Османие
ОсманиеКупить закладку: Кокаин (Кокс), Героин, Гашиш, Альфа-ПВП, Cтимуляторы, Экстази, Мефедрон, Амфетамин, Mdma, Марихуана, Эфедрон
«Vegas» - это команда профессионалов, ответственно подходящих к своему делу!
Качество:
Мы проделали большую работу и постоянно улучшаем качество нашего сервиса.
Надежность:
За время существования мы заработали репутацию надежного и стабильного поставщика.
-----------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------
Османие — татарская деревня на турецкой земле Osmaniye — the Tatar village on the Turkish earth. Посетили Стамбул, Эскишехир, Анкару и другие города страны, но самое большее впечатление от поездки на меня произвел визит в татарскую деревню Османие, именно об этом и решил написать в своем небольшом отчете о поездке. Свое турне по Турции решено было совместить с месяцем Рамазан, поэтому за первые дни, проведенные в этой стране, а именно в Стамбуле, я смог в полной мере проникнуться атмосферой истинного праздника, которая царит здесь во время Священного месяца. Здесь почти весь круговорот событий связан с тематикой Рамазана, даже реклама на ТВ ассоциируется с ним, и это здорово впечатляет. А после захода солнца начинается массовый ифтар — почти во всех домах, кафе, ресторанах начинаются праздничные ужины. В Турции Рамазан важнейшее событие почти для каждого, вне зависимости от того, является ли он практикующим мусульманином или нет. И самое главное, не нужно каждый день искать времена сахура и ифтара — здесь на каждом углу слышен азан, к тому же еще со всех четырех сторон. Следующим городом назначения моего путешествия стал Эскишехир. В Эскишехир меня сопровождал мой друг Руслан, который учится в техническом университете Анкары. За семь лет учебы Руслан уже успел полностью освоиться в новой для себя стране, подружился с местной татарской семьей, которая как раз проживает в Эскишехире. Именно в гости к ним мы и отправились. Эскишехер — довольно крупный город в северо-западной части Турции, известный своим крупнейшим в стране Анатолийским университетом. С х годов города Казань и Эскишехир являются городами побратимами. Именно здесь проживает самая многочисленная татарская диаспора в Турции. Переселенцам турецкий султан выделял земли в этом регионе, поэтому татары основали здесь несколько своих деревень. По пути выяснилось, что мы едем не в сам Эскишехир, а в небольшой городок Чифтелер. Поэтому после прибытия в Эскишехир пересели в другой автобус и направились в Чифтелер. Там нас встретил Надир абый, в гости к которому мы и приехали. Надир абый является носителем распространенным среди оренбуржских татар фамилии Яфаров, хотя на турецком наречии уже звучит как Яфай. Он уже больше двадцати лет как женат на турчанке, воспитал двух детей — сына и дочь. Его дети приезжали знакомиться с Казанью прошлым летом. А дочь и вовсе хочет поступить учиться в Казанский университет, благо с прошлого года в Татарстане начала действовать образовательная программа, по которой соотечественники из зарубежных стран имеют возможность учиться в татарстанских уни- верситетах. Сам Надир абый приезжал по приглашению Правительства Татарстана на празднование тысячелетия Казани в году. А в прошлом году он вместе со своей супругой совершил хадж. Чифтелер — небольшой городок с населением около 10 тысяч человек, находитс в километрах 60 к югу от Эскишехира. Единственная достопримечательность города — исток одной из самых известных рек Турции — Сакарья. У истока образован городской парк, летом многие жители города приезжают сюда проводить свободное время. Что удивительно, природный ландшафт вокруг истока очень схож с татарстанским. Нас поразили редко встречающиеся в Турции ивы и даже березы. А трава такая же, какая растет на лужайках в нашем регионе. Поэтому очень интересно было наблюдать уголочек природы родного края в засушливом климатическом поясе другой страны. Еще в столь маленьком городе расположены целых 13 мечетей, в одну из которых мы и сходили на вечернюю молитву и таравих. На следующий день мы с Надиром абы отправились в его родную татарскую деревню Османие, которая расположена в