Отец хотел проверить уроки у старшей дочери

💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

Отец хотел проверить уроки у старшей дочери

Сервисы и спецпроекты

Конференции
Блоги
Клуб
Фотоальбомы
Конкурсы
Актуально!
Тесты
Калейдоскоп
Наш тест-драйв
Cтатьи
Календарь беременности
Календарь развития ребёнка
Календарь прививок
Подкасты
Кулинарная книга
Опросы
ЧаВо
Акции
Помощь


7я.ру в соцсетях:
7я.ру в Telegram
7я.ру в Viber
7я.ру в Pinterest
7я.ру ВКонтакте
7я.ру в Одноклассниках
Популярные темы
7я.ру


Я вообще-то очень тепло отношусь к идее тотального контроля за уроками, минимум до института, т.к. вижу вокруг себя массу положительных примеров такого контроля. Но так сложилось, что в началке контролировать дочкины уроки у меня не было возможности, а к пятому классу ребенок уже к своей самостоятельности привык и ею весьма гордился (тем более, что "бесконтрольных" детей в классе единицы буквально были), поэтому мои идеи по поводу контроля встречал в штыки. Но и я не настаивала - школа у нее была простецкая и я не сомневалась, что соответствовать требованиям школы дочке раз плюнуть. Училась она прилично, хотя и не так хорошо, как мне бы хотелось (а мне бы, конечно, хотелось пятерок побольше). Надо сказать, что все почти родители уроки контролировали очень пристально и когда чья-нибудь мама меня при встрече совершенно серьезно спрашивала, как мы с дочкой решили задачу № 215, на какой вопрос она не ответила в контрольной по географии, и выучила ли дочь уже стихотворение про Красную Шапочку, я себя чувствовала просто кандидатом на лишение родительских прав, т.к. не имела понятия ни о задаче ни о контрольной. Теперь дочь поступила в лицей. Там учиться, конечно, сложнее, уже и двойки обнаружились. Тем не менее на мое предложение контролировать ее уроки дочь упросила дать ей еще хоть месяц на то, чтобы исправить двойки самостоятельно. Учителей я вижу раз в месяц. Отзывы о ребенке моем положительные. Учится она с удовольствием. Идее контроля активно противится. Вот стали бы вы на моем месте настаивать все-таки на том, чтобы проверять у нее уроки? И есть ли тут родители, которые уроки у детей не проверяли и тем не менее дети успешно учились? Вот Ket есть, я знаю. А еще? Вот встретила сегодня мам двух катиных одноклассников. Во-первых, они мне сказали, что дети с утра до ночи сидят над уроками и они просто недоумевают, как моя умудряется вообще спортом заниматься, да еще 4 раза в неделю. Во-вторых, они сказали, что по всем предметам учебники ужас-ужас и разобраться в них без помощи родителей детям нереально. А я многие учебники даже не видела! Так что у меня есть повод в очередной раз задуматься о своей неправоте...
Какие произведения читать вместе с дошкольником?
Что такое биоразлагаемые компоненты и почему они безопасны для природы
SIA "ALP-Media", Свидетельство о регистрации СМИ №000740455. info@7ya.ru , https://www.7ya.ru/

7я.ру в соцсетях:
7я.ру в Telegram
7я.ру в Viber
7я.ру в Pinterest
7я.ру ВКонтакте
7я.ру в Одноклассниках
Популярные темы
7я.ру

Материалы сайта носят информационный характер и предназначены для образовательных целей. Мнение редакции может не совпадать с мнениями авторов. Перепечатка материалов сайта запрещена без письменного согласия компании SIA "ALP-Media" и авторов. Права авторов и издателя защищены.
7я.ру - информационный проект по семейным вопросам: беременность и роды, воспитание детей, образование и карьера, домоводство, отдых, красота и здоровье, семейные отношения. На сайте работают тематические конференции, ведутся рейтинги детских садов и школ, ежедневно публикуются статьи и проводятся конкурсы.
Укажите свои регистрационные данные

