ПСИХОНАВТИКА

Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 2 лет и специализируемся исключительно на лучших продуктах.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!

Наши контакты:

Telegram:

https://t.me/stuff_men

E-mail:

stuffmen@protonmail.com

ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много Фейков!

Внимание! Роскомнадзор заблокировал Telegram ! Как обойти блокировку:

http://telegra.ph/Kak-obojti-blokirovku-Telegram-04-13-15

Литература по этому вопросу, разумеется, огромна. Они интересны не только для психиатра. Отметим ее основные вехи. Это наука рационального исследования человека, открывающая доступ к его внутренней природе методами естествознания. Этот подход уже реализован наиболее отважными исследователями, побывавшими в глубинах человека с помощью психотропных средств навигации. Так вот, читатель, эти люди — единственные, кого сегодня еще стоит слушать. Обеспечивая полное отключение человека от внешней реальности, подобная техника используется в экспериментальной и прикладной психологии, в частности, при подготовке космонавтов. Лилли применял ванну с солевым раствором, имеющим температуру и плотность человеческого тела. Из ощущений человека, погруженного в нее, она исключает воздействие даже гравитации и температурного перепада, сигнализирующих о внешнем мире. Теперь ничто не мешает человеку остаться наедине с собой. Перед нами лабораторная метафизика. Вот несколько избранных фрагментов. В самом первом из опытов с ЛСД солевой ванны еще не было, а сенсорную изоляцию гарантировали два стереодинамика, из которых на полную мощность звучала 9-я симфония Бетховена. Я увидел Бога на высоком троне, как огромного, мудрого, древнего Человека. Дальше провал в памяти. В чреве я становился все меньше и меньше, пока … не стал оплодотворенным яйцом. Вдруг я стал двумя: Время обратилось, и они внезапно объединились. Итак, уже первый эксперимент обнажает державную ось, духовную вертикаль современного человека. Напряженную между полюсами самоидентификации: В других наркотических экспедициях Лилли благополучно одолевает научный барьер, разделяющий живое и неживое, и опускается по страницам школьной физики еще глубже к таинствам своей личности. В странствии вглубь собственного тела, протискиваясь среди клеток и нейронов, он приближается ко все более тонким состояниям материи и видит, наконец, игру блаженных атомов в облаках орбитальных электронов. Это первое приближение к опыту паскалевой бездны , который углубляется в другом наркотическом трансе, теперь уже в солевой ванне. В мире величин, соразмерных человеку, куда как уютней. А вот и опыт машины , без которого современный человек уже невозможен. Итак, перед нами увлекательное странствие по страницам научно-популярных изданий, рассказывающих о внешнем мире, но собираемых в более или менее связную картину психики. Далее описываются групповые эксперименты, суммирующие познавательную энергию энергию сознания, сияния и любви сподвижников Лилли в духе новой теории сознания. Исходные идеи этой теории, как и ее предмет, воистину носятся в воздухе. Их должны излучать негуманоиды, соседние галактики, звезды, космическая пыль, внеземные цивилизации, опередившие нас на тысячи и миллионы лет научно-технического развития. Сигналы космоса можно усилить, если объединить множество малых контуров в единый приемник. И вот венчающий ее эксперимент. В одном из типичных сеансов показания разделились на 5 групп: Книга завершается описанием сотрудничества Лилли с Оскаром Итазо из Чили, другим бывалым психонавтом. В систематике применяются гурджиевские вибрационные числа. В эпилоге Лилли еще раз подчеркивает свою преданность науке. О фантастичности этих опытов можно судить даже по беглому изложению. Начать с того, что смысл жизни ищется на путях естествознания и в строгом, по мере сил, следовании его методу — хотя результаты оного отвергаются прямо с порога: Дело выглядит так, будто силами передовой науки Лилли заново, через лет после рождения Христа, открывает внутреннего человека. Все это еще недавно казалось немыслимым, тем не менее, он сам, а также его сподвижники, взволнованные и отчасти даже напуганные грандиозностью своих открытий открытий всей глубины нашего