ПИФАГОР САМОССКИЙ

Существование Фалеса как реального человека, а не собирательный образ, некоторые ученые ставят под сомнение. Со следующим представителем греческой мысли, с которым я хочу вас познакомить (хоть он всем уже давно и хорошо знаком), все предельно ясно, он действительно реален и жил в шестом веке до нашей эры, а своими заслугами увековечил свое имя в истории человечества.

Пифагор Самосский, нет, даже не так… ПИФАГОР САМОССКИЙ!

Пифагор Самосский (др.-греч. Πυθαγόρας ὁ Σάμιος, лат. Pythagoras; около 570—490 годов до н. э.) — древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев.

Многие учёные считают, что Пифагор, — это не имя, а прозвище, за способность высказывать истину постоянно, как дельфийская прорицательница Пифия. Таким образом, слово Пифагор состоит из двух составляющих частей: Пи — Пифия, Фагор — вещающий, т. е. вещающий, как Пифия.

Сам Пифагор не делал записей о своей жизни и научных трудах, всю его биографию писали другие люди, начиная от его современников и учеников, заканчивая всеми последующими античными историками, и, конечно же, современные историки и исследователи не отстают в этом деле от своих предков. В результате, биография Пифагора обросла огромным количеством мифов и легенд. Наряду с фактами его достижений, эти мифы окружают личность Пифагора таинственным и загадочным ореолом. И в этом повествовании я не буду отделять одного от другого, дабы наглядно показать, что личность Пифагора было бы сложно описать обычной сухой биографической справкой.

Родился наш герой на острове Самос (небольшой остров в восточной части Средиземного моря, самый близкий из всех островов к современной Турции). С раннего детства был пытлив, тянулся к знаниям, пристрастился к поэзии и стихам Гомера, в течение всей жизни он начинал свой день с пения одной из песен на стихи Гомера. Но музыка стала для Пифагора не только видом развлечения и даже не средством вдохновения, но предметом его научных изысканий. Именно в музыке Пифагор нашёл прямое доказательство своему замечательному тезису: «Всё есть число».

И вот, когда Пифагору исполнилось 12 лет, он понял, что остров Самос стал тесным. В этом возрасте Пифагор отправился путешествовать, чтобы утолить жажду познания, он был убеждён, что путешествия и память — суть два средства, возвышающие человека и открывающие ему врата мудрости.

Куда же еще, кроме Милета, жаждущий познаний юноша, мог отправится? Ведь слава о Фалесе из Милета гремела тогда по всему миру!

Обучение Пифагора у Фалеса и его ученика Анаксимандра озарила всю дальнейшую судьбу его, в вопросе о природе первоначал Пифагор избрал свой путь: возможность описания устройства мирозданья с помощью чисел. Полное понимание и убеждение в этом пришло к Пифагору позднее, но Фалес тонким чутьём философа уловил в этом рациональное зерно и посоветовал ему отправиться в Египет, к жрецам Мемфиса, у которых и сам он некогда учился мудрости.

Считается что Пифагор провел в Египте 22 года своей жизни, собрав в своей голове всевозможные знания: по геометрии, астрономии и астрологии, математике, и возможно учился бы дальше, но…. С востока уже надвигалась лавина под названием Персы.

Пифагор стал не только невольным свидетелем тех событий, но и непосредственным участником грандиозных перемен древнего мира. Когда персы захватили Египет, то среди прочих жрецов и служителей, они взяли в плен и Пифагора. Персы отправили Пифагора из Египта в Вавилон, где он провел еще 6 лет (по другим данным — 12). Но провел Пифагор их с большой пользой, потому как его отдали на учение жрецам храма Бела-Мардука (вавилонский аналог Зевса). Пифагор охотно общался с халдейскими жрецами и астрологами, а позднее — с магами. После шестилетнего вавилонского плена Пифагор, воспользовавшись переполохом персов слухом о смерти царя Кира в походе против скифов, а также заговором против наследника Камбиза, сына Кира, ушёл незамеченным из Вавилона с торговым караваном. Есть предание, что будущий царь персов Дарий (да-да, тот самый, который будет биться с царем Леонидом и его спартанцами в Фермопильском ущелье), который предположительно был учеником Пифагора, узнав о побеге эллинского мудреца, сказал:

«Если этому умнику не хочется быть свободным на чужбине, он станет нашим рабом у себя на родине!» 

А пока Пифагор с караваном движется в сторону Греции, поставим на паузу этот рассказ до следующей публикации.