Отзывы Лирика, амфетамин Пула

≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈

Гарантии! Качество! Отзывы!

Проверенный магазин!

≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈

▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼

Наши контакты (Telegram):☎✍

>>>✅(НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ)✅<<<

▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲

≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡

⛔ ВНИМАНИЕ!

📍 ✅✅✅ Используйте ВПН, если ссылка не открваеться !!!

📍 В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ! В поиске НАС НЕТ там только фейки!

📍 Гарантии и Отзывы!

📍 Работаем честно!

≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡

Отзывы Лирика, амфетамин Пула

Поиск Настройки. EnglishDom Лидер в онлайн образовании. Время на прочтение 12 мин. Блог компании EnglishDom Изучение языков. Сегодня у нас легкий, но странный материал специально для любителей музыки. Слушая иностранные песни, фокусируешься больше на мелодике, на общей атмосфере. Текст трека — дело второстепенное. И это иногда играет с нами злую шутку. Поговорим о популярных песнях, в которых люди без хорошего английского а иногда и с ним в большинстве случаев упускают истинный смысл. Готовьтесь, будет немного крипово. Рассел Симмонс — «Comfortable Place» Начнем с почти безобидного. В году украинская кондитерская компания «Roshen» выпустила рекламу шоколада, в которой на фоне играла песня Рассела Симмонса «Comfortable Place». Мелодия приятная, но со смыслом текста получилось очень любопытно. Я таскаю её за волосы, шлёпаю по лицу, Но всё нормально: просто она хочет Быть униженной. Ты говоришь: «Так не должно быть», Ты, и правда, так думаешь. Это соблазн, Которому невозможно противостоять, вот и всё. Можно назвать это райским блаженством или покончить с этим… Тебе это кажется аморальным, А мне, мне очень комфортно в этой роли. Я опять всю ночь кутил — Спиртное, колёса, Кокаин. Лучше бы завязать с этим, если хватит сил, Но зачем, всё в порядке, Пока это помогает притуплять боль. Ты говоришь: «Так не должно быть», Ты, и правда, так думаешь? Каждый день За каждым твоим словом, За каждой твоей игрой Каждой ночью, когда ты остаёшься, Я буду наблюдать за тобой. O, разве ты не видишь, Что ты принадлежишь мне, Как каждый твой шаг отзывается болью в моём несчастном сердце? За каждым твоим движением, За каждой нарушенной тобой клятвой, За каждой твоей фальшивой улыбкой, За каждым твоим требованием, Я буду наблюдать за тобой. После того, как ты ушла, я пропал бесследно. Во сне я вижу лишь твоё лицо, Я смотрю по сторонам, но ничто не способно тебя заменить. Мне так холодно, и я нуждаюсь в твоём объятии, Я всё плачу, малышка, малышка, пожалуйста… За каждым твоим движением, За каждой нарушенной тобой клятвой, За каждой твоей фальшивой улыбкой, За каждым твоим требованием, Я буду наблюдать за тобой. Почему звали так, знать не дали, А была я — Элайза Дэй. В первый день её встретив — я знал, что одна. Улыбалась в глаза мне смотря Губами — как дикие розы, Что растут вниз по речке, цвет крови даря. Постучал в мою дверь и ступил на порог, И утих трепет мой в его смелых руках. Он был первым моим, и так нежно, как мог, Вытер слёзы мои, что текли на щеках. На второй день ей розу принёс я, Она была краше всех женщин других. Ты пойдёшь ли со мной к розам тем, на реке? А на третий день взял он меня к той реке, «Вот