неведенья по части смысла жизни — это факт нашей культуры. Хорошо, забудем о странностях в постановке задачи. Но опыт Лилли доказывает прямо противоположное его намерениям. Он свидетельствует, что за исключением искусства, коему инженер, конечно, доверять не может, мы не имеем никакого языка для описания мира внутреннего. Его мы видим на внешнем. Отсюда также следует, что все, окружающее нас, способно стать символом — свидетельствовать о человеке внутреннем. Человек — существо символическое. Опыт Лилли наглядно подтверждает, что внутри современного человека гнездятся символы — и только символы. Вся психонавтика сводится к интенсивному переживанию расхожих образов популярной культуры. Обращаясь к себе, человек отправляется в обиходную культуру, и можно заранее предсказать, кого и что он там встретит: Единственное, что его опыт отличает от среднестатистического, так это короткое знакомство с понятиями электротехники. Инженер еще не успел ознакомиться с Карлом-Густавом Юнгом. Можно ли нагляднее описать, как переживается в жизненном мире нашего современника и становится его духовной опорой все, что сообщает ему наука? Свидетельство это тем более убедительно, что Лилли перед собой ставил совсем другую задачу. Поставь он ее сознательно, быстро запутался бы в сплетениях многосложных научных условностей и едва ли сумел бы выделить их основные узлы. Образно переживается человеческое содержание бесчеловечной науки — акция, какую нельзя запретить, как нельзя запретить пищеварение. Так сегодня выглядит паломничество образованного человека к его собственным истокам — с Фрейдом в роли Вергилия. Так воедино связывается все то, что разделяется различными, давно позабывшими о родстве, научными дисциплинами. В другой традиции будут другие узлы бессознательного неважно, Лотос, Яйцо или Пузырь , другая экстатическая техника аскеза, медитация. Но наше бессознательное пропитано наукой. Так что если это и безумие, то в нем есть система, и очень жестокая. С искренним пафосом Лилли бросает фарисеям: Но все, что он увидел в себе неизведанном, в себе однократном, в себе ненаглядном, ему поведали книги. Причем здесь ЛСД как средство навигации? Обостряя чувствительность технически, как микроскоп — зрение, наркотик помогает Лилли невидные и неслышные архетипы претворить в эмоционально яркие образы. Кроме того, обеспечивает автору внимание любопытствующих. Где он нашел бы широкую аудиторию, если бы попытался свой внутренний мир описать обыкновенными средствами — как, скажем, поэты — не рискуя наркотиками? Кого это в нынешней Америке еще интересует, что там происходит у Д. Впрочем, возможно, что в действии наркотика существен и гедонистический эффект, сообщающий положительную окраску переживаниям независимо от их смысла. Не он ли, хотя бы отчасти, свидетельствам придает мажорный тон? Одним из первых наркотики в тех же целях принимал П. Успенский — еще в начале прошлого века. Честнейший из эзотериков, свою работу он называет экспериментальной мистикой. Не менее дерзкая, чем у Лилли, она несравнимо более самокритична. Поэтому он просто непереводим в житейский: Все они оказались тщетными. Допустим, мы исхитрились трансмутировать в дерево или в лошадь. Но вжиться в мир лошади можно только ценой утраты языка. Если и удастся постигнуть все, что разумеет конь, то рассказать о том — вопреки мечтаниям Н. Заболоцкого — никак не можно. То, что Лилли называет психонавтикой , в начале прошлого века, при другом состоянии техники, называлось духовной авиацией , а еще раньше, в отсутствие сподручных орудий, летанием на метле. Переименовывается, поспешая за научно-техническим прогрессом, раздел оккультизма. В объемистой, своего рода итоговой работе М. Два последних слова — это рабочий термин, обозначающий у Безант, Ледбиттера, Штейнера проникновение в астрал — нижнюю ступень сверхсознания. По Лодыженскому, именно с этим миром каждый из нас еженощно общается в сновидениях. Другой его отблеск — галлюцинации: Специальной техникой овладения этим миром служит гипноз. На оккультном издавна лежит печать чего-то запретного, нечистого, жутковатого, а тем и притягательного своей таинственностью. Поэтому при близком знакомстве оно сильно разочаровывает. Традиционно он делится натрое: