Partie sexuelle au Mexique
🔞 TOUTES LES INFORMATIONS CLIQUEZ ICI 👈🏻👈🏻👈🏻
Partie sexuelle au Mexique
Доступ к информационному ресурсу ограничен на основании Федерального закона от 27 июля 2006 г. № 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации».
Afficher / masquer la barre latérale
Sur cette version linguistique de Wikipédia, les liens interlangues sont placés en haut à droite du titre de l’article. Aller en haut .
1.4.1 Le bal des quarante et un maricones
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Mariage reconnu Autre type d'engagement reconnu Mariage à l'étranger reconnu
↑ Revenir plus haut en : a b c d e f et g (en) Len Evans, « Chronology of Mexican Gay History (archive Wikiwix) » (consulté le 18 novembre 2008 ) .
↑ AFP , « Première en Amérique latine : le mariage homosexuel autorisé à Mexico » [ archive ] (consulté le 18 septembre 2010 ) .
↑ (es) AFP, « En cinco años han sido asesinadas 1.000 personas por homofobia en México » [ archive ] , sur enkidumagazine.com , Enkidu, 10 mai 2007 (consulté le 18 septembre 2010 ) .
↑ Revenir plus haut en : a b c et d (en) Louis Crompton , Homosexuality & Civilization , Cambridge et Londres, Belknap, 2006 , 623 p. ( ISBN 0-674-02233-5 ) .
↑ Revenir plus haut en : a b et c (de) Robert Aldrich(Ed.) , Gleich und anders : eine globale Geschichte der Homosexualität , Hambourg, Murmann, 2007 , 384 p. ( ISBN 978-3-938017-81-4 ) .
↑ Revenir plus haut en : a et b (es) Bernarda Reza Ramírez, « Propuesta para abatir el delito en el estado de Veracruz » , Llave - Universidad Abierta .
↑ Revenir plus haut en : a b c d e f g h i et j (en) Stephen O. Murray, « Mexico » [ archive ] , sur glbtq.com , encyclopédie glbtq (consulté le 7 novembre 2007 ) .
↑ (en) Pablo E. Ben, « Latin America: Colonial » [ archive ] , encyclopédie glbtq (consulté le 16 décembre 2007 ) .
↑ Revenir plus haut en : a et b (en) Colin Spencer , Homosexuality. A history , Londres, Fourth Estate, 1996 , 448 p. ( ISBN 1-85702-447-8 ) .
↑ Revenir plus haut en : a b c d e f g h i j k l m n o et p (es) Federico Garza Carvajal , Quemando Mariposas : Sodomía e Imperio en Andalucía y México, siglos XVI-XVII , Barcelone, Laertes, 2002 , 318 p. ( ISBN 84-7584-480-4 ) .
↑ (es) Alfonso Pozo Ruiz, « Leyes sobre la sodomía en la Edad Moderna » [ archive ] , 2004 (consulté le 30 avril 2007 ) .
↑ (es) Sentido G., « Historia de la homofobia en América Latina » [ archive ] , Anodis, 8 septembre 2005 .
↑ (es) « Una madre queer... » [ archive ] , Rompiendo el Silencio revista virtual de cultura Lésbica .
↑ La Semaine culturelle lesbienne gaie à Mexico en 1995 a été dédiée à Sœur Juana Inés de la Cruz, autre preuve de sa popularité et de sa reprise dans la communauté [1] [ archive ] .
↑ Revenir plus haut en : a b et c (es) Luis Antonio de Villena (Ed.) , Amores iguales : Antología de la poesía gay y lésbica , Madrid, La Esfera, 2002 , 446 p. ( ISBN 84-9734-061-2 ) .
↑ (es) Fernando Bruquetas de Castro , Reyes que amaron como reinas : de Juli César al Duque de Windsor , La Esfera de los Libros, 2002 , 358 p. ( ISBN 84-9734-076-0 ) .
↑ Revenir plus haut en : a b c et d (es) Carlos Monsiváis, « La Gran Redada » [ archive ] , Enkidu (consulté le 16 décembre 2007 ) .
↑ Revenir plus haut en : a b c d e f et g Miguel Hernandez Cabrera, « Los "cuarenta y uno", cien años después » [ archive ] , Isla ternura, novembre 2001 (consulté le 20 décembre 2007 ) .