Логин или e-mail

Напомнить


Пароль

Напомнить

Отвечать в конференциях и заводить новые темы может любой участник, независимо от наличия регистрации на сайте 7я.ру.
Если Вы отправите сообщение анонимно, то потеряете возможность редактировать и удалить это сообщение после отправки.
Если вы обнаружили на странице ошибки, неполадки, неточности, пожалуйста, сообщите нам об этом. Спасибо!
показывать ссылки на изображения в виде картинок


3 марта 2021

Автор: ЛЕГОЙДА Владимир


Как Владимир Потанин просил прощения у старшей дочери и делал уроки с младшей , – важные слова о воспитании от знаменитого бизнесмена


© Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2022
Приблизительное время чтения: 63 мин.
О детстве и родителях Владимира Потанин. О встречах с Патриархом Кириллом и с Биллом Гейтсом. Об отрыве обеспеченных людей от реальности и об аварии в Норильске в мае 2020 года. Об этом и многом другом поговорили Владимир Потанин и Владимир Легойда в программе "Парсуна".
«Парсуна» — авторская программа на канале «СПАС» председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, главного редактора журнала «Фома» Владимира Легойды.
Здравствуйте, уважаемые друзья, мы продолжаем писать парсуны наших современников. И сегодня у нас в гостях Владимир Олегович Потанин. Владимир Олегович…
Здравствуйте, я очень рад, что вы оказались в «кресле правды», как мы его иногда называем. На всякий случай, пять тем: вера, надежда, терпение, прощение, любовь. И по традиции я вас хочу попросить, я всегда, мне кажется, я, может, не очень точно формулирую эту просьбу, это не представиться, это вот ответить так глубинно, как вы сегодня чувствуете свою предельную самоидентичность: вот вы кто?
Владимир Потанин — предприниматель, общественный деятель, президент компании «Интеррос», основатель Благотворительного фонда Владимира Потанина.
Если предельно кратко, наверное, и главное, то, наверное, я человек, мечтающий о счастье для себя, для близких, да для всех, будучи идеалистом еще к тому же, я мечтаю о счастье для всех. Знаете, у меня есть любимое произведение братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу», и там есть такой архаичный персонаж Магнус Редькин, который собирает определения счастья, и в числе прочего у него есть такое определение: «Счастье есть отсутствие несчастья». Так вот, мне кажется, что счастье — это не отсутствие несчастья, а ощущение счастья. Вот я мечтаю об этом.
Но оно может быть разным, это ощущение счастья.
Конечно, и оно может приходить и, к сожалению, уходить. Возможно… вообще, отчасти смысл нашей жизни в поиске счастья для себя, того, как человек это понимает, для кого-то… в каком-то смысле можно считать, что это смысл жизни: человек обретает гармонию с самим собой, понимает какую-то осознанность и смысл своей жизни. И кто-то считает, что смысл жизни в обретении блаженства, кто-то считает, как герой Сервантеса, что это жить по правде, но в любом случае, как мне кажется, любой человек связывает свою жизнь с желанием, с мечтой ощутить себя счастливым.
Есть такая точка зрения, что за бизнесом должна стоять какая-то миссия или идея, что это не просто извлечение прибыли. Согласны ли вы с этим и если да, то какая идея или миссия стоит над тем, чем вы занимаетесь?
Я, естественно, согласен с тем, что за каждым бизнесом, за каждым делом стоит или должна стоять миссия и идея, но она не всегда стоит за этим. Дело в том, что, если говорить о вопросах веры, во что люди верят, это все-таки, на мой взгляд, человеческое понятие, способность верить дана нам для того, чтобы мы могли нормально и достойно прожить свою жизнь, пытаясь понять, кто мы и свое место в жизни. А занятия бизнесом — это всего лишь одно из возможных дел, которые человек в своей жизни может делать, кто-то становится врачом, кто-то учителем, кто-то пожарным, кто-то предпринимателем, то есть человеком, который