Основными проблемами философии бердяева
Основными проблемами философии бердяеваСкачать файл - Основными проблемами философии бердяева
Основной вопрос философии и две его стороны. Специфика и структура философского знания. Предмет и объект культурологии. Философия Николая Александровича Бердяева — характеризуется религиозно-антропологической и историософской проблематикой, связанной с поисками глубинных основ человеческого существования и смысла истории. Главную причину потери смысла жизни современным человечеством Бердяев видит в разрыве между религией и земными проблемами, в дуализме отношения христианства к человеку: Бог хочет видеть человека как личность, которая откликается на его призыв к свободе и творчеству и с которой возможно общение в любви. Свойственные человеческой личности свобода и способность к творчеству говорят о проявлении богочеловечности. Божественное трансцендентно потусторонне человеку, но в то же время соединено с ним, выступая в богочеловеческом образе. Предмет и задачи философии: Поэтому основной философской дисциплиной должна быть философская антропология. Экзистенциальная философия призвана быть познанием смысла бытия через субъект , а не объект. Смысл вещей раскрывается не в объекте, входящем в мысль, и не в субъекте, конструирующем свой мир, а в третьей сфере — в духовном мире. Дух — это свобода и свободная энергия, прорывающаяся в природный и исторический мир. Окружающий человека объективный мир представляется Бердяеву не настоящим. За конечным скрыто бесконечное, дающее знаки о себе. Целью экзистенциального познания должно быть не отражение объективированной действительности, а нахождение ее смысла. Вследствие изначальной пораженности человека первородным грехом происходит его подчинение условиям пространства, времени, причинности, выбрасывание человека вовне — объективизация. Это понятие — одно из важнейших в философии Бердяева. Это антипод другим основополагающим понятиям — свободному духу и творчеству. Бердяев выделяет признаки объективизации: Процессу объективации Бердяев противопоставляет возможность духовного восстания, общения в любви, творчества, преодоления эгоцентризма, признавая каждую личность высшей ценностью. В центре мировоззрения Бердяева — проблема человека. Он определяет человека как противоречивое существо, ибо оно принадлежит к двум мирам: Духовная основа человека не зависит от природы и общества. Понятие личности он отличает от понятия индивида. Индивид — часть рода, общества, космоса, связанная с материальным миром. Личность — независимость от природы и общества, которые предоставляют лишь материю для образования активной формы личности. Это этическая и духовная категория. Общество — это часть личности, ее социальная сторона. Личность — это микрокосм, универсум в индивидуально-неповторимой форме, соединение универсального и индивидуального. Личность призвана совершать самобытийные, оригинальные творческие акты. Центральное место в познании духа Бердяев отводит этике. В истории человечества сложилось два типа этики: В анализе исторических и социокультурных процессов Бердяев отрицает все формы линейных теорий прогресса. История — не прогресс по восходящей линии и не регресс, а трагическая борьба противоположностей, добра и зла. Каждая культура переживает периоды рождения, расцвета и исчезновения. Но исчезают лишь временные, преходящие ценности, а непреходящие продолжают жить до тех пор, пока существует человеческая история. Главная проблема философии Бердяева — смысл существования человека и в связи с ним смысл бытия в целом. Смысл бытия обнаруживается в смысле собственного существования. Осмысленное существование — это существование в истине, достижимое человеком на путях спасения бегства от мира или творчества активного переустройства мира культурой, социальной политикой. Бердяев убежден, что свобода трагична: Само состояние выбора может давать человеку чувство угнетенности. Философия свободы есть философия богочеловечества. Христианство есть не только вера в Бога, но и вера в человека, в возможность раскрытия божественного в человеке. Для Бердяева эта идея неразрывно связана с творчеством, в котором человек усыновляет себя Богу. Присущая человеку способность к творчеству божественна. Творчество неотрывно от свободы. Творчество — это цель жизни человека на земле — то, для чего Бог создал его. Искренне благодарны всем, кто поделился полезной статьей с друзьями: Открыть меню блога Главная Все статьи сайта Краткий философский словарь Видеоматериалы Контакты. Основной вопрос философии и две его стороны Основные функции философии Специфика и структура философского знания Генезис философии. Философия Древнего мира Предмет и объект культурологии Основные функции культуры Классификация религий. Экзистенциональный метод познания и философствования Предмет и задачи философии: Историософия В анализе исторических и социокультурных процессов Бердяев отрицает все формы линейных теорий прогресса. Проблема свободы личности и творчества в философии Н. Бердяева Главная проблема философии Бердяева — смысл существования человека и в связи с ним смысл бытия в целом. Ниже предлагаем посмотреть видеозаписи о Н.
Философия свободы Н. А. Бердяева: основные идеи и проблемы
Результаты последних 10 тиражей лотереи рапидо
Философия свободы Н. А. Бердяева
Правила обработки рук медсестры
Философия н.А. Бердяева.
Руки вверх о тебе мечтая текст
Философия Н.А. Бердяева
Как стать юристом самостоятельно