↑ Revenir plus haut en : a et b (en) Horacio N. Roque Ramírez, « Latina/Latino Americans » [ archive ] , encyclopédie glbtq (consulté le 20 décembre 2007 ) .
↑ Tina Gianoulis, Cárdenas, Nancy (1934-1994) [ archive ] , encyclopédie glbtq, consulté le 19 décembre 2007.
↑ (en) Marina Pérez de Mendiola, Gender and identity formation in contemporary Mexican literature , New York et Londres, Routledge, 1998, p. 105-106 .
↑ Revenir plus haut en : a b et c (es) María de Jesús González Pérez, « La marcha y sus afectos con la ciudad » [ archive ] , Enkidu (consulté le 16 décembre 2007 ) .
↑ (en) Patricia Uribe Zúñiga, M.D.; Carlos Magis Rodríguez, M.D.; Enrique Bravo García, « AIDS in Mexico » [ archive ] , The Body. Complete HIV/AIDS , novembre 1998 (consulté le 16 décembre 2007 ) .
↑ (es) Gloria Careaga-Perez, « Miembros de la ILGA en Ginebra » [ archive ] , ILGA Files , 7 avril 2004 (consulté le 16 décembre 2007 ) .
↑ (en) ONU, « Consolidated List of Accredited Non-governmental Organizations » [ archive ] , ONU, 4 septembre 1995 (consulté le 16 décembre 2007 ) .
↑ « Mexican gays poised to make demands for change » [ archive ] , CNN interactive, 27 juillet 1997 (consulté le 17 décembre 2007 ) .
↑ Soledad Vallejos, « Muxhe: una nueva identidad sexual » [ archive ] , Magazine actitud gay, 20 juillet 2006 .
↑ (en) AFP, « En cinco años han sido asesinadas 1.000 personas por homofobia en México » [ archive ] , Enkidu, 10 mai 2007 (consulté le 19 mai 2007 ) .
↑ EFE, « ONGs denuncian que México es el segundo país con más crímenes por homofobia » [ archive ] , Enkidu, 19 mai 2006 (consulté le 16 décembre 2007 ) .
↑ Revenir plus haut en : a b c et d AFP, « En México hay una media de tres asesinatos de homosexuales al mes » [ archive ] , Enkidu, 23 juin 2007 (consulté le 15 décembre 2007 ) .
↑ Revenir plus haut en : a et b EFE, « La homofobia en México deja 400 muertos en 10 años, según estudio periodístico » [ archive ] , Enkidu, 20 juin 2007 (consulté le 15 décembre 2007 ) .
↑ Revenir plus haut en : a b et c EFE, « El 94 por ciento de los gays y lesbianas se sienten discriminados en México » [ archive ] , Enkidu, 15 mai 2007 .
↑ Revenir plus haut en : a et b Notimex, « La población homosexual sufre violencia y exclusión en México según una investigación de la UAM » [ archive ] , Enkidu, 13 juin 2007 .
↑ Traduction approximative.
↑ « Puto » [ archive ] , sur LetrasCanciones.org .
↑ Entretien de Gustavo Santaolalla dans la revue Retila . On peut en lire un extrait dans l'article Puto (en) sur la Wikipedia en anglais.
↑ AP, « Critican nueva ley contra la discriminación en México » [ archive ] , Anodis, 14 juin 2003 .
↑ « Qué es el CONAPRED » [ archive ] , CONAPRED (consulté le 17 décembre 2007 ) .
↑ AP, « Publican reglas para La Ley de Sociedades de Convivencia en Ciudad de México » [ archive ] , Enkidu, 27 décembre 2006 .
↑ Estado de Coahuila, «Pacto Civil de Solidaridad, engendro jurídico»: panistas [ archive ] , Anodis , 15 janvier 2007, consulté le 22 janvier 2007.
↑ « Pacto civil de solidaridad » [ archive ] , Estado de Coahuila, 11 janvier 2007 .
↑ « Mexicans Flatly Reject Same-Sex Marriage » [ archive ] , Angus Reid Global Monito, 17 décembre 2006 .
↑ « Ya hay matrimonio gay en América latina » [ archive ] , Pagina 12, décembre 2009 .