и розы И в последний день ей показал розы те. И легла у воды, — ветер лёгкий ласкал. И, простившись в уста, молвил: «Смерть красоте! Ветер кружит над моей головой Кристальные снежинки. Я никогда не заблуждался насчет того, Что однажды увижу Огонёк страсти в твоих глазах. Ты сделала то, что сделала, Уже ничего не изменишь. Я вновь воспрянул духом. В жизни постоянно что-то случается, И я дождусь своего часа — Это просто, если ты крут в Японии. Если этим вечером ты крут в Японии, Крут в Японии, всё в твоих руках. Крут в Японии. Восточные моря так глубоки. Крут в Японии, да. Заплати — и я буду спать с тобой. Всё так просто, когда ты крут в Японии, Когда ты крут в Японии… На мою кожу падает свет неоновых ламп. Мимо спешат силуэты Странно освещённых прохожих. Остаться ли мне здесь, в зоопарке, Или взять и изменить свое видение Других неприглядных вещей? У него изо рта торчит самокрутка, Он — отчаянный мальчуган. Да, он нашел шестизарядное ружьё В шкафу своего отца, спрятанное в коробке Со всякими забавными штучками. И я даже не представляю, что будет дальше, Но он идёт за тобой, да, он придёт за тобой. Эй, детишки в навороченных кроссовках — Вам лучше бежать! Лучше бегите, спасайтесь от моего ружья! Эй, детишки в навороченных кроссовках — Лучше бегите, лучше бегите, быстрее, чем моя пуля! У моего папы длинный рабочий день, Он приходит домой поздно, да, он приходит поздно И приносит мне сюрприз — Ведь ужин на кухне и упакован в лёд… Я так долго ждал, Да, в моих ловких руках теперь быстрый спусковой механизм. Обращаюсь к своей сигарете Со словами: «У тебя волосы горят! If the Heavens ever did speak, She is the last true mouthpiece. Amen, amen, amen! Offer me my deathless death. Good God, let me give you my life. To keep the Goddess on my side, She demands a sacrifice, To drain the whole sea, Get something shiny, Something meaty for the main course. No masters or kings when the ritual begins, There is no sweeter innocence than our gentle sin, In the madness and soil of that sad earthly scene, Only then I am human, Only then I am clean. Мне нужно было воцерковить её раньше, Если небеса когда-нибудь вещали, То она их последний настоящий глашатай. Каждое воскресенье мрачнее предыдущего, Каждую неделю свежий яд. Единственный рай для меня — Оставаться наедине с тобой, Я родился больным, но мне это нравится, Вели же мне исцелиться. Аминь, аминь, аминь! Отведи меня в церковь, Я буду служить, как собачка, перед святыней твоей лжи. Я поведаю тебе свои грехи, так что можешь точить нож, Предложи мне бессмертную кончину. Боже, позволь мне вверить тебе свою жизнь. Если я язычник из добрых времён, То моя любимая — солнечный свет. Чтобы богиня оставалась рядом со мной, Требуются жертвы: Осушить море, Принести что-нибудь блестящее И что-нибудь мясное на второе. Вот прекрасный белый конь, А что у тебя в конюшне? У нас много голодных верующих, Выглядит аппетитно, Выглядит богато, От такой работы хочется поесть. С началом ритуала не остаётся ни господ, ни королей, Нет ничего невиннее нашего милого греха, В безумии и грязи этой земной сцены — Только тогда я человек, Только тогда я чист. Теги: английский язык изучение английского песни. Хабы: Блог компании EnglishDom Изучение языков. Комментарии Сайт Facebook Twitter ВКонтакте. EnglishDom EnglishDom. Сайт Facebook. Комментарии Комментарии Лучшие за сутки Похожие. Сайт www. Ваш аккаунт Войти Регистрация.

