Особенности морали представителей криминальной среды - Государство и право реферат

Особенности морали представителей криминальной среды - Государство и право реферат




































Главная

Государство и право
Особенности морали представителей криминальной среды

Существование и развитие криминальной субкультуры в Российской Федерации. Разработка рекомендаций по совершенствованию взаимодействия органов власти, правоохранительных органов, различных институтов гражданского общества и самих субкультурных объединений.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Кафедра истории государства и права
"Особенности морали представителей криминальной среды"
Актуальность темы. Состояние культуры в российской действительности заслуживает особого внимания. Это связано с тем, что возникла угроза разрушения ее национальной основы, дробления на множество частей (субкультур), стоящих около основной культуры и зависящих от нее. Так необходимо говорить о криминальной субкультуре, как о наиболее опасной форме асоциального поведения в обществе.
На значимость данной проблемы указано и в Послании Президента Российской Федерации Д. А. Медведева Федеральному Собранию, обозначившего в качестве одного из приоритетных направлений новой политической стратегии развития России укрепление современной культуры, которая должна пониматься в самом широком смысле этого слова: ".Без этого невозможно добиться успехов ни в настоящем, ни в будущем. Для достижения этой цели начинать надо с самого начала - с воспитания новой личности в соответствии с традициями и обычаями русского народа. Необходимо беречь единое культурное пространство страны во всем ее многообразии, помогать сохранению ее богатых национальных традиций".
Однако тенденции становления отечественной культуры с ее различными субкультурными течениями, контркультурами, криминальной субкультурой как крайней ее формой представляют собой реальное препятствие на пути реализации поставленной перед государством и обществом глобальной задачи сохранения России как самобытного государства.
Существование и развитие криминальной субкультуры обеспечивают ее носители, большую часть которых составляют лица, отбывающие наказание в местах лишения свободы. Несмотря на то, что в Российской Федерации провозглашен и соблюдается принцип гуманизации уголовного наказания, а законодатель стремится сократить численность указанной категории граждан, этот показатель остается по-прежнему высоким. Так, по состоянию на 1 октября 2010 г. в учреждениях уголовно-исполнительной системы содержалось 833,6 тыс. человек. В 755 исправительных колониях отбывало наказание 707,1 тыс. человек. В 226 следственных изоляторах и 164 помещениях, функционирующих в режиме следственных изоляторов при колониях, содержалось 120,1 тыс. человек; в 7 тюрьмах - 2,0 тыс. человек; в 62 воспитательных колониях для несовершеннолетних - 4,4 тыс. человек1.
Тревожным симптомом становится распространение элементов преступной субкультуры в повседневной жизни. Из жаргона осужденных многие слова и выражения перемещаются в обыденную речь, употребляются в публикациях средств массовой информации, используются политиками, руководителями различного уровня. Криминальная субкультура видоизменяется, приобретает новые формы, вследствие чего возникает своеобразная "конкуренция" между ними.
Актуальность темы исследования подтверждается ее направленностью на определение концептуальных основ повышения эффективности уголовно-правовой и уголовно-исполнительной политики противодействия криминальной субкультуре и ее проявлениям в обществе, выработку (оптимизацию) моделей профилактики преступности, разработку рекомендаций по совершенствованию взаимодействия органов власти, правоохранительных органов, а также различных институтов гражданского общества и самих субкультурных объединений.
Цель работы. изучение основных параметров криминальной субкультуры как общественной, культурологической, криминологической категории, а так же выявление особенностей морали представителей криминальной среды.
В соответствии с поставленной целью определен круг взаимосвязанных задач: криминальный субкультура власть общество
1) провести ретроспективный анализ истории возникновения, становления и развития криминальной субкультуры в России;
2) рассмотреить понятие, функции и значение в жизни общества морали;
3) определить место криминальной субкультуры в системе субкультур российского общества;
4) выявить особенности морали у представителей криминаольной субкультуры и рецидивистов.
Моралью (или нравственностью) называют принятую в обществе систему норм, идеалов, принципов и ее выражение в реальной жизни людей.
Мораль изучает специальная философская наука -- этика.