↑ (es) « Propone Fernando Mayans Canabal reconocer el matrimonio sin distinción de preferencia sexual. » [ archive ] , sur comunicacion.senado.gob.mx (consulté le 29 juillet 2019 )
↑ Revenir plus haut en : a et b (es) « Educación vs. Homofobia, transfobia, machismo…: Horacio Franco » [ archive ] , sur Excélsior , 7 juillet 2021 (consulté le 17 octobre 2021 )
↑ interview de Ricardo Guzmán Wolffer par Rafael Aviña, « El humor en el cine » [ archive ] , La Jornada Semanal, 19 février 2006 (consulté le 2 décembre 2007 ) .
↑ « Fin de fiesta (1972) » [ archive ] .
↑ « El lugar sin límites » [ archive ] , Cine Club Cine Mexicano (consulté le 2 décembre 2007 ) .
↑ Fabián de la Cruz Polanco, « Los hijos homoeróticos de Jaime Humberto Hermosillo « salen del clóset » y se presentan en edición bibliográfica » [ archive ] , sur Filmeweb , 1 er février 2006 (consulté le 2 décembre 2007 ) .
↑ On peut consulter les fiches techniques de ces films sur Cine Club Cine Mexicano [ archive ] , une base de données spécialisée dans le septième art mexicain, réalisée par l'Instituto de Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey.
↑ entretien avec Julián Hernández, « Mil nubes de paz cercan el cielo, amor, jamás acabarás de ser amor » [ archive ] , sur Golem Producciones .
↑ El Universal, « Nation's first gay film festival attracts crowd » [ archive du 15 juin 2011 ] , 31 janvier 2006 (consulté le 5 décembre 2009 ) .
↑ (en) Donald James West et Richard Green , Sociolegal control of homosexuality : a multi-nation comparison , New York, Springer, 1997 , 354 p. ( ISBN 0-306-45532-3 ) , p. 91 .
↑ (en) George E. Haggerty , Gay histories and cultures : an encyclopedia , New York/London, Taylor & Francis , 2000 , 986 p. ( ISBN 0-8153-1880-4 , lire en ligne [ archive ] ) , p. 590 .
↑ Revenir plus haut en : a et b Adelaido Martínez Huitrón, « Televisión y diversidad sexual: entre el amor y el odio » [ archive ] , Anodis, 19 février 2007 (consulté le 5 décembre 2009 ) .
↑ Revenir plus haut en : a et b Ricardo Escobar, « Los personajes gays en la telenovela mexicana » [ archive ] , Anodis, 14 septembre 2009 (consulté le 5 décembre 2009 ) .
↑ Monica Trasandes, « Actor Jaime Camil Complains Kisses Censored » [ archive ] , Out Gay Life, 28 octobre 2009 (consulté le 5 décembre 2009 ) .
↑ Desde Gayola [ archive ] , site officiel.
↑ « Alex Kaffie festeja el cuarto aniversario de 'Guau' » [ archive ] , Es Más, 1 er décembre 2009 (consulté le 5 décembre 2009 ) .
↑ (en) Marina Pérez de Mendiola , Gender and identity formation in contemporary Mexican literature , New York et Londres, Routledge , 1998 , 170 p. ( ISBN 0-8153-3194-0 , lire en ligne [ archive ] ) , p. 107 .
↑ Marina Pérez de Mendiolaop. cit., p. 108 .
↑ (en) María Dolores Costa , Latina lesbian writers and artists , New York et Londres, Routledge , 2003 , 138 p. ( ISBN 1-56023-279-X ) , p. 18 .
↑ María Dolores Costa, op. cit., p. 10 .
↑ (en) Robert Aldrich et Garry Wotherspoon , Who's who in gay and lesbian history : from antiquity to World War II , Routledge , 2003 , 2 e éd. , 502 p. ( ISBN 0-415-15983-0 , lire en ligne [ archive ] ) , p. 391 .
↑ (en) Daniel Balderston et Mike Gonzalez , Encyclopedia of Latin American and Caribbean literature, 1900-2003 , Routledge , 2004 , 666 p. ( ISBN 0-415-30687-6 , lire en ligne [ archive ] ) , p. 598 .
↑ (en) David William Foster et Emmanuel S. Nelson , Latin American writers on gay and lesbian themes : a bio-critical sourcebook , Westport (Conn.)/London, Greenwood Publishing Group , 1994 , 495 p. ( ISBN 0-313-28479-2 ) , p. 243 .
↑ Daniel Balderston, Mike Gonzalez, Encyclopedia of Latin American and Caribbean literature, 1900-2003 , p. 69-70 .
