Основатель науки биология
Основатель науки биологияСкачать файл - Основатель науки биология
Поскольку мы пишем об Аристотеле как философе, нам важно здесь подчеркнуть прежде всего философское значение биологических воззрений Аристотеля. Ведь именно живой организм, а не только человек и его деятельность, как говорилось выше, был моделью для Аристотеля при построении общей картины мира. Учение о целевой причине с ее побочным спутником — самопроизвольностью — смоделировано философом с живого организма так же, как то же самое учение о той же самой причине с ее побочным спутником-случайностью — смоделировано с избирающего, принимающего решения человека. Мир же в целом с его само-себя-мыслящим мышлением — богом уподоблен Аристотелем мыслящему живому организму. До Аристотеля биологии чуждались. Звезды были более уважаемыми объектами, более благородным материалом для наблюдений и размышлений, чем наполненные слизью и калом живые организмы. В познании же причин, как мы видели, Аристотель полагал суть научного познания и высшее проявление человеческого разума. При этом Аристотель отмечает, что не может понять, почему созерцание искусственных изображений произведений природы людям более по вкусу, чем наблюдение живых оригиналов, которое способно открыть причинную подоплеку наблюдаемого что в случае мертвых изображений невозможно. Это соображение имеет также отношение и к эстетической позиции Аристотеля. Отметим здесь, что Аристотель отдает предпочтение наблюдению жизни перед эстетическим наслаждением от созерцания ее мертвого отображения в искусстве. Следовательно, перед нами апология реального наблюдения живой природы. Она противоречит вышеотмеченному умозрительному методу физики Аристотеля и тем более всей его метафизики. Это заставляет задуматься, а не прав ли немецкий исследователь Иегер, который, пытаясь решить аристотелев вопрос, исходил из предположения, что развитие взглядов Аристотеля шло по магистральной линии изживания им платонизма, а потому- биологические работы Аристотеля с их эмпирическим методом завершают творчество философа. Это соображение подтверждается и тем, что после Аристотеля в его школе возобладали конкретные и даже эмпирические исследования — прежде всего ботаника Теофраста и др. Но возражение, что у Аристотеля описаны и упомянуты по преимуществу те животные, которые обитали в Восточном Средиземноморье, где философ находился во второй период, а потому собственно Аристотель начинается с биологических работ, оказавших большое влияние на его учение о сути бытия сфор- мулированное на основе модели живого вида , а тем более на телеоло- гичность его мировоззрения, также, однако, существенно. Своего апофеоза эмпиризм Аристотеля-биолога достигает в его совете ничем не пренебрегать при изучении природы: Аристотель вспоминает при этом слова Гераклита, обращенные им к прибывшим для встречи с ним чужеземцам, которые замешкались на пороге его хижины, увидев его греющимся у слабого очага и смутились от такой жалкой обстановки у столь великого философа. Эти легендарные слова великого мыслителя Аристотель применяет ко всем явлениям природы, пускай, на первый взгляд, самым незначительным вследствие своей малости. Червяк не менее божествен, чем Сириус. Здесь Аристотель глубоко прав. Однако, человечество вплоть до изобретения элементарного микроскопа Левенгуком ничего не знало о простейших организмах! Аристотель говорил в своих лекциях по биологии: Однако не следует закрывать глаза на то, что наш философ усматривает прекрасное в живой природе не в материи, из которой состоят живые существа именно она и вызывает отвращение , а в созерцании целесообразности. Аристотель пошел таким образом по линии мнимого объяснения явлений живой природы, по линии открытия мнимых причин. Ведь поиски разумного основания, цели дают иллюзию познания. Конечно, в живом организме, где все взаимосвязано и где части существуют ради целого, где многое подчинено единому, все толкает на вопрос: Однако, застыв на такой позиции, легко скатиться здесь на видимость объяс- нения. Впоследствии вульгаризированный аристотелизм сильно мешал развитию биологической науки, не раз уводя ее в сторону в поисках мнимых целей. Хотя свой принцип целесообразности Аристотель распространяет на все мироздание, он не гилозоист. Далеко не все тела наделены жизнью. Аристотелю принадлежит первое определение жизни: Этот вопрос надо разделить на два аспекта: С биологической же точки зрения происхождение жизни вполне возможно, если под этим понимать осуществление энтелехию вида в природе. Для этого должны быть благоприятные условия. Осуществившись однажды, вид продолжает сам себя воспроизводить, новая особь возникает из семени старшей. Однако Аристотель допускал самопроизвольное зарождение из неживого низших видов живого: Эта ложная теория самопроизвольного зарождения — продукт ненаблюдательности в отношении того доступного невооруженному глазу малого, за изучение которого ратовал сам Аристотель,— нанесла большой вред биологии, укоренившись со временем настолько, что с ней с большим трудом распрощались лишь в прошлом веке, когда опытным путем было доказано, что конкретная жизнь всегда передается через яйцо что же касается происхождения жизни вообще, то этот вопрос все еще не решен. В области биологии Аристотель — отец прежде всего зоологии как Теофраст—ботаники. В зоологических работах Аристотеля упомянуто