организует работу других людей. И если то, что ты делаешь, приносит людям какую-то пользу, если в этом есть какой-то смысл, то тогда, наверное, за этим, может быть, и должна быть миссия и идея. Но совершенно справедливо говорят о том, что бизнес часто является просто способом извлечения дохода, используя какие-то свои преимущества — различные: кто-то использует свою смелость и способность не считаться с какими-то правилами, кто-то использует свое интеллектуальное преимущество или доступ к каким-то ресурсам, но, так или иначе, на мой взгляд, все сводится к тому, для кого это делается. Я бы не стал осуждать тех, кто просто старается обеспечить за счет бизнеса благосостояние своей семьи, своих друзей. И чем шире круг людей, которых такого рода бизнесмен охватит своей заботой, тем лучше. Но все-таки об истинной миссии людей можно говорить, когда у человека есть желание делать что-то, что не только приносит доход, но все-таки зачем-то кому-то нужно.
А вы можете сформулировать свою миссию?
Это на самом деле не так просто сделать, потому что это всегда рискует прозвучать излишне пафосно. Но я вам давайте так скажу, что в начале пути, вообще, по-другому я себе представлял то, чем я буду заниматься. Я воспитывался в семье работника советской внешней торговли, то есть, вообще-то говоря, в семье советского бизнесмена, человека, который заключает контракты, обеспечивает поставку разных товаров для страны, и тогда казалось, что это очевидная польза: вот чего-то нет — поехал, купил, привез, да? И я такую себе карьеру и видел, и первые семь лет своей карьеры после окончания МГИМО отработал в Министерстве внешней торговли, в общем-то, не помышляя о каком-либо своем бизнесе, больше думая о карьере и о достатке для своей семьи через заработную плату, загранпоездки и все то, что сулила возможность работы в системе внешней торговли. И только потом, когда вся наша страна, все наше общество и каждый отдельно взятый человек встали на этом изломе в начале 90-х, и когда в единочасье практически ушло то, что было, во что мы верили и к чему привыкли, и что-то нужно было строить новое, то в начале, конечно же, скажу откровенно, я думал только о том, чтобы обеспечить достаток своей семьи. Столько людей потеряли работу в тот момент, обнищали, потеряли свои сбережения. Поэтому я думал только о том, что нужно зацепиться в этой жизни так, чтобы не бедствовала семья…
Я помню ваш рассказ, когда в магазине вам пришлось там…
Да, так и было и, честно говоря, это унизительно, это стыдно вспоминать, но это было так.
Не выбросишь никак. К счастью, воспитание и определенные устои, которые были в семье и среди тех людей, которые меня воспитывали, они позволили мне удержаться от различных крайностей, которыми изобиловали 90-е годы. Я даже не говорю о насилии или еше каких-то неблаговидных вещах, даже я думаю, что мне удалось избежать таких бизнесов, о которых потом приходилось бы жалеть. Хотя соблазны были велики, и я благодарен, что меня Бог уберег от этого в сочетании с определенными воспитательными устоями. И я только вот последние годы начал осознавать, насколько все-таки важно, чтобы твой бизнес, сколько угодно успешный, он вот кому-то был нужен. И вообще, в этом отношении мир-то поменялся. Если раньше считалось, что хороший бизнесмен — это тот, кто создает рабочие места и платит налоги, но уже мало, уже этого мало, уже нужно, чтобы еще он нес то, что сейчас модно называть социальной ответственностью, а вообще-то говоря, все-таки уже даже все пошло в сторону того, для меня, например, что все это еще должно иметь какой-то смысл. С этим, кстати, проблема, потому что профессия бизнесмена у нас в обществе не воспринимается по понятным причинам: здесь и разрыв в уровне достатка, и между бедными и богатыми, и не особо лицеприятное поведение бизнесменов — как минимум, в прошлом, поэтому здесь есть над чем работать. У меня даже с детьми такой критерий есть, когда они меня что-нибудь спрашивают: «чем, пап, там занимаешься?» и прочее. Я вот себя поймал на мысли о том, что если ты можешь им объяснить, чем ты занимаешься, значит, ты чем-то нормальным занимаешься. Если ты им не можешь объяснить, значит, это что-то такое, что людям не нужно, не интересно и сочувствия здесь не найдешь.