Отзывы Лирика, амфетамин Пула

Кокаин дешево купить Гранада

Отзывы Лирика, амфетамин Пула

Павел Никулин: 'Я более анархичен, чем некоторые анархисты'

Отзывы Соль, альфа pvp Батайск

Отзывы Лирика, амфетамин Пула

Ренн купить Каннабис, Марихуана

Отзывы об организации «Севастопольский академический театр им. А. В. Луначарского»

О том, что у этой свободы есть пределы, Павлу Никулину регулярно напоминают спецслужбы, несколько раз срывавшие презентации альманаха moloko plus , который Павел и его друзья издают с года. Названный в честь коктейля, утешавшего героев романа 'Заводной апельсин', альманах сообщает читателям: 'Мы пишем про экстремизм, насилие, наркотики, гендер, нацизм, секты, тюрьму и прочие занятные вещи. Мы врываемся в самые дикие слэмы. Гладим ментовских собак, пока наши презентации срывают по обращениям мертвецов'. Вышли три тематических номера альманаха: Терроризм, Наркотики, Революция, а пока собираются материалы четвертого, посвященного патриархату, Павел Никулин принял участие в подготовке поэтического сборника 'Лирика' — как выяснилось, эту 'лирику', как и moloko plus, можно глотать. Нам очень понравилось название, потому что там есть игра смыслов. Lyrica — это лекарственное средство, которое любят российские потребители наркотиков из-за его эффектов. Мы и в обложке это обыграли — обложка похожа на пачку этого лекарства. Мы дважды продавали номера 'Лирики' на мероприятиях, которые устроили фонд Андрея Рылькова и еще несколько институций после того, как случилось дело Ивана Голунова. Есть журнал поэзии 'Воздух', до недавнего времени существовал 'Арион', есть портал Stihi. Где обитают авторы 'Лирики'? Мы занимались версткой, организационными вопросами, я предоставил свои стихи, но не влиял на редакционную политику. Когда мы попросили его написать биографию, он сказал: напиши, что я чувак. Это человек, который живет и, видимо, будет всегда жить в стиле панк. Это человек, который во время любого панк-концерта прыгнет в толпу с самой высокой точки. Как-то раз он упал на меня. Там есть стихи Артема Камардина , который проводит Маяковские чтения. Там есть стихи Дани Берковского — это московский художник, вокалист группы 'Цветы круглосуточно'. Это тоже такое наркотическое обыгрывание, потому что по городской легенде в ларьках 'Цветы круглосуточно' раньше продавались наркотики. Ира Волынская — петербургская поэтесса, участница группы 'Перекор'. Моя подруга Юлия Вильянен, она сейчас живет в Берлине. Поэтесса Эвелина Ганьска из Украины. Что касается отношений к другим формациям, мне так повезло, что я просто никого не знаю. Это не какое-то высокомерное незнание — это просто невежество. В оформлении обязан быть хаос. У нас не было верстальщиков, и поджимали сроки. Мы просто распечатали все стихотворения, взяли белые листы А4 и начали построчно вырезать, клеить клеем ПВА, получили толстый слоеный бутерброд текстов и картинок. И его отсканировали. Мы еще хотели минимизировать количество отходов, поэтому клеили не на чистые листы А4, а на использованные. Я недавно подавал документы на очередную визу, и у меня осталось много ксерокопий пустых страниц паспорта: почему-то требуют весь паспорт сдать, а потом отдают ненужные листы. Поэтому где-то проскакивают пустые страницы моего загранпаспорта, какие-то отметки. Решили эти метки тоже оставить, получился такой очень грязный сборничек. Все авторы позиционируют себя как панки? Панк здесь уходит от конкретной субкультуры музыкальных направлений к философии, дизайну, майндсету. А для того чтобы попасть в 'Лирику', нужно с нами общаться. Сейчас обсуждаем, как будем делать следующий сборник, чтобы соблюдать гендерный баланс, идеологический баланс и так далее. Когда у организаторов Маяковских чтений спрашивают, как попасть на чтения, они отвечают: записывайтесь через сайт Госуслуги. Я думаю, не надо записываться через Госуслуги в 'Лирику', но знать нас лично нужно, иначе очень сложно будет пробиться. К вам приходят Анна Ахматова и Иосиф Бродский — вы публикуете их стихи или отвергаете? Вообще, я