я сейчас не буду сознательно обсуждать силу "тех или иных религиозных традиций" и ее влияние на формирование этих убеждений).

Плюс, надо же понимать, что мы же мыслим нарративами (привет Талеб) и рассказываем себе истории - поэтому в ряду любых случайных событий, под правильным углом зрения, всегда можно найти доказательства того, что чьи-то успехи наказываются, а чьи-то страдания вознаграждаются.

Чё делать то?

Торпедировать в себе патогенные убеждения (ну это вон в сторону некого Айн Рендовского здорового эгоизма, но отбросив ее утопизм), ну т.е. буквально и настойчиво разоблачать, подвергать сомнению и модифицировать такого рода патогенные убеждения и заменять их эффективными убеждениями.

Иллюстрация: Иррациональное: "Если я достаточно пострадал - я получу награду". (где такой закон? А вы точно не знаете, если смотреть без нарративов - примеры страданий без наград? Really? ) и т.д. Рациональное: "Вероятно в моей переговорной позиции есть принципиальные вопросы для меня, а есть те где я готов к компромиссам и я понимаю (хотя бы примерно, к каким), для себя я так же понимаю состояние "no deal" (и я его уже эмоционально оплакал) и т.д."