Отмена культуры
Каспарас Урбонайтис(Это еще одна старая статья, не прошедшая через цензуру литовских СМИ)
Кто только не отменял и не уничтожал культуру иных народов, начиная от авторитарных и монархических режимов, заканчивая нацистскими и коммунистическими. Тех режимов уже нет, а культуры живы.
В Российской империи, в СССР, во многих других странах в разные периоды и с разной активностью пытались «отменять» те или иные национальные языки, культуры... с неизменно нулевым результатом. При этом речь шла о языках и культурах, носителей которых относительно немного.
Попытка отменить русский язык и культуру заведомо обречена на провал.
Русским языком пользуются 154-167 миллионов жителей Земли, 12-25 миллионов из них в 18-ти странах вне России. Русский язык употребляется примерно вдвое, а то и втрое большим количеством людей, чем французский, немецкий, итальянский, турецкий, не говоря уже о литовском, латышском или украинском.
И именно количеством людей, которые используют язык для общения, письма, чтения, творчества и определяется его "живучесть". А живучесть языка определяет живучесть культуры.
Таким образом, «карантин» или «отмена» русской культуры - это популистское, пустое и бесполезное сотрясание воздуха. А вот ревизия, пересмотр приоритетов, избавление от мифов и работа над имперским и антиимперским прошлым русской культуры - это то, что возможно, реально, полезно, но трудоемко.
Школьные проблемы.
Нет никаких сомнений, что русская культура, допущенная коммунистами в советскую школьную программу, должна быть переосмыслена. При этом вряд ли кто-то станет спорить, что имперское мышление было свойственно не только некоторым русским классикам, но и автору «Маугли» Киплингу. Но мы же не делаем из этого повод для запрета английской литературы.
Даже во время Второй мировой войны никому в Британии, США или СССР не пришло в голову запретить Баха, Ремарка или Гете.
За 10 лет вторжения в Афганистан никому не пришло в голову «отменять» или «отправлять на карантин» русскую культуру. В итоге, русский язык и русская культура сыграли значительную роль в распаде «империи зла».
Рассуждения об имперской сущности русской культуры явно преувеличены. Достаточно вспомнить произведения Владимира Войновича или Василия Аксенова, достаточно послушать песни Бориса Гребенщикова или Андрея Макаревича. Достаточно посмотреть на картины Эрика Булатова или скульптуры Вадима Сидура. Достаточно почитать пьесы Григория Горина или Леонида Филатова, чтобы понять, что имперское мышление присуще только части, причем весьма малой части русской культуры. Той, что входила в объем обязательной школьной программы, начиная от Слова о полку Игореве, Ломоносове и Державине и заканчивая Фадеевым, Фурмановым и Шолоховым.
В какую культуру вписать одесситов Ильфа и Петрова с их трагичным и глубоко антисоветским и антиимперским Остапом Бендером? К какой культуре причислить одессита Жванецкого?
Подавляющее большинство русской или русскоязычной культуры никакого отношения к имперскому мышлению не имеет, точно так же как подавляющее большинство поэтов и композиторов не имеет отношения к написанию государственного гимна.
Это выходит за рамки школьной советской программы. Но решение оценивать культуру по школьной программе говорит, скорее, не о культуре, а о кругозоре судей.
Не стоит подыгрывать тем, кто хочет присвоить себе все, имеющее корень «рус», начиная от языка, истории, науки, достижений и заканчивая культурой.
Как в любой многонаселенной стране, на территории Российской империи, СССР или Российской федерации, был создан огромный пласт произведений. И так же как мы покупаем импортные машины, смотрим импортные фильмы, слушаем импортную музыку или разговариваем по импортным телефонам, беря у других стран и культур лучшие и полезные нам достижения, так и из русскоязычной культуры, имеет смысл взять лучшее и полезное для Литвы.
Экономика, дипломатия, оборона.
Однажды эта война закончится. Однажды, станет выгоднее строить мосты, а не заборы. Однажды туризм и торговля с Россией и Беларусью, выгодные для Литвы, вернутся. А, значит вернуться переговоры, на которых наибольшую выгоду получит тот, кто знает язык контрагента. Но если в школах не преподавать русский язык, то через несколько лет таких переговорщиков в Литве станет мало.
Отменять изучение языка соседа – это экономическая глупость, напоминающая поговорку «назло теще глаз выколю, пусть знает, что у нее зять кривой».
Но экономические проблемы не так опасны, как проблемы, которые возникнут у армии, разведки, дипломатии, пограничников, если через 10-20 лет людей, знающих русский, в Литве не останется. А знание языка закладывается или в семье, или в школе. Понимают ли борцы с русским языком и культурой, что их действия в реальности подрывают безопасность страны?
Игра в поддавки.
Отмена русской культуры в Литве на руку российской пропаганде. Будет ошибкой позволить Кремлю оккупировать русский язык и русскую культуру. Не стоит играть ему на руку.
Кремль ловко присвоил себе понятия «Россия», «россияне», «русское». Объявил собственностью русский язык и культуру, присвоил все достижения (и жертвы) прошлого века, начиная от поражения гитлеровской Германии, заканчивая успехами СССР в космосе.