думаю, достаточно понравиться только кому-то одному из нас. Я не буду вмешиваться в выбор, который сделают Маяковские чтения или 'Вольность'. Мой вкус не должен играть главенствующую роль. Для меня это в том числе эксперимент с собственной гордыней, попытки искать компромисс. Я могу сказать, что мне не нравится это стихотворение, но мы выступаем с человеком на одной сцене, я вижу, как реагирует на него публика, вижу, что люди приходят его послушать. У меня уже шок, что в году, когда есть рэп, когда есть огромное количество других жанров, люди всё еще приходят слушать стихи. Господи, до сих пор слушают и читают стихи в рифму! Это для меня самый большой шок, конечно. Я вчера перечитывал стихи украинского поэта Максима Матковского , мне он очень нравится. Мне очень нравится то, что писал Ярослав Могутин. Нравятся стихи Егора Древлянина — вокалиста группы ' Шумные и угрожающие выходки ', особенно его любовная лирика, очень страшная и болезненная. У меня очень сложное отношение к Бродскому, потому что некоторые тексты меня пробирают до мурашек, но как только я представляю, как он их читает своим голосом, мне становится не по себе. Сборник назывался 'НеХардКор'. Я бы не сказал, что это великая литература, но меня это сильно встревожило, потому что я понял, что можно писать так. Архаичная форма — бумажная книга. Знаю, что вы не хотите распространять свои издания в электронном формате. Она создает копию со своими дефектами, человек может в нее что-то вложить, что-то написать, порвать ее, испачкать, намочить. Если издатель эти копии допечатывает, там могут быть какие-то правки, может чуть-чуть отличаться бумага, краска, цветопередача — это всегда что-то другое, невозможно скопировать на сто процентов так же. Это очень хороший и четко артикулированный протест против не очень бездумного цифрового потребления. Есть приложение в айфоне и в андроиде, которое позволяет сохранять текст и читать офлайн. Предполагалось, что таким образом люди наконец-то смогут структурировать свое сознание и прочитывать все, на что они натыкаются, чтобы не бегать безумно по ссылкам, тонуть в этом информационном шуме. Но люди не читают то, что сохраняют. Люди сохраняют себе на стенах в соцсетях сборники каких-нибудь лекций, музыкальные альбомы, конспекты, подборки лучших фильмов, но потом не смотрят их. Люди коллекционируют и не читают. Я понимаю, можно так же сказать, что люди покупают книги и ставят их на полку. Но мне кажется, что, когда мы создаем мистическое действо, во время которого передаем этот объект из наших рук в руки аудитории, мы добавляем какой-то интерес, мы себя показываем с разных сторон, мы говорим: прочти, это круто. Мы создаем что-то, что люди будут передавать из рук в руки. Я знаю, что по 10—15 владельцев менял один номер 'Молока'. То же самое будет с 'Лирикой', я уверен. Вы библиофил, живете среди книг? Плюс у меня еще две огромных коробки моих учебных материалов. Я люблю книги. Но для того чтобы снова вернуть себе вкус к чтению, я пошел получать магистерскую степень. Целый год я читал книги Лимонова, книги про Лимонова, книги людей, которые знали Лимонова, не любили или любили Лимонова, потому что я писал про газету 'Лимонка'. Почти все новости об этом альманахе связаны с репрессиями, задержаниями, срывами презентаций…. Давление — да. Гадости, которые нам делает полиция, хулиганство с их стороны. Но у нас есть две небольшие победы. Первая победа: мы пожаловались в Генеральную прокуратуру на срыв нашей презентации в Орле. Оказывается, полицейские к нам пришли по жалобе давно покойного мужчины. Даже петербургская Партия мертвых сделала заявление о том, что мертвые в политике играют такую же роль, как живые, они голосуют, они пишут заявления, они поздравляют с днем рождения кого-то — был и такой эпизод в новостях. Мы отправили копию этого заявления в ритуальные службы Орла, просили разобраться: как же так, если вы обещаете человека похоронить, то, пожалуйста, доделайте свое дело до конца. Несмотря на саркастический тон заявления, Генеральная