Отец-основатель палестинского сопротивления - шейх Изз ад-Дин аль-Кассам.

Ранние годы | Сирия

Изз ад-Дин Абд аль-Кадер ибн Мустафа ибн Юсуф ибн Мухаммад аль-Кассам родился в 1882 году (1299г. хиджры) в небольшом портовом городе Джебла на западе Сирии, к югу от Латакии. Он рос в мечетях и школах своего родного города, где получил начальное и религиозное образование. Позже его отец отправил его и его брата Фахр ад-Дин'а учиться в Каирский исламский университет Аль-Азхар в Египте, где он провёл свои последующие 8 лет жизни, упорно изучая религиозные науки, юриспруденцию, тафсир (толкование Корана) и хадисоведение и другое. В Аль-Азхаре он принял мировоззрение «Исламского пробуждения».

Когда он получил международную лицензию, подтверждающую его опыт в области исламских наук, он вернулся в свой родной город Джебла.

В те года Египет находился под британским мандатом и шейх Аль-Кассам был сильно удивлён тем, как британцы навязали этой стране западную культуру, которая отдалила людей от исламских ценностей.

По возвращению в родные края, получивший образование и обширные знания, молодой шейх Аль-Кассам начал обучать не очень образованных жителей своего города не только религии Аллаха, но и обычной письменности и навыкам чтения, арифметике и многому другому, так как в те годы процент необразованных людей был крайне велик. Помимо этого, он поощрял местное население своего города совершать намаз и держать пост во время Рамадана.

Чуть позже он стал имамом мечети Мансури в Джебла, с помощью чего он смог собрать вокруг себя большое количество людей, которые видели в нём очень грамотного и влиятельного человека, из за чего у него появилось большое количество людей не только в городе, а и со всей области, которые стекались к нему послушать его проповеди. Он установил очень дружественные отношения с многими людьми и люди описывали его как глубокомыслящего, знающего и праведного.

Начало революционной деятельности | Ливия, Сирия, Палестина

Когда в 1911 году в Ливии началась национально-освободительная борьба против итальянских захватчиков, вторгшихся в неё, шейх Изз ад-Дин аль-Кассам собирал огромные демонстрации в Сирии в поддержку восставших ливийцев, собирая пожертвования на помощь братьям из Ливии, а также собирая у сирийского населения оружие, которое они впоследствии вместе с деньгами отправили ливийскому братскому народу.

Помимо сбора оружия и денег, Аль-Кассам во время пятничных молитв призывал добровольцев на джихад (священную войну) в Ливии. По различным данным, он собрал от 60 до 250 добровольцев-муджахидов в своём округе и попытался направить их в Ливию, запросив у османского правительства водный транспорт для них, однако недавно свергнувшее султана Абдул-Хамида II националистическое, пантюркистское правительство в лице младотурок не сильно заботило положение арабских регионов и они отказали Аль-Кассам'у в помощи, акцентируя своё внимание на Балканские рубежи, отдав Ливию (тогда она была подконтрольна османам) на растерзание итальянцам.

Сирия

В 1920 году Сирия была захвачена французскими оккупантами и стала подконтрольна Французскому мандату, однако Алеппо и Латакия оказались самыми серьёзными регионами, где население, возглавляемое Умаром аль-Битаром и Изз ад-Дин аль-Кассамом дало жёсткий отпор чужакам, долгое время успешно ведя против них партизанскую войну. В эти году Аль-Кассам получил свои лидерские качества, ведя на восстание за собой большое количество сторонников, в основном из числа тех, кого он собрал добровольцами для отправки в Ливию, в конечном итоге пригодились ему на родине.

Количество людей в его рядах пополнилось после того, как Умара аль-Битара французские оккупационные власти приговорили к смертной казни, вынудив его бежать в Турцию, тогда основной контингент повстанцев аль-Битара присоединились к ополчению Аль-Кассама. Ополчение Кассама крайне успешно вело войну, однако со временем французам удалось выбить его из Джебла, вынудив его с его ополчением перебраться в Алеппо, где он обьединил военные усилия с другим революционером Ибрагимом Ханану.

Палестина

После того, как французы успешно подавили сирийское восстание, Аль-Кассам был приговорён к смертной казни за его успешную деятельность против оккупантов, что вынудило его в 1921 г (1340г. хиджры) перебраться в Палестину, где он продолжил свою проповедническую деятельность в прибрежном городе Хайфа в местном медресе.

Одновременно с обучением людей в медресе, он работал оратором в мечети Аль-Истикляль. Он вступил в Ассоциацию мусульманской молодежи в Хайфе в 1926 году, а затем вскоре стал ее возглавлять и был назначен с 1929 года нашей эры шариатским судьёй, и все эти работы позволили ему общаться с людьми, узнавать их, устанавливать с ними прочные отношения, строить с ними мосты доверия, и люди встречали его с любовью.