Мораль в целом проявляет себя в осмыслении противоположности добра и зла. Добро понимается как важнейшая личная и общественная ценность и соотносится с влечением человека к поддержанию единства межличностных связей и достижению нравственного совершенства. Добро есть стремление к гармоничной целостности как в отношениях между людьми, так и во внутреннем мире личности. Если добро -- созидательно, то зло -- это все, что разрушает межличностные связи и разлагает внутренний мир человека.
Все нормы, идеалы, предписания морали ставят своей целью поддержание добра и отвлечение человека от зла. Когда человек осознает требования поддержания добра как свою личную задачу, можно говорить, что он осознает свой долг - обязательства перед обществом. Исполнение долга контролируется внешним образом -- общественным мнением и внутренним образом -- совестью. Таким образом, совесть есть личное осознание своего долга.
Человек свободен в моральной деятельности -- он волен выбрать или не выбрать путь следования требованиям долга. Эта свобода человека, его способность выбирать между добром и злом называется моральным выбором. На практике моральный выбор -- нелегкая задача: часто очень трудно сделать выбор между долгом и личными склонностями (например, пожертвовать деньги в детский дом). Еще сложнее становится выбор, если разные виды долга противоречат друг другу (так, врач должен спасти жизнь больного и избавить его от боли; иногда то и другое несовместимо). За последствия морального выбора человек отвечает перед обществом и перед самим собой (своей совестью).
Суммируя эти особенности морали, можно выделить следующие ее функции:
с оценочную - рассмотрение поступков в координатах добра и зла
с (как хороших, плохих, нравственных или безнравственных);
с регулятивную -- установление норм, принципов, правил поведения;
с контролирующую - контроль над выполнением норм на основе общественного осуждения и/или совести самого человека;
с интегрирующую - поддержание единства человечества и целостности духовного мира человека;
с воспитательную -- формирование добродетелей и способностей правильного и обоснованного морального выбора.
Из определения морали и ее функций вытекает важное отличие этики от других наук. Если любая наука интересуется тем, что есть в реальности, то этика -- тем, что должно быть. Большинство научных рассуждений описывает факты (например, "Вода кипит при 100 градусах Цельсия"), а этика предписывает нормы или оценивает поступки (например, "Ты должен исполнить обещание" или "Предательство -- это зло").
Моральные нормы отличны от обычаев и правовых норм.
Обычаи - это исторически сложившийся стереотип массового поведения в конкретной ситуации. Обычаи отличаются от моральных норм:
с следование обычаю предполагает беспрекословное и буквальное подчинение его требованиям, в то время как моральные нормы предполагают осмысленный и свободный выбор человека;
с обычаи различны для разных народов, эпох, социальных групп, тогда как мораль универсальна -- она задает общие нормы для всего человечества;
с исполнение обычаев нередко основано на привычке и страхе перед неодобрением окружающих, а мораль основывается на чувстве долга и поддерживается чувством стыда и угрызениями совести.
Право - это система юридических норм, имеющих общеобязательный характер. Нормы права отличаются от моральных норм рядом характеристик:
с право санкционируется государством, а мораль основана на личном убеждении и общественном мнении;
с правовые нормы имеют обязательный характер, тогда как моральные нормы необязательны (хотя и желательны) для исполнения;
с правовые нормы документально зафиксированы в законах, конституции и т.д., а моральные нормы могут быть неписаными и устно передаваться из поколения в поколение;
с за невыполнение правовых норм следует административная или уголовная ответственность (например, штраф или ограничение свободы), а моральные санкции выражаются в общественном неодобрении и муках совести.
Некоторые моральные нормы могут по форме совпадать с правовыми. Напри мер, норма "не укради". Можно задать вопрос: "Почему человек отказывается от кражи?" Если из-за страха перед судом, то мотив не морален, если из убеждения, что кража -- это плохо, то поступок основан на моральных основаниях. В некоторых ситуациях право и мораль конфликтуют и то, что человек считает своим моральным долгом, является нарушением закона (например, некто крадет лекарство, чтобы спасти жизнь близкого человека).
На ранних своих этапах моральное нормотворчество было тесно связано с религией, которая выводит мораль из божественного откровения, а неисполнение норм трактует как грех. Все религии предлагают набор моральных заповедей, обязательных для исполнения всеми верующими.
