PCInt - Процесс централизации капитала

PCInt - Процесс централизации капитала

Il Programma Comunista

Il Programma Comunista, n. 21, 1960

Свидетельства занятых своим делом экономистов, избранных для демонстрации вечности капиталистического способа производства, изобилуют самыми разнообразными проявлениями идиотизма. Как обычно, этот мотив, хотя и не нов, звучит со всех сторон. На самом деле, в игре с мистифицированной российской «социализацией» всем больше позволено говорить не о причинах и законах, а о результатах и методах. Всегда больше обсуждаются «методы»: принципы могли бы помочь только «идеалистам». Обличительная речь больше не касается необходимости экономического «плана» или предпочтения свободной инициативы. Все запускают производственные планы, и, возможно, профессиональным «плановикам» легче отказаться от них, чем «либералам», судя по тому, как обстоят дела в России.

Что, однако, кажется очевидным в этой путанице (которая интересует нас только как аспект социального разложения капитализма), так это то, что каждая группа претендентов хочет скрыть за безмерными протестами против «приверженности корням» неизбежный путь к концу. Таким образом, у Кеннеди есть все основания защищать и оправдывать новую и более мощную империалистическую атаку США, поскольку, устраняя соперников-республиканцев, СССР и США «хотят одного и того же». Все согласны в главном, то есть в желании сохранить неизменным сам способ производства – производство прибавочной стоимости.

Разнообразные ярлыки, применяемые к капитализму – либеральный, демократический и, наконец, народный, – скрывают пружину, ускоряющую его развитие: централизацию. «Мир, – пишет Маркс ("Капитал", т. 1, гл. 23), – до сих пор оставался бы без железных дорог, если бы приходилось дожидаться, пока накопление не доведёт некоторые отдельные капиталы до таких размеров, что они могли бы справиться с постройкой железной дороги. Напротив, централизация посредством акционерных обществ осуществила это в один миг ».

Все, кто хвастается гигантским развитием производства, умалчивают о процессе дробления мелкого капитала. Превозносятся только показатели роста, которые сами по себе не демонстрируют производительный потенциал, если не являются результатом и предпосылкой объединения разбросанных капиталов. Попытка оппортунизма противопоставить развитие государственному устройству крупных монополистических капиталов нелепа и реакционна: монополии на самом деле, помимо всего прочего, свидетельствуют о неудержимом процессе централизации, без которого, согласно уроку Маркса, окончательное обобществление производства было бы немыслимо.

Маркс прямо прославляет ускоряющую функцию централизации, которая в обществе выражается в акционерных обществах, трестах и монополиях (там же, гл. 22).:

« Эта экспроприация [частных производителей] совершается игрой имманентных законов самого капиталистического производства, путём централизации капиталов. Один капиталист побивает многих капиталистов. Рука об руку с этой централизацией, или экспроприацией многих капиталистов немногими, развивается кооперативная форма процесса труда в постоянно растущих размерах, развивается сознательное техническое применение науки, планомерная эксплуатация земли, превращение средств труда в такие средства труда, которые допускают лишь коллективное употребление, экономия всех средств производства путём применения их как средств производства комбинированного общественного труда, втягивание всех народов в сеть мирового рынка, а вместе с тем интернациональный характер капиталистического режима. Вместе с постоянно уменьшающимся числом магнатов капитала, которые узурпируют и монополизируют все выгоды этого процесса превращения, возрастает масса нищеты, угнетения, рабства, вырождения, эксплуатации, но вместе с тем растёт и возмущение рабочего класса, который постоянно увеличивается по своей численности, который обучается, объединяется и организуется механизмом самого процесса капиталистического производства. Монополия капитала становится оковами того способа производства, который вырос при ней и под ней. Централизация средств производства и обобществление труда достигают такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Она взрывается. Бьёт час капиталистической частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют ».

Дорогой читатель, сравните эту заключительную часть «Капитала», том 1, с «Новым курсом» России, и вы убедитесь, что наше осуждение «советского социализма» не является плодом предвзятых мнений, а проходит по исторической нити марксистской теории.


Функция отдельных капиталов

Ускоренный рост производства, сопровождающийся увеличением большей его части, предназначенной для накопления, «развивает, таким образом, специфически капиталистический способ производства», и наоборот. Органическое строение капитала меняется непрерывно; переменная часть уменьшается по отношению к постоянной части; каждая фаза накопления влечет за собой количественный рост средств производства и «соответствующее командование над большей или меньшей армией рабочих». На определенном этапе развития этого количественного процесса происходит отбор между многими «индивидуальными капиталами». Важно подчеркнуть это совершенное с научной точки зрения определение, данное Марксом. Наша многословность подсказана нам самим маэстро, который не устает повторять, что капиталистический способ производства «обесчеловечивает» человечество, что в нем человечество порабощено капиталом: все человечество, включая самих капиталистов, людей - представителей Капитала.

В долгой полемике против оппортунистического механизма, известного как мелкая буржуазия, Ленин сам упрекает ее в непонимании того, что она сама является жертвой процесса капиталистического производства и что исторически у нее остается только два варианта: либо ассимилироваться капитализмом, либо пролетаризироваться.