Между тем в Палестине под оккупацией Британии сионистская опасность увеличивалась день ото дня. Аль-Кассам быстро осознал насколько опасно еврейское заселение Палестины, которую Британия передавала сионистским поселенцем мелкими-мелкими кусочками. В особенности он понимал всё затруднительное положение, когда общался с бывшими палестинскими фермерами во время семинаров, которые рассказывали ему о том, как британцы отбирали их владения и передавали новоприбывшим евреям.

Наблюдая за всем тем, во что быстро превращается Палестина, Аль-Кассам не мог сидеть сложа руки и чётко осознавал, что если не противостоять английскому колониализму, то в конце концов он приведёт к полной передаче палестинских территорий приехавшим из Европы сионистам, решивших вытеснить собой 95% население палестинцев-мусульман.

Создание ополчения и подготовка кадров

Аль-Кассам начал формировать тайное военное революционное движение, где имея большой опыт революции в Сирии, начал военную и религиозную подготовку палестинских муджахидов.

Шейх Изз ад-Дин аль-Кассам отличался прекрасными способностями к организации, подбору кадров, руководству, средствам снабжения и вооружения. Помимо этого, он сильно заботился о социальной стороне жизни своих бойцов, стараясь улучшить их условиях жизни помогая различными способами им и их семьям. Он помогал беднякам, часто тем, кто потерял всё после британской оккупации, давая им поддержку, грамотность и осведомлённость, тем самым пополняя свои ряды всё новыми и новыми сторонниками.

Аль-Кассам организовал несколько подразделений в своём революционном движении, такие как «подразделение по призыву к революции», которое занималось подбором новых членов, «подразделение политических коммуникаций», занимавшееся политической программой движения, «подразделение военной подготовки», «подразделение по закупке оружия», «подразделение разведки» и другие.

Партизанская война

В 1935 году (1354г хиджры) Аль-Кассам начал проводит операции в городах Западного берега, таких как Дженин, Наблус и Тулькарм, проводя десяток успешных вылазок на британских офицеров, подрывая продовольственные пути, железные дороги и многое другое. Помимо этого, отряды Аль-Кассама также выявляли предателей, сотрудничающих с британцами и ликвидировали их. Главным страхом английских солдат в те годы стали ночные патрули, когда в кромешной тьме ополчение Аль-Кассама наводила страх и ужас в их сердца.

Чем больше успешных операций проводилось Изз ад-Дин аль-Кассамом, тем больше людей присоединялось к его движению сопротивления.

Обьявление священной войны и революции

Примерно в ноябре 1935 года 11 муджахидов вместе с шейхом Изз ад-Дином аль-Кассам'ом в Дженине, на Западном берегу реки Иордан, официально обьявили джихад британским оккупантам и подтвердили свои намерения создать восстание и провести революцию в Палестине, для свержения Британского мандата.

После такого громкого заявления, британские оккупационные власти более не могли терпеть унижения от шейха и понимали, что если его не остановить, то он реализует свои планы.

15 ноября 1935 года оккупационные британские силы через агентурную сеть узнали местоположение шейха аль-Кассама и принялись проводить военную операцию против него и его отрядов. После продолжительных и ожесточенных боев, где британцы понесли большие людские потери, численным преимуществом им удалось 19 ноября 1935 года взять в осаду отряды Аль-Кассама и отрезать их от соседних деревень.

Мученичество

В безвыходном положении, у Аль-Кассама было немного вариантов: попытаться трусливо убежать, сдаться британским властям или дать им отпор в неравном бою. «Кассам» и его братья по оружию приняли решение вести бой до конца.

В течении 6 часов небольшой отряд партизан отбивался от целых военных дивизий настоящей британской армии, в ходе которой по меньшей мере 15 британских солдат были уничтожены. К сожалению в этом неравном бою муджахид шейх Изз ад-Дин аль-Кассам был смертельно ранен и погиб с оружием в руках вместе с ещё двоими муджахидами, а все выжившие, включая раненых, были взяты в плен и приговорены к продолжительным тюремным срокам.

Палестина была ошарашена, узнав о кончине шейха аль-Кассама. Люди со всех городов стягивались на его похороны, дабы почтить память о нём и его мужественной борьбе.

Дело аль-Кассама живо

Движение исламского сопротивление ХАМАС увековечила память об этом герое назвав одну из самых боеспособных военных организаций в Палестине в его честь — Бригады Изз ад-Дин аль-Кассама, военное крыло движения ХАМАС.

Помимо ХАМАС, практически все палестинские партии и движения ежегодно проводят различные мероприятия в его честь и палестинский народ вспоминает этого благородного воина как героическую личность, которая одна из первых начала бороться за палестинскую независимость, исламские святыни и свободу.