прокуратура ответила, что наша жалоба удовлетворена, действия полицейских незаконны. Это первая победа. Вторая победа из Белоруссии пришла, спасибо Белорусской ассоциации журналистов: по крайней мере, в Белоруссии мы не экстремисты, снова можно поехать в Минск. Нижний Новгород: изъятие номеров, арест мой на двое суток. В Петербург пришли эфэсбэшники, пили пиво, сидели, смотрели на нас, потом ушли. Орел: то же самое — полиция, собака, покойничек. В Минске самое странное было. Мы понимали, что в Минске немножко пожестче, чем в Москве. Когда нас встретили полицейские на пороге, мы сказали: 'Давайте честно, если вы хотите, чтобы здесь ничего не было, мы обратимся к слушателям, извинимся и всё закроем. Мы не хотели бы, чтобы они попадали в беду из-за нас. Это мы приехали и уехали, а им тут жить'. Говорят: 'Нет-нет, мы просто проверяем ваши паспорта'. Проверили — хорошо. Мы уже собрались выступать, я себе делал кофе, мы раскладывали наши альманахи на столе, и вдруг просто подходит какой-то коренастый мужичок, хватает меня под локоток отточенными движениями. Я говорю: 'Спокойно, я пойду, куда вы скажете. Я тут вообще не на своей территории, ваших законов не знаю'. И он, несмотря на то что я вел себя спокойно, все равно меня толкал и так далее. Глупость абсолютная. Я видел в Краснодаре эфэсбэшную справку, где было написано, что в номере moloko plus о терроризме находится текст, в котором пропагандируется терроризм, — это интервью с бойцом 'Джебхат ан-Нусра'. Я действительно брал интервью у бойца 'Джебхат ан-Нусра' для журнала New Times , его вычитывал юрист журнала Вадим Прохоров. Если бы с этим интервью были бы какие-то проблемы, он бы нам сказал. И текст сопровождался колонкой Ивана Давыдова о том, что это не призывы, а предложение разобраться, что в голове у этих террористов. Суд с этим не согласился, даже два суда, потому что судили отдельно сайт, отдельно журнал. Обыск был потом, и уже потом после обыска случилось странное слияние моей профессиональной деятельности и того, что я делаю для души — альманаха moloko plus. Понятное дело, что сейчас уже невозможно ни в одно из этих больших зданий на Лубянке зайти и сказать: ребята, у вас тут опечатка, поправьте. Я истолковал эту фразу как то, что была бумага из России. Или ты забыл? Или ты не знал? Они не должны думать. Так работает любая структура такого уровня. Так вообще работает сознание людей в системе жесткой иерархии, как в сериале 'Чернобыль': покуда я начальник реактора, я не могу представить, что он взорвется, потому что меня учили, что он не взрывается. То же самое: там есть терроризм, потому что мне сказал мой начальник, а ему его начальник, а ему его начальник. Абсолютно то же мышление работало у ментов в деле Голунова. Они живут в той реальности, где есть только документы: объективки, ориентировки, справки, доносы, протоколы, рапорты. Там нет реальности Фейсбука. Они будут уверены, что фотографии химической лаборатории — из квартиры Голунова, пока им бумажку не дадут. А то, что кто-нибудь приедет в эту квартиру, сфотографирует, скажет, что там нет такого места вообще, нет такой стены, нет такого стола, для них это не аргумент. Они пишут в своих документах: 'предмет, похожий на пистолет, кусок металла желтого цвета, пятна, похожие на кровь…'. Вы всегда выбираете рискованные темы: наркотики, терроризм Почему в этом ряду патриархат? Хотим ее рассмотреть под разными углами, в том числе уделить внимание не только фемдвижению и жертвам насилия, но и самим нынешним проводникам этой идеологи. Феминистки описали патриархат, а часть мужчин — видимо, фрустрированных этим описанием, — сказали: ага, мы так и будем делать, как вы сказали. В каком-то смысле появление таких странных штук, как 'Мужское государство', — это не заслуга, конечно, феминисток, но если бы не было спроса на женскую повестку, то не появились бы и такие агрессивные чуваки с идеологией национал-патриархата. Но публиковать не стал бы ни под каким соусом. Если бы это был бывший член 'Мужского государства' — это было бы