По поводу моральных норм в разных религиях нет разногласий: убийство, воровство, ложь, прелюбодеяние считаются предосудительными во всех трех мировых религиях.
Благодаря способности человека и общества подвергать моральной оценке все стороны общественной жизни -- экономическую, политическую, духовную и т. д., а также давать моральное обоснование экономическим, политическим, религиозным, научным, эстетическим и иным целям мораль оказывается включенной во все сферы общественной жизни.
В жизни действуют нормы и правила поведения, требующие от человека служения обществу. Их возникновение и существование диктуется объективной необходимостью совместной, коллективной жизни людей. Таким образом, можно сказать, что сам способ человеческою существования необходимо порождает потребность людей друг в друге.
Мораль действует в обществе как совокупность трех структурных элементов: моральной деятельности, нравственных отношений и морального сознания.
Прежде чем раскрыть основные функции морали, подчеркнем ряд особенностей действий морали в обществе. Следует отметить, что в моральном сознании выражен некий стереотип, шаблон, алгоритм поведения человека, признаваемый обществом как оптимальный на данный исторический момент. Существование морали можно интерпретировать как признание обществом того простого факта, что жизнь и интересы отдельного человека гарантированы только в том случае, если обеспечено прочное единство общества в целом. Таким образом, мораль можно считать проявлением коллективной воли людей, которая через систему требований, оценок, правил пытается согласовать интересы отдельных индивидов друге другом и с интересами общества в целом.
В отличие от других проявлений духовной жизни общества (наука, искусство, религия) мораль не является сферой организованной деятельности. Проще говоря, в обществе не существует таких учреждений, которые бы обеспечивали функционирование и развитие морали. И оттого, наверное, управлять развитием морали в обычном смысле этого слова (как управлять наукой, религией и т. д.) невозможно. Если мы вкладываем определенные средства в развитие науки, искусства, то по прошествии некоторого времени вправе ожидать и ощутимых результатов; в случае же с моралью это невозможно. Мораль всеобъемлюща и в то же время неуловима.
Моральные требования и оценки проникают во все сферы человеческой жизни и деятельности.
Большинство моральных требований апеллирует не к внешней целесообразности (поступай так-то и добьешься успеха или счастья), а к моральному долгу (поступай так-то, потому что этого требует твой долг), т. е. имеет форму императива -- прямого и безусловного повеления. Люди давно уже убедились, что строгое выполнение моральных правил вовсе не всегда приводит к жизненному успеху, тем не менее мораль продолжает настаивать на строгом соблюдении ее требований. Объяснить этот феномен можно только одним образом: лишь в масштабе всего общества, в суммарном итоге выполнение того или иного морального предписания обретает свой полный смысл и отвечает некой общественной потребности.
Рассмотрим социальную роль морали, т. е. основные ее функции:
Одной из главных функций морали является регулятивная. Мораль выступает прежде всего как способ регулирования поведения людей в обществе и саморегулирования поведения индивида. По мере своего развития общество изобрело много других способов регуляции общественных отношений: правовой, административный, технический и проч. Однако моральный способ регуляции продолжает оставаться уникальным. Во-первых, потому, что не нуждается в организационном подкреплении в виде различных учреждений, карательных органов и т. д. Во-вторых, потому, что моральное регулирование осуществляется в основном через усвоение индивидами соответствующих норм и принципов поведения в обществе. Иначе говоря, действенность моральных требований определяется тем, насколько они стали внутренним убеждением отдельного человека, неотъемлемой частью его духовного мира, механизмом мотивации его повеления.
Другая функция морали - оценочная. Мораль рассматривает мир, явления и процессы с точки зрения их гуманистического потенциала -- того, в какой мере они способствуют объединению людей, их развитию. Соответственно этому она классифицирует все как положительное или отрицательное, добро или зло. Нравственно оценочное отношение к действительности есть ее осмысление в понятиях добра и зла, а также других сопредельных с ними или производных от них понятиях ("справедливость" и "несправедливость", "честь" и "бесчестье", "благородство" и "низость" и т. д.). При этом конкретная форма выражения нравственной оценки может быть различной: похвала, согласие, порицание, критика, выраженные в оценочных суждениях; проявление одобрения или неодобрения. Нравственная оценка действительности ставит человека в активное, деятельное отношение к ней. Оценивая мир, мы уже что-то меняем в нем, а именно меняем свое отношение к миру, свою позицию.