Но вы говорили где-то, что не так просто детям объяснить.
Да не то слово, это очень сложно, но, понимаете, дети тоже должны во что-то верить, и вера, которая нам дана как способность, как способность просто не оторваться от жизни, человек ищет всю жизнь счастье, но сталкивается с испытаниями, как ему пройти через это испытание — он должен верить. Веру у человека, я глубоко убежден, отобрать нельзя, но она в процессе жизни человека, она формируется, углубляется, человек лучше ее осознает, иногда к истинной вере он идет всю жизнь. Но начинается это с детства, детям надо что-то рассказать, что-то объяснить, они во что-то начинают верить.
Вот я вам такой, может быть, не очень характерный пример приведу, что у меня с верой происходило в детстве. Тогда я человек крещеный, после чего попавший в обычную советскую среду, где папа на работе во внешней торговле, член партии, церковь не посещаем и так далее. Это очень знакомая проблема моего поколения. Но были другие в то время ориентиры, и поехал я с родителями, будучи школьником, 8, 9, 10 лет мне было, поехал в Турцию, где отец работал в торговом представительстве Советского Союза, а Турция — это натовская и мусульманская страна, там все так довольно жестко: за забор выходит нельзя, только по специальным случаям, к забору не подходить — возможны провокации, подбирать предметы незнакомые нельзя, это может оказаться бомба. И это вот когда 8, 9-летний ребенок это все слушает раз в неделю, это наводит на мысль, на то, что ты партизан в тылу врага.Так вот в этих условиях мы, школьники второго, третьего класса, ощущаем себя таким вот партизанами в тылу врага, а здесь еще в школе изучаем историю героев-пионеров. Я не знаю, как сейчас это подается в школе, но у нас были истории героев-пионеров, то есть подростков, которые на оккупированной территории в тылу врага ходили в разведку с партизанами, совершали диверсии в тылу фашистов и под шарфами, под одеждой носили красный галстук пионерский. И мы, ребята, как мы это все читали, в советском посольстве разведчиков и без нас хватало, единственная диверсия, на которую мы решились — это по случайности подожгли сарай во дворе, но нам за это так…
Да наш, наш сарай подожгли во дворе, нам так за это вклеили, что к терактам тоже охоту отбили. Но галстук мы надевали…
Вы же не могли выйти в галстуке за ворота?
Нет, в том-то и дело, а мы выходили, заматывались шарфом и ловили кайф от этого двойного риска: во-первых, за это могли навалять посольские, во-вторых, это реально была какая-то опасность, и нам представлялось, что она серьезная. И вот, пряча под одежду этот галстук, мы чувствовали, что мы делаем что-то очень правильное. Вот это и была наша вера, другой не было, была такая. И вот не может человек не верить, и дети должны во что-то верить. Мы верили в красный галстук. Я честно скажу, в партию вступал из карьерных соображений, а вот октябрята, пионеры, комсомол — это вот исключительно был вопрос веры, вот так, казалось, нужно жить по правде. Соответственно, та правда, которая будет воспринята нашими детьми, в значительной степени зависит от нас, от того, что мы им сможем донести.
Вы много очень помогаете храмам, монастырям, вот сейчас, в пандемию вы очень сильно помогли больнице нашей церковной святителя Алексия. А для чего вы это делаете?