«Совокупный общественный капитал», как раз и состоит из огромного количества индивидуальных капиталов, представленных таким же количеством капиталистов, которые растут в той или иной степени по мере увеличения накопления. Эта фаза совпадает с концентрацией капитала. Маркс, по сути, проводит различие между двумя типами концентрации, второй из которых называется централизацией и характеризует фазу, которую мы могли бы определить как высшую фазу капитализма. Обратите внимание, чтобы избежать механического недопонимания, что это различие не проводится в два разных периода времени, обязательно отделяя один от другого: скорее, очень часто эти две фазы пересекаются. Однако следует понимать, что фаза централизации является завершающей. Чтобы проиллюстрировать это, мы можем сказать, что начальная фаза капитализма характеризуется концентрацией, то есть расширением капиталистического производства с появлением множества отдельных капиталов, находящихся во взаимном конфликте, да, но в стремлении присвоить новые отрасли производства. Более поздняя фаза, напротив, характеризуется централизацией, в ходе которой различные «фракции» капитала, многие отдельные капиталы, «уже сформировавшиеся», преодолевают «свою индивидуальную автономию» и поглощаются. Это фаза «экспроприации капиталиста капиталистом», «превращение многих мелких в небольшое количество крупных капиталов».

В России происходит фаза концентрации капитала. Формируются новые индивидуальные, то есть автономные, капиталы; они приумножаются только там, где торговая сеть связывает докапиталистическую периферию с капиталистическим центром. Российская «децентрализация» имеет именно такой социально-экономический смысл.


Спираль расширенного производства

Следовательно, с появлением множества индивидуальных капиталов, благодаря их притяжению и отталкиванию в рамках расширенного производства, происходит переход «от круговой к спиральной форме движения» со скоростью, пропорциональной централизации.

Маркс, как обычно, точным языком описывает непревзойденные преимущества, которые централизация дает общественному производству и его расширению. Это лавинообразный процесс, который растет вместе с собственным прогрессом. Если первоначальное накопление было переходным звеном (и оно по-прежнему остается таковым сегодня для многих африканских, азиатских и южноамериканских стран) от кустарной фазы производства к капиталистической, то расширенное воспроизводство представляет собой точку перехода ко всеобщему распространению самого капиталистического способа производства. По мере обновления старых капиталов они «меняют свою кожу», – комментирует Маркс, – они возрождаются в «технически усовершенствованном виде» и увеличивают «минимальный размер индивидуального капитала», необходимый «для ведения дела при нормальных условиях». Отсюда подтверждается наш тезис о том, что индивидуальный капитал у Маркса означает капитал «фирмы», а не «личный» капитал, как при законной собственности.

Если 50 лет назад для создания небольшой фирмы требовались столярный рубанок и ручная пила при очень небольшом количестве работников, то сегодня вы найдете фирму тех же размеров с комбинированными станками, то есть с гораздо большим капиталом. До тех пор, пока крупномасштабное производство не захватит, тоталитарным образом, эти отрасли, останется место для мелкого производства с минимальным индивидуальным капиталом. Их функция - быть знаменосцами массового капиталистического производства.

Переход от циклической фазы производства к спиральной является характерной чертой капиталистического способа производства и в то же время гарантией поглощения со своей стороны мириадов индивидуальных капиталов. Капиталистическая монополия, трест, картель на самом деле родились из этой необходимой тенденции, из этого исторического перехода. Маркс хорошо знал акционерные общества и еще лучше монополию в ее абстрактной – то есть совершенной и даже неосуществимой с точки зрения крайней капиталистической рациональности – форме. Ему даже не нужно было писать «Капитал», чтобы понять, что мелкое производство будет вытеснено крупномасштабным и что с развитием капиталистических форм оно будет все больше приобретать реакционный характер. Его революционная страсть была такова, что он немедленно вооружил рабочий класс – после великого утверждения парижского пролетариата в кровавом поражении 48–го года - «Коммунистическим манифестом», который в то же время является надгробной речью мелкой буржуазии:

«с развитием крупной промышленности из-под ног буржуазии вырывается сама основа, на которой она производит и присваивает продукты. Она производит прежде всего своих собственных могильщиков. Её гибель и победа пролетариата одинаково неизбежны... Из всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, только пролетариат представляет собой действительно революционный класс. Все прочие классы приходят в упадок и уничтожаются с развитием крупной промышленности, пролетариат же есть её собственный продукт. Средние сословия: мелкий промышленник, мелкий торговец, ремесленник и крестьянин — все они борются с буржуазией для того, чтобы спасти своё существование от гибели, как средних сословий... они реакционны: они стремятся повернуть назад колесо истории».

В этом смысле, но только в этом смысле, коммунисты превозносят функцию крупного производства, его все более централизованные, монополистические формы. Они знают, что за этими формами ускоренной централизации, более широкой монополии, последует революционное обезглавливание капитализма. Чем шире будет спираль воспроизводства, тем мощнее централизация, крайний предел которой, как все еще учит Маркс, «будет достигнут только тогда, когда весь общественный капитал будет объединен в руках одного капиталиста или в руках одной капиталистической ассоциации».

Добро пожаловать же, единственный капиталист, единственный монополист, который воспоет час мировой революции коммунистического пролетариата.

Report Page