В жизни общества мораль выполняет важнейшую задачу формирования личности, является действенным средством воспитания. Концентрируя нравственный опыт человечества, мораль делает его достоянием каждого нового поколения людей. В этом состоит ее воспитательная функция. Нравственность пронизывает все виды воспитания постольку, поскольку она придает им правил ьную социальную ориентацию через нравственные идеалы и цели, что обеспечивает гармоничное сочетание личных и общественных интересов. Мораль рассматривает общественные связи как связи людей, каждый их которых имеет самоценное значение. Она ориентирует на такие действия, которые, выражая волю данной личности, не попирают в то же время воли других людей. Мораль учит делать каждое дело таким образом, чтобы от этого не было плохо другим людям.
1. История развития криминальной субкультуры как общесоциальной, культурологической, криминологической категории берет свое начало с зарождения профессиональной преступности в России. Процесс становления рассматриваемого явления характеризуется наличием нескольких отправных точек, а именно: период развития теории криминальной субкультуры до 1985 г., охарактеризовавшийся тем, что информация о традициях, обычаях и правилах поведения в преступной среде практически в полном объеме относилась к категории секретной (для служебного пользования), поскольку в целом в государстве отрицалось наличие такого явления, как преступность.
2) расцвета организованной преступности, которая оттеснила на второй план профессиональную преступность, произошла смена традиций и обычаев преступной среды со старых на новые.
В современных социально-экономических и политических условиях развития рассматриваемого общественного феномена к криминальной субкультуре стали относиться как к реальной проблеме, сложившейся в обществе и требующей решения, а не как к пережитку прошлого или способу средств массовой информации привлечь внимание дополнительной аудитории.
Криминальная субкультура -- некий образ существования в обществе лиц, объединяющихся в криминальные группы и придерживающихся определенных обычаев и традиций преступного мира. Субкультура представляет собой совокупность норм и правил поведения, традиций, обычаев и внешней атрибутики, которые существуют внутри определенной социальной микрогруппы лиц, объединенных каким-либо общим интересом (профессиональным или иным), поддерживаются всеми членами этой группы и отличаются от общепринятых. Субкультура не является агрессивной по своему содержанию, обычно она определяется как система совместных верований, отношений и символов, дифференцирующих определенную микрогруппу в пределах большего культурного сообщества.
Криминальная субкультура как комплексный, прежде всего криминологический, феномен состоит из элементов (атрибутивных и регулятивных), наделенных особыми, уникальными свойствами и функциями, позволяющими ему сохранять на протяжении длительного времени своего существования относительную устойчивость, восприимчивость к изменениям в обществе, "привлекательность" для новых членов преступного мира.
Криминальная субкультура как криминологическое явление по своей структуре, признакам и функциям аналогична любой другой субкультуре традиционного общества. При этом вышеназванные элементы обусловливают ее жизнеспособность, устойчивость, а представителям преступных групп обеспечивают сплоченность в группе, криминальную активность и мобильность. Отличительные особенности, свойственные любой субкультурной группе, в том числе и преступной, поддерживают преемственность поколений в ней.
3. Криминальная субкультура начинает формироваться с возникновением контркультуры - социального феномена современного общества, представляющего собой крайнюю форму отклоняющегося поведения человека. Контркультура обозначает такую субкультуру, которая отличается от доминирующей культуры, противоречит ей, находится в постоянном конфликте с общепринятыми ценностями, тогда как субкультура - это часть общей культуры, объединяющая определенную социальную группу людей, ценности которых не противоречат принятым в обществе, но несколько отличаются от них.
Криминальная субкультура становится основным фактором взаимной криминализации в неформальных группах и особенно в группах несовершеннолетних. Подтверждением этому служит то обстоятельство, что "мораль" и нормы преступной субкультуры образованы системой весьма жестких правил с достаточно суровыми-санкциями, подчас выражающимися в физическом насилии и следовании иным традициям преступного мира. На сегодняшний день криминальная субкультура является составной частью традиционной культуры общества.