↑ @NatGeoFrance, « 12 personnalités LGBTQ qui ont changé le monde » [ archive ] , sur National Geographic , 19 juin 2018 (consulté le 28 septembre 2020 ) .
↑ (en) « Largest-ever exhibition of Frida Kahlo's art opens in Mexico » , The Guardian , 13 juin 2007 ( lire en ligne [ archive ] , consulté le 28 septembre 2020 ) .
↑ http://www.glbtqarchive.com/arts/zenil_n_A.pdf [ archive ]
↑ http://www.glbtqarchive.com/arts/latin1_am_art_A.pdf [ archive ]
↑ Revenir plus haut en : a et b David William Foster, « Latin American Literature » [ archive ] , lgbtq (consulté le 19 décembre 2007 ) .
↑ (en) Simon Broughton , Mark Ellingham et Richard Trillo , World Music: Latin and North America, Caribbean, India, Asia and Pacific , Rough Guides, 2000 , 2 e éd. ( ISBN 1-85828-636-0 ) , p. 465 .
↑ María Dolores Costa, op. cit., p. 20 .
↑ (en) Daniel Balderston , Mike González et Ana M. López , Encyclopedia of contemporary Latin American and Caribbean cultures, Volume 1 , CRC Press , 2000 , 1754 p. ( ISBN 0-415-13188-X , lire en ligne [ archive ] ) , p. 445 .
↑ Alonso Duralde, The Advocate , 27 mars 2001, p. 34 . ISSN 0001-8996.
↑ AP, « Hit Mexican Band Singer Comes Out » [ archive ] , sur 365Gay.com , 2 mars 2007 (consulté le 16 décembre 2007 ) .
↑ Ramon Johnson, « Christian Chavez » [ archive ] , sur About.com , Guide (consulté le 10 décembre 2009 ) .
↑ Ramon Johnson, « Gloria Trevi, the Gay Queen » [ archive ] , sur About.com , Guide (consulté le 10 décembre 2009 ) .
↑ (en) « 6 Alejandra Guzman Songs to Celebrate Pride Month » [ archive ] , sur Billboard (consulté le 17 octobre 2021 )
↑ (en-GB) « Mexican singer Raymix comes out as gay » [ archive ] , sur GAY TIMES , 14 juin 2020 (consulté le 17 octobre 2021 )
↑ Last Night in Orient- LNO © , « Raymix et Georgel, ouvertement gays, organisent le premier Outmusik Fest, ce dimanche 11 octobre 2020 » [ archive ] , sur Encyclopædia of Gay and Lesbian Popular Culture (consulté le 17 octobre 2021 )
↑ (es) Claudia Aguilar , « México de Colores, una compañía de danza incluyente » [ archive ] , sur Blog Sección Amarilla , 31 mai 2019 (consulté le 18 octobre 2021 )
Cet article est reconnu comme « bon article » depuis sa version du 21 septembre 2010 ( comparer avec la version actuelle ) . Pour toute information complémentaire, consulter sa page de discussion et le vote l'ayant promu .
La version du 21 septembre 2010 de cet article a été reconnue comme « bon article », c'est-à-dire qu'elle répond à des critères de qualité concernant le style, la clarté, la pertinence, la citation des sources et l'illustration.
La dernière modification de cette page a été faite le 5 août 2022 à 15:00.
Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions ; d’autres conditions peuvent s’appliquer. Voyez les conditions d’utilisation pour plus de détails, ainsi que les crédits graphiques . En cas de réutilisation des textes de cette page, voyez comment citer les auteurs et mentionner la licence .
Wikipedia® est une marque déposée de la Wikimedia Foundation, Inc. , organisation de bienfaisance régie par le paragraphe 501(c)(3) du code fiscal des États-Unis.
Politique de confidentialité
À propos de Wikipédia
Avertissements
Contact
Version mobile
Développeurs
Statistiques
Déclaration sur les témoins (cookies)
Modifier les paramètres d’aperçu
Pages pour les contributeurs déconnectés en savoir plus
Sommaire
déplacer vers la barre latérale
masquer
La perception de l' homosexualité au Mexique a varié selon les époques. Les historiens distinguent généralement trois périodes, qui coïncident avec les grands moments de l' histoire du pays : époque précolombienne , époque coloniale et depuis l' indépendance . Le rejet de l'homosexualité constitue cependant un fil conducteur traversant les différentes époques.
