🔹 ПОЧЕМУ БОЛЕЮЩЕМУ НЕЛЬЗЯ ЖАЛОВАТЬСЯ, СРАВНИВАЯ СЕБЯ С ТЕМ, КТО ЗДОРОВ [👉видео]

О, оставив благодарение, жалующийся болеющий!

Жалоба возникает при ущемлении каких-либо прав. У тебя же ни одно твоё право не попрано, чтобы ты мог жаловаться. И даже наоборот, на тебе есть много долгов благодарности Всевышнему, которые ты не выполнил. Не выполнив своих долгов благодарности, ты несправедливо жалуешься, словно требуя справедливости.

Ты не должен жаловаться, сравнивая себя с теми, кто здоров, кто благополучнее тебя. Но смотря на более больных, несчастных людей, чей уровень здоровья и благополучия ниже твоего, ты должен благодарить Всевышнего. Если у тебя сломана рука, смотри на тех, у кого её совсем нет, если ты лишён одного глаза, смотри на слепых, потерявших оба! Благодари Создателя. Да, абсолютно никто не имеет права жаловаться, смотря на тех, кто благополучнее его. И в беде, чтобы благодарить Творца, каждый может сравнить себя с теми, чей уровень беды выше его. Этот секрет раскрыт в некоторых брошюрах на одном примере, вкратце его суть такова:

Некто даёт взойти одному нищему на вершину башни минарета. На каждой её ступеньке он даёт ему различные дары, а на самой её вершине дарит ему самый дорогой подарок. За все эти разнообразные дары он желает от него услышать благодарность. И какой будет неблагодарностью и несправедливостью, если несмотря на это, тот капризный нищий человек забыв о всех дарах которые он получил ранее, или же не выражая за них благодарность, считая их ничтожными, начнёт жаловаться, устремив свой взгляд наверх: “Ах, если бы этот минарет был более высокий и я поднялся бы повыше! Почему он не так высок, как та гора или другой минарет?!”

Таким же образом, каждый человек из небытия обрёл бытие, став не камнем, не деревом, не животным, а человеком, мусульманином, большее время пребывая в здоровье, таким образом обретя высокий уровень благ и даров. И, несмотря на это, из-за того, что по некоторым причинам он не заслуживает такого блага, как здоровье, или из-за того, что он лишился его по своей скверной воле или злоупотребив им, или же от того, что он не может обрести его, проявлять нетерпение, жаловаться, причитать: “Что же я сделал, что со мной такое случилось?”, словно критикуя Всевышнего, Его деяния, является ещё более опасной духовной болезнью, чем материальная болезнь. Подобно тому, как биться сломанной рукой, так и своей жалобой человек усиливает свою болезнь. Умён тот, кто по смыслу

покорившись Божественной Воле, терпит, дабы эта болезнь, исполнив своё назначение, прошла…

📚 Рисале-и Нур: ‘Двадцать пятое Сияние‘ - в онлайн библиотеке

Ⓜ️ Аудиокнига на Google Drive (слушать, скачать): ссылка ✅

📌 Читать в Google Play)