От ненависти до любви один(зачеркнуто) несколько шагов
В школе я была совершенно аполитичным человеком, не имеющим ни малейшего понятия о политике и интереса к политике.
Меня всегда ужасно раздражали постоянные разговоры родных о политике. Я не понимала, зачем об этом всё время говорить, обо всех этих проблемах, проблемы ли это вообще, зачем на это обращать внимание. Упоминание СССР и всего, что с ним связано, особенно разговоры “как в СССР жилось хорошо”, меня просто бесили без причины, без каких-либо оснований, хотя я о нём даже ничего не знала. В старшей школе, насмотревшись всяких в интернете, захотела жить так же красиво, ярко, насыщенно, богато, в удовольствие, проводить жизнь в путешествиях. Влекло меня к западному образу жизни. От этого я и выбрала специальность маркетинг, решив, что она полностью соответствует моим текущим запросам и ожиданиям. Смотрела некоторые ролики Дудя, из-за которых моя ненависть к СССР росла и крепчала. Можно сказать, что неосознанно я склонялась к взглядам либерального толка и велась на пропаганду.
С историей у меня особые отношения. К моему огромному стыду и сожалению, я не учила историю в школе, хотя учительница у нас была прекрасная. Весь её рассказ на каждом уроке пролетал мимо ушей. Ни одной прочтённой или хотя бы открытой страницы учебника за весь школьный курс изучения истории. Ни одного заданного вопроса на уроке по какой-либо теме. Ни одной мысли в голове по тому или иному историческому событию. То же самое было и на уроках обществознания. Я имела абсолютно безразличное и бездумное отношение к общественным наукам и полное их непонимание или даже нежелание понимать.
Но стоило мне закончить школу, буквально через месяц-два после начала учебного года в университете, как меня будто кто по голове ударил: я начинаю искать на сайтах университетов программы по истории, выбирать себе книги по древнему миру, средним векам, новому и новейшему времени, завожу себе конспект, решаю учить историю и начинаю жалеть, что не поступила на исторический факультет…
Меня ещё интересовал вопрос, насколько можно верить тому, что написано в официальных учебниках истории, ведь её же наверняка переписывают. Но прежде, чем приступать к изучению официальной истории, я была поглощена альтернативщиной, конспирологией и т.д., по которой материала в интернете была тьма.
То, что я начинала в это верить, – конечно, стыд и позор мне за мое невежество. Но один плюс в этом всё-таки был.
В рекомендациях альтернативного контента ютуба часто мне показывались ролики с неким Жаком Фреско и Проектом «Венера». Я долго их игнорировала. Но когда я всё же открыла, то была очень впечатлена мыслями этого человека. Я смотрела и думала: «это же то, что мне нужно». Жак Фреско будто бы отвечал на те вопросы, которые я себе задавала, но на которые мозгов не хватало самой ответить, и я не знала, как объяснять то, о чём думаю.
В определённый момент я стала думать об обществе, задумываться о том, как люди живут. Почему одни живут так, а другие иначе, почему кто-то живёт хорошо, богато, всё может себе позволить, а у кого-то не хватает денег, почему у кого-то много свободного времени, а кто-то изо дня в день с утра и до самого вечера работает, как проклятый, без времени на полноценный отдых, личное развитие, успевая только поесть, сделать домашние дела, и ложится спать, а на следующий день всё повторяется. Я стала понимать, что одни живут так хорошо, потому что другие живут плохо. Что есть масса людей, за чей счёт небольшое количество может позволить себе роскошную жизнь.
Однажды я наткнулась на разбор Жака Фреско и его проекта каналом «Выход есть». Я подписалась на данный канал и начала смотреть остальные его видео.
Также, снова возвращаясь к вопросу о том, насколько можно верить написанной истории, я наткнулась в интернете на одну статью, в которой был разбор российских учебников, в конце которой было ещё соответствующее видео. Таким образом я попала на канал «Вестник бури».