Однако в соответствии с требованиями и достижениями физики, эти миры различаются также на уровне первоэлементов. По существу, средствами атомизма, соединенного с восточной мистикой, нас призывают признать, наконец, реальность души, псюхе. Согласно Лодыженскому, физическое тело человека составляет триединство плотного тела, эфирного тела и праны. Даже лишившись физического тела, душа продолжает существовать в астральной, ментальной и духовной субстанциях. Две первые тоже смертны. Например, наш эфирный двойник умирает через несколько часов после смерти физического тела, пока магнетическая связь между ними постепенно слабеет. Бессмертен лишь дух, представляющий собой триаду: Впрочем, эта систематика — одна из многих. У знаменитого антропософа Р. Штейнера та же реальность упорядочивается посредством тетрадных структур. Наиболее уверенно описываются, конечно, низшие формы сверхсознания, начиная с астрала. Эти текучие и подвижные существа называются элементалями. Жизненность такой элементали зависит от силы порождающей ее мысли, ясность очертаний — от ее четкости, а окраска — от ее морального качества. Напротив, по наблюдениям А. А в целом астрал в зарисовках Безант напоминает чистилище: Как мир демонов он страшен для христианина, но не для оккультиста, способного покорить его своей воле. Аналогично рисуется мир ментальный — сфера рассудка. Там тоже есть свои элементали и эссенции — более светлые и устойчивые, но менее уловимые. В высшей части этой сферы зла уже нет. Менее всего ясны оккультизму очертания духовного мира, с Логосом и другими вершинами, мало доступными для набега туристов. Можно только заметить, что высший мир строится отрицанием законов низших миров. Итак, учение об астрале — это взгляд на наши психические образования: Подобно оккультизму в целом, это скверная, но в высшей степени наглядная психология. Открывается она посвящением в метод: Далее он описывается так, чтобы у читателя, знакомого с курсом школьной физики, не оставить никакого сомнения в его научной надежности. Тому же учит физика, и Ледбиттер на нее ссылается, когда пишет об открытых ею фазовых состояниях вещества: Каждый из них обязательно имеет необходимое пространство для движения и вибрации. Каждый физический атом плавает в астральном море — море астральной материи, которая окружает его и заполняет любую щелку физической материи. Чуть позже она хлынет в гиперпространства, заготовленные впрок математиками для физиков. Человек имеет столько тел, или планов бытия , сколько существует тонких материй, связанных друг с другом посредством резонанса. С физикой покончено, дальше лирика. В заключение этого беглого курса ясновиденья стоит привести хотя бы некоторые из его шедевров — вклад теософии в красочное душеведенье. Аура здоровья — это тоже параллельные линии, излучаемые из всех пор тела, но их так много, что в совокупности они образуют дымку. Синий выражает религиозное чувство. Голубой — высшую духовность, особенно со вспышками золотых звезд, свидетельствующих о возвышенности духовных устремлений. Под тайной человека теософия подводит черту, и словами совсем простыми: Вот, собственно, и все тайноведенье. Есть тезисы и более замысловатые. Но поскольку образ души никак не связан с ее математическим закулисьем, эти устрашающие декорации мы оставляем без разбора. Психонавтика — Так к какой же реальности обращаются психонавты? Задача журнала — отслеживать таинственные процессы образования новой русской культуры. Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы получить возможность отправлять комментарии и подписываться на материалы сайта. Я стал точечным источником сознания, сияния. Код ссылки на эту публикацию Психонавтика — Так к какой же реальности обращаются психонавты? Скопируйте этот код для вставки ссылки на эту публикацию в блог или на сайт. Текст на удачу Марк Аврелий и…. Всемирная литафиша МузАфиша от Сергея Летова. X Имя пользователя логин: Создать новую учетную запись Забыли пароль? Вторая половина эксперимента не так банальна. Так к какой же реальности обращаются психонавты? Рекомендую Последние публикации: Вячеслав Шевченко Код ссылки на эту публикацию Психонавтика — Так к какой же реальности обращаются психонавты?

ПСИХОНАВТИКА

Наше всё ↓