4. Детерминанты распространения негативного влияния криминальной субкультуры в современной России следует разделить на три основные группы: общесоциальные, специально-криминологические и правовые. При этом следует отметить, что промежуточное положение между первой и второй группой занимают причины сугубо социального характера:
Основными причинами распространения элементов криминальной-субкультуры являются следующие: кризисное экономическое состояние общества; слабость и неэффективность власти и несовершенство системы управления в стране на всех уровнях; кризис института семьи, ослабление семейных уз и, соответственно, ответственности за семью, за воспитание детей, подготовку их к жизни в обществе; недостаточная правовая защищенность детства и материнства; фактически бесконтрольная со стороны общества деятельность средств массовой информации, которые в погоне за тиражом, популярностью зачастую пропагандируют преступный образ жизни, криминальную субкультуру.
К собственно криминологическим детерминантам распространения элементов криминальной субкультуры относятся: уголовно-правовые, первичные деформации* правосознания, превалирование низкоинформативных форм активности, преимущественно- в" сфере досуга, с соответствующей мотивацией - преобладание легкомысленных "детских" мотивов; ситуативность мотивов; деформация какого-либо одного, реже нескольких, элементов сферы потребностей, интересов или взглядов; более высокая, по сравнению с преступлениями взрослых, полимотивность преступного поведения.
5. Специфическим элементом криминальной' субкультуры является "криминальное общение" и, в частности, такие средства, как жаргон, клички, татуировки. Современный криминальный жаргон характеризуется большой распространенностью (его элементы используются не только в- среде явных преступников, но и среди законопослушных граждан, кроме того, употребление жаргонных слов и выражений допускают в своей речи-сотрудники правоохранительных органов, политики); неоднозначностью; динамичностью (жаргон меняется в зависимости от социальноэкономических изменений, научно-технического прогресса и других факторов).
1. Аванесов, Г. А. Криминология и профилактика преступлений. Особенная часть : учеб. пособие / Г. А. Аванесов и др. -М., 1996. 170 с.
2. Александров, Ю. К. Очерки криминальной субкультуры / Ю. К. Александров. М., 2005. - 280 с.
3. 21. Анисимков, В. М. Криминальная субкультура / В. М. Анисимков. -Уфа, 1998.- 168 с.
4. Антонян, Ю. М. Психологическое отчуждение личности и преступное поведение: Генезис и профилактика дезадаптивных преступлений / Ю. М. Антонян. Ереван, 1987. - 202 с.
5. Антонян, Ю. М. Социальная среда и формирование личности преступника (неблагоприятные влияния на личность в микросреде) / Ю. М. Антонян. М., 1975.- 159 с.
6. Бабаев, М. М. Социальные последствия преступности / М. М. Бабаев. -М, 1982.- 147 с.
7. Белинская, Е. П. Этническая социализация претупника / Е. П. Белинская, Т. Г. Стефаненко. М.; Воронеж, 2000. - 208 с.
8. Буева, Л. П. Человек и общество / Л. П. Буева. М., 2012. - 247 с.
9. Бышевский, Ю. В. Криминологическая характеристика личности : учеб. пособие / Ю. В. Бышевский, А. И. Марков. Омск, 2008. - 210 с.
10. Гидденс, Э. Этика / Э. Гидденс ; пер. с англ. М., 2000. -800 с.
11. Горкин, В. Н. Криминальная среда и правоохранительная деятельность / В. Н. Горкин. Саратов;Астрахань, 2005. - 159 с.
12. Данилевская, М. В. Особенности преступного поведения / М. В. Данилевская, Н. И. Куликов, Н. X. Сафиуллин. -Казань, 2005. 85 с.
13. Долгова, А. И. Криминологическое изучение социальной среды. Российская криминологическая энциклопедия / под общ. ред. А. И. Долговой. -М., 2000. 420 с.
14. Иващенко, А. В. Нравственные ценности и особенности их освоения преступниками / А. В. Иващенко, Г. П. Савкина. М., 2003. -- 280 с.
15. Криминология и профилактика преступлений. Особенная часть / под ред. Г. А. Аванесова. М., 2008. - 400 с.
16. Криминология : учеб. / под ред. А. И. Долговой. М., 2008. - 450 с.
17. .Ли, Д. А. Преступность как социальное явление / Д. А. Ли. М., 2007.-319 с.
18. Этика : курс лекций. М., 2005. - 345 с.