интересно, конечно. Нас спрашивали: у вас же не будет никогда стихов про свободный Донбасс и Моторолу? Да, не будет. Я считаю, что мы ангажированы, и это нормально. Как мы понимаем свободу, можем ли быть свободными, если считаем себя свободными, можем ли быть свободными объективно, можно ли свободу измерить. Зависит наша свобода от законов в том случае, если они на нее покушаются, или в том случае, если они существуют, но на нее на самом деле не покушаются? И тому подобное до бесконечности. У меня есть стихотворение про любовь, но все равно это история про подавление. Можно ли считать человека свободным, если он действует на поводу у своих страстей? Если человек может спокойно реализовать в любой момент спонтанно возникшее желание, свободен он или нет, или это зависит от желания? Может человек быть свободным, если его желание ограничивается обществом или государством? И так далее до бесконечности. Мне всегда хотелось делать то, что я хочу, покуда я не понял, что я, во-первых, не очень понимаю, чего я хочу, во-вторых, узнавая про себя какие-то вещи, я понимал, что мне очень стыдно чего-то хотеть, но я продолжал этого хотеть. Это самое, наверное, неприятное состояние, когда и невозможность чего-то, и возможность чего-то доставляет огромное количество моральных страданий. Не очень понимаю, можно ли в принципе отречься от страданий, потому что люди определяют счастье как отсутствие страданий — без страданий невозможно счастье. Поэтому мои герои — люди, которые постоянно куда-то идут, чего-то хотят, теряются, паникуют, тревожатся, бьют своих любимых, предают своих любимых, приходят к своим любимым, зная, что они не являются для своих любимых самыми любимыми. Получают удовольствие от страданий, смакуют их. Даже понимая, что оказались на самом дне эмоционального состояния, они все равно дико кайфуют от этого. Такие вопросы лучше ставить через поэзию, через метафорические образы. Мне очень понравились рассуждения Эрнста Юнгера об анархизме и свободе, где он приходит к очень простой мысли, что свободный человек анархичен, а анархист уже нет. Я сам искал для себя некую свободу, используя, конечно же, анархическую идеологию. Не могу сказать, что я от нее отрекся. Но глядя на людей, которых формально можно было бы назвать моими единомышленниками, я понимаю, что они находятся в состоянии тотальной несвободы, причем сконструированной самостоятельно для себя. Это все условности. Необходимость показывать паспорт на границе, необходимость постоянно называть себя, необходимость обозначать себя в каких-то местах. Отсутствие анонимности. Отсутствие анонимности не как мой личный выбор, а как необходимое условие для каких-то действий. Я пришел к вам в студию, показал свой паспорт, и это значит, что несколько человек, вообще ничего не знающих обо мне, и о которых я ничего не знаю, знают, что я нахожусь сейчас в студии. Когда я хожу с телефоном, я знаю, что мой телефон посылает сигналы в космос и сообщает о моем перемещении — это мой выбор. Я сделал себе татуировку на видной части тела, я знаю, что по ней меня легко опознать — это мой выбор. Но, например, слежка или необходимость постоянно называть себя и обозначать себя там, где я не хочу, — это уже не мой выбор. Мне кажется, это очень важная история про контроль. Я очень хорошо помню сцену из фильма 'Комплекс Баадер-Майнхоф', где один из полицейских чиновников говорил: не надо ловить террористов, мы создадим жизнь невозможной без деанонимизированности, мы создадим жизнь, где любая услуга, которую предоставляет государство, или любой безналичный платеж будет не анонимен. Прополицейские телеграм-каналы пишут, что не надо деанонимизировать полицейских. Вообще-то вы не имеете права на анонимность. Я имею право знать, кто мне ломает руки и ноги. Я понимаю, что это не только российская проблема. Первые полицейские, которые жестоко меня побили, — это были немецкие полицейские. Они, очевидно, обознались. Я писал репортаж о беспорядках в Гамбурге, торопливо шел куда-то, понял, что за мной бегут полицейские, развернулся, чтобы