Ещё в старшей школе мне казалось, что я перестала из школы выносить знания, что зря просиживала кучу времени, что ничего нового нам не рассказывают. Потом дистанционка усугубила ситуацию с учёбой, которую и учёбой-то назвать с трудом можно. Но всё же через вопросы, почему такое плохое образование, я наткнулась на фильм «Последний звонок» и оказалась на канале «Константин Семин».
Василий Садонин, Андрей Рудой, Константин Семин – это мои три кита. Потом я находила различные марксистские сайты и подписывалась на другие марксистские каналы. Скачала себе все сочинения МЭЛС, начинала изучать политэкономию. Стала по-другому относится к Советскому Союзу. Коммунизм стал для меня той идеей, которая сможет всё мне объяснить и ответить не все мои вопросы.
Но на втором курсе я решила пересмотреть лекции, которые я начинала смотреть ещё летом после школы. Это были лекции КОБ. Тогда я не осилила и первое видео, потому что ничего из сказанного не поняла. Через год я захотела ознакомиться с этим материалом заново. В этот раз понимала уже больше. Мне нравилась эта концепция, то, как она объясняет мироустройство, ведь основана она на определённых идеях управления и организации в природе и обществе. А я в то время начинала очень интересоваться теорией управления и организации, к тому же эти предметы мы проходили в университете.
Как-то ранее меня посещала мысль, которая в этих лекциях также озвучивалась, а именно, что все идеологии, все «-измы» стоят в одном ряду друг с другом, просто с разных сторон, по-своему, субъективно описывают и объясняют одни и те же предметы, явления и процессы, а значит, ни одна из них не может быть выше другой, более истинной. Как говорится правд много, а истина всегда одна. А эта концепция казалась мне всеобъемлющей, неидеологизированной, стоящей над идеологиями, фундаментальной, общей, беспристрастной. Я решила, что не нужно придерживаться какой-либо идеологии и забивать ими голову – ведь их очень много, попробуй ещё в них разобраться! – вступать вообще в какие-либо партии, организации, а нужно быть над этим всем, смотреть на всю эту кучу разрозненных, разнообразных теорий свысока, находясь над ними, лавировать между ними. Я решила, что буду учить управление, более всеобъемлющую, более общую, более масштабную, объективную, стоящую над всем остальным идею.
На какое-то время я вообще отписалась от всех марксистских каналов, отказалась от затеи изучать коммунизм. Перешла на сторону концепции. Скачала основные труды, начинала читать ДоТУ. Но я продолжала в большом количестве смотреть советские фильмы и иногда смотрела, что вышло нового на марксистских каналах. Не так давно я наконец-то осознала противоречия, которые крылись в концепции, которые раньше я не замечала.
Когда началась СВО, я с новой силой опять взялась за брошенное.
Однако, если в первый раз я начинала с аполитичных, неосознанно склоняющихся к либеральным позиций, в этот раз я начала с охранительства. Я первые дни была в восторге, особенно первый месяц очень поддерживала и оправдывала то, что началось, стала ссылаться на новые провластные авторитеты. И как потом я заметила, когда одумалась, думала я и говорила полностью словами пропагандистов, словами, транслируемыми СМИ. С другой стороны, они меня приводили в чувство противоречия, выявляли абсурд всего происходящего.
Конечно же я вернулась на прежние каналы, на прежние позиции. Всё стало на свои места.
Я только об одном жалею – что не начала интересоваться политикой раньше. Только на первом курсе я стала осознавать существование и присутствие политики. У меня к настоящему времени был бы багаж знаний, который я могла приобрести ещё в школе, а сейчас я могла бы уже действовать, а так я только учусь.
Сейчас я серьёзно настроена на то, чтобы изучать коммунизм. Хочу учиться и набираться опыта. Хочу просвещать народ, как это делают те, кто сейчас просвещает меня. Хочу обрести товарищей по всей стране, в самых разных её уголках, чтобы вместе с ними плечом к плечу продолжать дело людей, чьи завоевания с известного времени уничтожаются, чтобы с этими товарищами, быть может, строить новую справедливую и счастливую жизнь.