19. Денисов, Н. Л. Влияние криминальной субкультуры на становление личности преступника : дис. . канд. юрид. наук / Н. Л. Денисов. М., 2002. - 197 с.
20. Тулегенов, В. В. Криминальная субкультура и ее криминологическое значение : дис. . канд. юрид. наук / В. В. Тулегенов. Ростов, 2003. - 197 с.
Сущность и признаки понятия "гражданское общество". Многообразие форм согласованной деятельности институтов гражданского общества и органов государственной власти в Российской Федерации. Тенденции их взаимодействия. Принципы аутсорсинга и субсидиарности. курсовая работа [27,4 K], добавлен 20.04.2016
Структура правовых норм об организации правоохранительных органов. Признаки судебной власти. Место прокуратуры в системе органов российского государства и правоохранительных органов. Система органов безопасности Российской Федерации и её функции. контрольная работа [49,9 K], добавлен 24.09.2012
Понятие и принципы гражданского общества. Формы взаимодействия органов государственной власти с институтами гражданского общества. Характеристика Общественной палаты Российской Федерации как института общественного мнения, особенности формирования. реферат [16,6 K], добавлен 07.05.2009
Роль и место российских СМИ в процессе формирования гражданского общества. Модели взаимодействия средств массовой информации и власти. Анализ технологий взаимодействия органов местного самоуправления со СМИ и общественностью в городе Серпухове. дипломная работа [81,2 K], добавлен 17.02.2011
Взаимодействие гражданского общества и государства в России и за рубежом. Основные идеи "Открытого правительства" в США и Великобритании. Вовлечение граждан в государственное управление. Экспертный Совет при Правительстве РФ. Общественная Палата РФ. дипломная работа [90,6 K], добавлен 02.10.2013
Правоохранительные органы Российской Федерации. Понятие, основные черты и задачи правоохранительных органов. Функции правоохранительных органов. Основные направления деятельности. Судебная власть. Понятие правосудия. курсовая работа [30,9 K], добавлен 24.01.2007
Особенности современной федеративной системы Российской Федерации. Формирование механизмов взаимодействия федеральных и региональных органов государственной власти. Согласование интересов федеральных и региональных органов государственной власти России. курсовая работа [316,9 K], добавлен 03.01.2016
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Рекомендуем скачать работу .

© 2000 — 2021



Особенности морали представителей криминальной среды реферат. Государство и право.
Отчет По Практике На Тему Деятельность Менеджера По Подбору Персонала
Магистерская Диссертация Выбор Маркетинговой Стратегии Примеры Работ
Курсовая работа по теме Концепция государства у Конфуция
Доклад по теме Программное кэширование
Дипломная работа по теме Административно-правовой статус военнослужащих
Природопользование (Укр.)
Дипломная работа по теме Процесс документирования прохождения государственной гражданской службы на примере Московской области
Реферат по теме Договор перевозки грузов автомобильным транспортом
Дипломная работа по теме Исследование организации учета основных средств и анализ состава, структуры и эффективности использования (на основании материалов ОАО 'Пружанский молочный комбинат')
Реферат: Взаимодействие человека и компа
Реферат: The Flq And The Liberation Of Quebec
Реферат: Государственное образовательное учреждение дополнител ьного образования «Белгородский региональный институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки специалистов» Формирование компонентов учебной деятельности младших школьников ()
Курсовая работа: Коммуникационная модель взаимодействия власти и общества на примере Указа Президента РФ о формировании резерва управленческих кадров от 25 августа 2008 года
Курсовая Работа На Тему Фрейд, Адлер, Юнг. Спор Великих Ученых
Реферат История Москвы
Реферат: Microsoft Monopoly Essay Research Paper By now
Дипломная Работа На Тему Роль Внутренних Факторов В Формировании Внешней Политики Турецкой Республики После Второй Мировой Войны (1945-1980 Гг.)
Курсовая работа по теме Ответственность в гражданском праве
Реферат Гимнастика В Начальной Школе
Дипломная работа по теме Изучение и коррекция экзаменационной тревожности учеников в период сдачи ЕНТ
Economy in South Korea - География и экономическая география реферат
Характеристики и области возникновения опасных природных процессов - Безопасность жизнедеятельности и охрана труда презентация
Фотохимические превращения ДНК - Биология и естествознание презентация


Report Page