показать, что я никуда не убегаю, что я не собираюсь им оказывать сопротивление. Пока я доставал пресс-карту, я уже получил удар в лицо кулаком. Государство хочет все знать. Они хотят знать просто для того, чтобы знать. Данные собираются и государственными, и частными компаниями, но они пока не очень понимают, что с этим делать, кроме как попытаться нам продать очередной пылесос. Хотят ли они что-то большего, хотят ли научить нас жизни, навязывать нам желания? В принципе задача любого человека, который что-то производит, это заставить нас это что-то захотеть. Почему у вас матрешка под колючей проволокой? Или они автономно существуют? Матрешка должна была быть красно-синей, но у мастера кончилась краска, и она стала желто-синей. Я говорю: добавьте сюда, пожалуйста, серп и молот, чтобы покрыть всю эту эклектику. Что такое Россия для иностранца? Это коммунизм и матрешка. Здесь есть и некая самоирония — я из страны коммунистических матрешек. Прапорщик Петров пил три дня Обычные люди столько не могут выпить Но видимо прапорщик был сверхчеловеком Он пил пил пил А потом выстроил солдат в ряд Звенящим туманным утром Достал пистолет И стал приставлять черный ствол К бритым головам срочников Кого мне сегодня убить Веселился пьяный прапорщик Переводя пистолет От головы к голове От одной бритой башки К другой бритой башке А потом вдруг выстрелил В зеленую траву упало солдатское тело Горячая кровь смешалась с холодной росой Прапорщик протрезвел От запаха жженого пороха Тот солдат валялся в траве Глядя правым глазом на ясное небо Левый глаз снесло выстрелом С частью черепа Почему-то солдат улыбался Чем-то был очень доволен Спокойный защитник отечества Покойный защитник отечества. Ссылки для упрощенного доступа Вернуться к основному содержанию Вернутся к главной навигации Вернутся к поиску. Проекты Кино. Реалии Север. Реалии Фактограф. Социальные сети. Предыдущий Следующий. Культура политики. Павел Никулин: 'Я более анархичен, чем некоторые анархисты'. Дмитрий Волчек. В интервью Радио Свобода Павел Никулин рассказывает о том, как появилась 'Лирика': — Сборник был создан по пятам фестиваля 'Лирика', который прошел в прошлом году в Питере. Lyrica — это лекарственное средство, которое любят российские потребители наркотиков. До сих пор слушают и читают стихи в рифму! Мы создаем мистическое действо, во время которого передаем этот объект из наших рук в руки аудитории. Полицейские к нам пришли по жалобе давно покойного мужчины. Смотри также Moloko plus: альманах, который читают офицеры ФСБ и панки. Подходит какой-то коренастый мужичок, хватает меня под локоток отточенными движениями. Мою свободу больше всего ограничивает необходимость показывать паспорт, необходимость постоянно называть себя. Я из страны коммунистических матрешек. Дмитрий Волчек VoltchekD rferl. Новости Российские власти заявили о 20 погибших при обстреле Лисичанска. Ушёл с поста помощник депутата Бундестага, обвинённый в связях с ФСБ. ГУР сообщила о покушении на российского пилота в Энгельсе. Выбор Свободы. Общество Министерство духовных дел вместо церкви. Эмиграция священника. Американские вопросы Байден и Трамп на пути к номинации. Борьба непопулярных кандидатов. Украина Кто проживает на дне океана. Атака на ракетный катер 'Ивановец'. Атлас Мира 'Актив' Путина. Создаст ли еще Москве проблемы война в Сирии. Культура политики Евгений Федоров: 'Наши песни — о том, как зреет вулкан'. Сайт заблокирован? Обойдите блокировку! Студия подкастов Свободы. Персонализированные новости в вашем кармане. Самые свежие новости с доставкой на дом. Популярное 1 'Я выбираю действие'. Путина требуют снять с выборов 2 Москва и Киев провели крупный обмен пленными 3 Завербованные заключенные пишут Путину 4 Центризбирком зарегистрировал Путина для участия в выборах 5 Главком ВСУ Залужный предложил новую стратегию войны 6 Выживших нет. На борту могли быть украинские пленные. Партнеры: the True Story. Радио Свобода в Телеграме. Самые оперативные новости.

Вязники купить наркотик кокаин в телеграм