и описано более пятисот видов животных — цифра для того времени громадная. В центре внимания Аристотеля вид, а не особь и не род. Вид более реален, чем составляющие его особи и чем род, в который вид входит наряду с другими видами, ибо род реально не существует, это гипостазирование существенных признаков, присущих всем видам рода. В биологии Аристотель прав. Особи там действительно мало чем отличаются от вида, они все приблизительно одинаковы. Возможно, что в учении о форме в своей первой философии Аристотель был вдохновлен в этом пункте именно своими биологическими наблюдениями и знаниями. К сожалению, он и людей приравнял к животным, сведя их к виду, отказав некоему Сократу в существенных отличиях от некоего Каллия. Однако Аристотель не остановился на видах. Он стремился включить их в более общие группы. Всех животных Аристотель поделил на кровеносных и бескровных, что приблизительно соответствует делению живых существ современной научной биологией на позвоночных и беспозвоночных. Мы опускаем здесь дальнейшие детали аристотелевой классификации животных. Более одушевлены те, в ком больше жизни и Движения, при этом одни отличаются в этом отношении от других на малую величину. Она была понята эволюционистски: Ничего подобного в биологических воззрениях Аристотеля еще не было. У него все ступени сосуществуют от века, все формы живой природы вечны и неизменны. Аристотель далек от эволюционизма. И все же Ч. Дарвин высоко ценил Аристотеля как родоначальника биологии и как такого неэволюциониста, который подготовил эволюционизм своей идеей градации, иерархиза- цией форм жизни. С именем Аристотеля связаны также конкретные биологические научные открытия. Философ различил орган и функцию, связав первый с материальной причиной, а вторую — с формальной и целевой. Аристотель открыл принцип корреляции в формуле: Например, отняв зубы в верхней челюсти, природа награждает рогами. У Аристотеля имелись и другие открытия. МОРАЛЬ И РЕЛИГИЯ, Ницше Ф. Сумерки богов, И. Политология, Ши пни Питер. Могущественная цивилизация древней Африки, ОШО РАДЖНИШ. Искусство и коммуникация очерки из истории философско-эстетической мысли , Хендерсон Изабель. Таинственные воины древней Шотландии, Ишимова О. Логопедическая работа в школе: Очерки об историописании в классической Греции, Бхагван Шри Раджниш. Беседы, проведенные в Раджнишевском Международном университете мистицизма, Фокин Ю. Преподавание и воспитание в высшей школе, - Аксиология - Аналитическая философия - Античная философия - Антология - Антропология - История философии - История философии - Логика - Метафизика - Мировая философия - Первоисточники по философии - Проблемы философии - Современная философия - Социальная философия - Средневековая философия - Телеология - Теория эволюции - Философия учебник - Философия искусства - Философия истории - Философия кино - Философия культуры - Философия науки - Философия политики - Философия разных стран и времен - Философия самоорганизации - Философы - Фундаментальная философия - Хрестоматии по философии - Эзотерика - Эстетика - - Педагогика - Cоциология - БЖД - Биология - Горно-геологическая отрасль - Гуманитарные науки - Искусство и искусствоведение - История - Культурология - Медицина - Науки о Земле - Политология - Право - Психология - Публицистика - Религиоведение - Учебный процесс - Физика - Философия - Эзотерика - Экология - Экономика - Языки и языкознание - Texts. News Педагогика Cоциология БЖД Биология Горно-геологическая отрасль Гуманитарные науки Искусство и искусствоведение История Культурология Медицина Науки о Земле Политология Право Психология Публицистика Религиоведение Учебный процесс Физика Философия Аксиология Аналитическая философия Античная философия Антология Антропология История философии История философии Логика Метафизика Мировая философия Первоисточники по философии Проблемы философии Современная философия Социальная философия Средневековая философия Телеология Теория эволюции Философия учебник Философия искусства Философия истории Философия кино Философия культуры Философия науки Философия политики Философия разных стран и времен Философия самоорганизации Философы Фундаментальная философия Хрестоматии по философии Эзотерика Эстетика Эзотерика Экология Экономика Языки и языкознание Texts. Философия — Философия разных стран и времен. Педагогика Cоциология БЖД Биология Горно-геологическая отрасль Гуманитарные науки Искусство и искусствоведение История Культурология Медицина Науки о Земле Политология Право Психология Публицистика Религиоведение Учебный процесс Физика Философия Аксиология Аналитическая философия Античная философия Антология Антропология История философии История философии Логика Метафизика Мировая философия Первоисточники по философии Проблемы философии Современная философия Социальная философия Средневековая философия Телеология Теория эволюции Философия учебник Философия искусства Философия истории Философия кино Философия культуры Философия науки Философия политики Философия разных стран и времен Философия самоорганизации Философы Фундаментальная философия Хрестоматии по философии Эзотерика Эстетика Эзотерика Экология Экономика Языки и языкознание.
Основатель биологии как науки
БИОЛОГИЯ
История развития биологии. Развитие современной биологии
Бизнес школа альтернатива туймазы курсы
Определите регион россии по его краткому описанию