Да не для чего, скорее, а почему — мне потому что кажется, что это нужно, люди в этом нуждаются. Я вам так скажу, вот кому многое дано, с того большой спрос. Вот так судьба распорядилась, что я оказался на том уровне социальной лестницы, где я оказался, — с достатком, с возможностями, с ресурсами, и я считаю, что это просто жест нормального человека — отдать, поделиться и, я бы так сказал, облагородить среду вокруг себя. Кстати, это не очень просто бывает. Мне не нравится мысль о том, что вот ты разбогател — вот раздай всем денег, это так не работает. Сейчас в пандемию опять же я лично выделил определенные средства для некоммерческих организаций с тем, чтобы они поддержали себя в этот момент, и с тем, чтобы они, в свою очередь, не потеряли возможность помогать тем, кому они помогают. Но я должен сказать, что наиболее добросовестные из организаций, они не сразу приняли эту помощь, потому что они должны были быть уверены, что это все пойдет впрок. Оказание помощи людям — это тоже, если хотите, бизнес, это тоже дело, это тоже проект и неправильно построенный проект людей только, не знаю, портит, обижает и так далее. Поэтому, отвечая на ваш вопрос, для чего я это делаю, — потому что я считаю, что это естественная потребность человека.
А вот как вы чувствуете, вы свое раздаете или то, что вам дано? Понимаете, да? Если свое — ну, какой я молодец потратил…
Я как раз понимаю ваш вопрос и должен сказать, что мне близка такая немного, может быть, вульгарная поговорка, что в гробу карманов нет, то есть все преходяще. Вообще, слушайте, человек живет, сколько ему отведено, это мгновение в истории человечества, в истории планеты, мира, и поэтому в этой жизни человек должен верить, что в этом есть какой-то смысл. И поэтому похоже, что вообще все, чем мы живем и что мы пытаемся обрести, ну, это в каком-то смысле нам дано и относиться к этому, как к своей собственности — не в юридическом, а в морально-психологическом плане — мне кажется, это тупик. Нам это дано для того, чтобы мы этим распорядились правильно, и я пытаюсь найти, как этим правильно распорядиться. И когда у меня возникают какие-то порывы помочь, это отчасти, отчасти, наверное, желание почувствовать вот этот смысл. И вот по тому, как мы этим распорядимся, мы сможем либо обрести смысл жизни, либо его потерять…
Либо остаться в известном списке просто.
Да, где-то там остаться — или нигде. И вера — это то, что заставляет нас обрести этот смысл, и, кстати, дает нам волю. Потому что посмотрите, что делается: в принципе, вся история человечества, на мой взгляд, это все-таки история гуманизации, стоимость человеческой жизни, ценность человеческой жизни, она постоянно возрастает, какие бы войны, ужасы, катаклизмы не были, к человеку человечество начинает относиться все лучше и лучше: лечение, забота, свобода — ну все вызывает большее уважение. Но духовный мир человека, на мой взгляд, подвергается все большему и большему давлению, достаточно жесткому и агрессивному, и противостоять этому без веры невозможно. И именно она является источником этой силы, которая заставляет нас дальше идти этот путь.
Вы не раз встречались со Святейшим Патриархом, опять же, если про это можно сказать, вот для вас лично что эти встречи значат?
Вы знаете, я однажды имел честь и удовольствие беседовать со Святейшим Патриархом Кириллом во время одного из мероприятий, и он поделился со мной таким соображением, что, когда он готовит проповеди или их произносит, он говорит мне, что, вы знаете, я особо к ним не готовлюсь, потому что это плод того, о чем я думаю, и я просто это рассказываю людям. Возможно поэтому проповеди Патриарха Кирилла столь доступны, столь понятны людям, даже не глубоко вовлеченным в процесс, и вот его слово, простое такое, наставническое слово, помогает обрести эту силу веры в то, что ты либо что-то уже осознал и, в общем-то, должен укрепиться в
Подмял под себя блондиночку и заставил кончить
Жесткий дед ебет внучку в рот, а потом в мокрую пизду
Брюнетка в белых чулках трахает попку красной секс игрушкой в позе на четвереньках, повернувшись попой к нам