И огромное число людей и политиков попалось на эту удочку. Признали, что присвоенные Кремлем понятия действительно ему принадлежат.
В итоге началась «отмена» русской культуры, «запреты» русского языка, гонения на российских граждан, находящихся в Европе, по признаку паспорта и гражданства.
Кремль, наверно, потирает руки и тайно выдает премии и ордена своим пропагандистам.
А между тем... русский язык существовал задолго до возникновения современной России, СССР и даже Российской империи. И этот язык принадлежит тем людям, которые используют его для общения, создания произведений или получения знаний во многих странах мира, в том числе и в России, Беларуси и Украине.
Аналогично и с русской культурой. Она тоже появилась задолго до СССР и современной России. И русская культура в значительной степени была оппонентом, как Российской империи, так и СССР или Российской федерации.
Это, конечно, если понимать русскую культуру несколько шире советской школьной программы или «творчества» господина Киркорова, Газманова и «Ласкового мая».
А уж россияне, т.е. граждане России, давно или недавно покинувшие страну происхождения и поселившиеся в Европе, Америке или Азии, в подавляющем большинстве не имеют никакого отношения ни к имперскому прошлому России и СССР, ни к современной России, оккупированной силовиками.
Contradictio in contrarium.
Давайте представим, что мы решили «отменить» культуру и языки всех народов и стран по принципу «оккупант» или «агрессор». Что у нас тогда останется от мировой культуры?
Начнем в обратной последовательности и, для начала, как призывают некоторые политики, «отменим» русский язык и культуру.
Но мы должны быть последовательны и логичны в «политике отмены» языка и культуры оккупанта и агрессора, а значит, следом за русским языком и культурой, следуя по линии времени в прошлое, мы должны, разумеется, отменить немецкий и японский язык и культуру. Вряд ли тут могут возникнуть сомнения, если вспомнить Вторую мировую войну.
Продолжим придерживаться выбранного принципа и отменим язык и культуру Турции. Это же Османская империя, оккупировавшая огромные территории Европы и Азии.
Следом должны последовать английский, французский, испанский и португальский языки и культуры, как языки и культуры бывших колониальных империй. И вряд ли кто-то станет спорить о том, что это были и оккупация, и агрессия.
Мимоходом заметим, что теперь непонятно на каком языке разговаривать в Новом свете и Австралии т.е. на трех континентах. Но это ведь не так уж страшно, правда? Главное «отменить» культуру и язык «оккупанта и агрессора».
Следуя вниз по исторической, и, похоже что, по моральной, лестнице, мы должны запретить норвежский, шведский и датский языки и культуры, как наследие агрессоров и оккупантов - викингов. Ведь мы не будем спорить с фактами набегов, грабежей и захватов этих северных народов?
Тогда продолжим.
Следующим на исторической очереди будет арабский язык и культура. Вряд ли кто-то в Европе станет спорить об оккупации Константинополя, Испании и т.д. арабами.
Разумеется, необходимо запретить венгерский язык, как язык Аттилы и монгольский, как язык Чингиз Хан. Но эту «мелочь» можно было бы, конечно, и пропустить.
Есть гораздо более интересные языки и культуры. А именно, итальянская и греческая. Вспомним оккупации и агрессии Римской империи, походы Александра Македонского.
Боюсь, что продолжать этот перечень можно бесконечно, запрещая все больше языков и культур. Вот только есть ли в этом смысл или абсурдность подобных инициатив уже стала очевидна?
Может быть, было бы разумнее объединить усилия с этническими русскими, с русскоязычными жителями и даже с российскими гражданами, противниками агрессии?
Грустно, что власти ряда стран выбрали путь дерусификации, ограничивая преподавание русского языка, ограничивая жителей по языковому или этническому признаку. Или по признаку паспорта и гражданства.
Все это ведет не к единению общества, а к его раздроблению. К усилению внутренних конфликтов в европейских странах. Конфликтов на ровном месте.
Когда идет война между добром и злом, крайне важно, чтобы добро не превратилось в зло.
Если мы хотим консолидировать силы добра, то русские и русская культура могут быть частью этих сил. Если же мы хотим по каким-то причинам отомстить всем русским и русскому, то это уже другой разговор, но только к добру и силам добра это отношения не имеет.
Когда мир полон возмущением и праведной яростью, важно чтобы эти эмоции не превратились в агрессию относительно невиновных, агрессию и сегрегацию по признаку нации, религии или гражданства. Потому что такое превращение уничтожает добро и выбор оказывается между большим и меньшим злом.
Гуманность - это в первую очередь индивидуальный подход. Для гуманности важен каждый человек.
А для здоровья современного мира, для борьбы добра со злом нужна гуманность.
Европеец
в Телеграм
в Фейсбук
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558799497207
Подписывайтесь, пожалуйста, делайте репосты.
Помогите нам найти новых читателей!
Проекту очень нужны волонтеры для перевода статей на литовский и английский.