ПРОЩАНИЕ
author_name24 июля умерла автор знаменитой статьи перестроечных времён "Не могу поступаться принципами", лидер незарегистрированной Всесоюзной коммунистической партии большевиков (ВКПБ) Нина Александровна Андреева.
Она ушла из жизни тихо. Без завываний телеведущих и криков проплаченных блогеров. Кому интересны герои вчерашних дней, если они, конечно, не поп-звёзды, выдавившие из себя в 1990-х пару песенок, а потом - благополучно спившиеся? Если честно, я думала, что Андреевой уже давным-давно нет в живых. Ни слуху, ни духу.
Нина Андреева - трагический персонаж эпохи перестройки, притча во языцех, символ реакционных сил. Кто такая Андреева? Депутат, крупный хозяйственник, влиятельная журналистка-скандалистка? Нет. Интеллигентка-учёная. Работала преподавателем кафедры физической химии Ленинградского технологического института. Но это имя в конце 1980-х всколыхнуло общественное мнение - началась откровенная и жёсткая травля. Высмеивание. Ярлыки. Улюлюканье. Что же случилось в разгар "ускорения и гласности"?
13 марта 1988 года газета "Советская Россия" опубликовала письмо Андреевой "Немогу поступаться принципами". Спустя три недели оно было, как пишут в нынешних словарях-энциклопедиях: "дезавуировано газетой "Правда" от 5 апреля в редакционной статье "Принципы перестройки: революционность мышления и действия".
На что же покусилась дама-преподаватель, которой (по идее) - заниматься бы тихо-мирно своей профессией, а не лезть в "процессы обновления"?
Андреева посмела сказать: "Нет!", когда все орали: "Да!". А это самое трудное - быть одной против огромной идеологической машины, которая внезапно принялась клепать антисоветские чудо-лозунги. Андреева молвила "Нет!" разрушению и не включилась в тотальный карнавал. Идеологическая мода диктовала вторичное развенчание культа Сталина. Это сделалось важнейшей повесткой дня - ещё раз, уже символически, выкинуть "Кобу" из Мавзолея.
В каждый третий фильм вставляли тему репрессий или "усатого подонка". Зачем - непонятно, ибо впоследствии эта холопская и убогая кампания по демонизации Иосифа Виссарионовича легла в основу молодёжного неосталинизма 1990-2010-х. Это из серии: "Ах, вы запрещаете? Так я буду петь!" Минусы обернулись жирными плюсами). Но вернёмся в 1988 год.
Что же написала Андреева? Осторожное и взвешенное послание: "Вместе со всеми советскими людьми я разделяю гнев и негодование по поводу массовых репрессий, имевших место в 1930-х-1940-х годах по вине партийно-государственного руководства. Но здравый смысл решительно протестует против одноцветной окраски противоречивых событий, начавшей ныне преобладать в некоторых органах печати". То есть "главный враг перестроечных сил" обратилась к согражданам с банальной и выполнимой просьбой: отделить зёрна от плевел. Да, репрессии были, но невозможно мазать всю историческую память об СССР чёрным цветом с примесью кровищи.
Напомню, что ответом на послание была публикация Александра Яковлева, который о ту пору прикрывался "ленинскими нормами" и "пересмотром" социалистического пути. "Так как же сегодня надо "спасать" социализм? Или сохранить авторитарные методы, практику бездумного исполнительства и подавления инициативы? Сохранить порядок, при котором пышным цветом расцвели бюрократизм, бесконтрольность, коррупция, лихоимство, мелкобуржуазное перерождение? Или вернуться к ленинским принципам, сутью которых являются демократия, социальная справедливость, хозрасчёт, уважение к чести, жизни и достоинству личности?", - витийствовал Яковлев. Впоследствии он обзовёт большевизм "социальной болезнью XX века" и в своей "Чёрной книге коммунизма" наконец-то признаётся: "Демонтаж сталинизма - лишь самый наружный слой прогнившей луковицы, дальше ленинизм - сплошная гниль". Гибкие реформаторы, как флюгеры, ловко поворачивались под ветрами эпохи.
Однако на тот момент все пребывали в угаре лживой новизны - грезили о пиццах и куклах Барби, учились торговать и отплясывали в кооперативных "варёнках" под хит певицы Сабрины 'Boys-boys-boys!' Читали в "Огоньке" разоблачительные опусы. Жадно приникали к телеэкрану, где юмористы высмеивали дикцию "дорогого Леонида Ильича". Все стали храбрыми и хлёсткими! По отношению к мёртвым львам. Все хором вещали правду об "ужасном Сталине", "тупом Хрущёве" и "маразматичном Брежневе".
Нина Андреева отказалась участвовать в этих похабно-разухабистых актах ненависти. Она не смогла поступиться принципами - своими принципами, а не теми, что были в данный момент актуальны. Виктор Пелевин в одном из своих романов дивно охарактеризовал тогдашний мейнстрим: "По телевизору, между тем, показывали те же самые хари, от которых всех тошнило последние двадцать лет. Теперь они говорили точь-в-точь то же самое за что раньше сажали других, - только были гораздо смелее, твёрже и радикальнее".
Можно не разделять мнение Андреевой и скептически относиться к советскому прошлому, но сам по себе факт, что обычная женщина решилась в одиночку восстать против того, что ей активно навязывали - причём на государственном уровне - одно это достойно уважения.
Фото:
26 июля. Парад в честь Дня Военно-морского флота России в Санкт-Петербурге.
Источник: Завтра