Les informations sur les peuples précolombiens et la première époque de la colonisation espagnole sont rares et confuses. Les chroniqueurs ont souvent décrit les coutumes indigènes qui les surprenaient ou qu'ils désapprouvaient, mais ils avaient tendance à prendre une posture d'accusation ou de justification, ce qui rend impossible la distinction entre réalité et propagande. En général, il semble que les Mexicas étaient aussi opposés aux pratiques homosexuelles que les Espagnols et que les autres peuples indigènes inclinaient à plus de tolérance [ 1 ] , au point d'honorer les berdaches , ou « deux-esprits », comme chamans .
L'histoire de l'homosexualité à l'époque coloniale et à la période qui a suivi l'indépendance reste encore en grande partie à écrire. Le tableau est dominé par les exécutions de sodomites en 1658 et par le « Bal des 41 » en 1901, deux grands scandales qui ont défrayé la chronique mexicaine.
La situation change peu à peu au XXI e siècle , en partie grâce à la découverte de la communauté LGBT comme consommatrice potentielle, une cible nommée le « peso rose », et aux touristes. Des lois ont été créées pour combattre la discrimination (2003), et deux territoires, le district fédéral de Mexico et l'état de Coahuila , ont légalisé les unions civiles pour les homosexuels (2007). Le 21 décembre 2009 , le gouvernement de la ville de Mexico a approuvé le mariage entre personnes de même sexe , avec 39 votes pour et 20 contre, ce qui fait de Mexico la première ville d' Amérique latine dans ce cas [ 2 ] . Cependant, le Mexique continue d'être l'un des pays qui comptent le plus de délits contre la communauté LGBT, une personne étant assassinée pour raison homophobe tous les deux jours [ 3 ] .
La majorité des informations concernant les peuples précolombiens provient des chroniques des colonisateurs espagnols . Ces récits doivent être pris avec précaution, étant donné que l'accusation de sodomie était employée pour justifier la conquête, de même que d'autres accusations réelles ou inventées, comme les sacrifices humains , le cannibalisme ou l' idolâtrie [ 1 ] . Les défenseurs des Indigènes comme leurs oppresseurs manipulaient l'information suivant leurs convictions : il est donc impossible de donner une image fidèle de l'homosexualité dans le Mexique précolombien . L'historien Antonio de Herrera y Tordesillas arriva à cette conclusion dès 1601 [ 4 ] .
L'institution du berdache était généralisée au sein des peuples amérindiens . D'abord considérés comme des hermaphrodites par les conquérants espagnols, il s'agissait d'hommes qui adoptaient des fonctions et un comportement féminins. Aussi appelés « deux esprits », ils n'étaient considérés ni comme des hommes, ni comme des femmes par ces sociétés, mais vus comme un troisième sexe et exerçaient souvent des fonctions spirituelles. Les conquistadors les considéraient souvent comme l'équivalent des homosexuels passifs et les traitaient avec mépris et cruauté [ 5 ] .
Les Mayas étaient relativement tolérants envers l'homosexualité. On sait que certaines de leurs fêtes incluaient des relations homosexuelles, ce qui n'empêchait pas que la sodomie soit condamnée à la mort par le feu dans un four [ 1 ] , [ 6 ] .
La société maya considérait que l'homosexualité était préférable aux relations sexuelles avant le mariage, c'est pourquoi les nobles procuraient des esclaves sexuels à leurs fils [ 1 ] .
Les Mexicas ou Aztèques étaient extrêmement intolérants envers l'homosexualité, malgré la couleur homoérotique de certains de leurs rituels publics. Ils adoraient par exemple la déesse Xochiquetzal qui, sous son aspect masculin, sous le nom de Xochipilli , protégeait la prostitution masculine et l'homosexualité. L'histoire mythique du peuple aztèque se divise en quatre « mondes », le plus bas offrant « une vie facile, faible, de sodomie, perversion, de danses des fleurs et d'adoration à Xochiquétzal », dans laquelle étaient oubliées « les vertus masculines de la guerre, de l'administration et de la sagesse » [ 7 ] . Richard Texler, dans son livre Sex and the Conquest , affirme que les Aztèques faisaient de leurs ennemis vaincus des berda
Baise avec une maman très excitée
MILF chaude et le pote de son fils tirent un coup dans le canapé
La Néerlandaise Bobbi Eden montant une grande bite