километрах 10 от Чифтелер. Мы приехали в гости к двоюродной сестре Надира абы Бадрие апе и ее мужу Рамазану абы. Они оказали нам самый теплый и радужный прием. Хотя мы и рассчитывали пробыть здесь всего пару часов, хозяева решили нас не отпускать до самого ифтара. Пока Бадрийе апа занималась стряпней, мы направились на экскурсию по деревне. Османие — татарская деревня, которая была основана переселенцами из нынешнего Бугульминского района Татарстана и Оренбуржской области в конце XIX века. В середине прошлого века деревня была довольно многочисленна, но с х гг. Они сами переехали в деревню всего несколько лет назад, после выхода на пенсию. А большую часть жизни провели в Стамбуле. Вырастили и воспитали там троих сыновей, которые остались в исторической столице Турции. Всех своих троих сыновей они смогли женить тоже на татарках. Османие имеет типичное построение для татарских деревень прошлых веков — в центре располагается площадь в виде треугольника, в которой находятся мечеть и школа, а остальные сооружения находятся вне этого треугольника. Наши предки строительство деревни в первую очередь начинали со школы и мечети, и строили их таким образом, чтоб они немного были отделены от остальной части села, чтобы в случае возникновения пожара огонь не передавалась на мечеть и школу. Вера и образование занимали центральное место в жизни наших предков, правда в нынешнее время мы сильно отошли от этих традиций. Мечеть со школой сохранились почти в таком виде, в котором их построили первые переселенцы. Архитектура мечети выполнена в типичном татарском стиле и очень сильно отличается от привычных турецких мечетей. Внутреннее убранство мечети тоже очень напоминает наши татарские — здесь присутствует довольно много зеленых оттенков и чувствуется домашний уют. В мечети до сих пор сохранились книги XIX века, которые были перевезены из нашего региона. Также сохранилась старинная родословная на арабском языке некоторых семей деревни. Хотя в мечети и нет постоянного имама, местные жители очень внимательно следят за состоянием мечети — все чисто и убрано, очень приятно находиться внутри и даже не хочется покидать ее стены. Что же касается школы, то ее сейчас, из-за отсутствия в деревне детей школьного возраста, преобразовали в татарский культурный центр. Гостей, приезжающих из Татарстана, жители Османие принимают именно здесь. В культурном центре на видном месте вывешены татарстанский флаг и портрет Габдуллы Тукая. Но школьная атмосфера здесь сохранилась — осталось довольно много учебных принадлежностей, и чувствуется, что стены пропитаны духом знаний. Посещение мечети и школы оставили на мне неизгладимое впечатление. Здесь я почувствовал присутствие нашего особого национального колорита, эдакий небольшой островок родного края в далекой южной стране. Как рассказали жители Османия, еще всего пару десятков лет назад в деревне вовсю кипела жизнь. И что интересно, дети в деревне начинали изучать турецкий язык только в школе, в дошкольном возрасте разговаривали только на татарском. Местные жители до сих пор общаются на родном языке. Они прекрасно сумели сохранить свою веру и культуру. Ислам до сих пор занимает центральное место в их жизни. И мне очень запомнились слова Бадрия апа, которая сказала: Поэтому мне было очень удивительно видеть столь трепетное отношение своих соотечественников к своим родным традициям и вере, хотя они уже больше ста лет проживают в другой стране, и в течение прошлого столетия не имели практически никаких связей с родиной. А на ужин Бадрия апа приготовила нам шикарный ужин из турецких и татарских блюд. Хотя турецкая кухня очень разнообразна и изысканна, Бадрия апа до сих пор продолжает готовить наши национальные татарские блюда. Мне казалось, что эту традиционную татарскую сладость готовит только моя бабушка, а тут довелось полакомиться им за несколько тысяч километров от родной страны. За ужином Рамазан абый и Бадрия апа рассказали, что всех мусульман в мире притягивает одно место — Священная Мекка, куда совершают хадж миллионы паломников ежегодно. А для турецких татар есть еще одно место, которое их сильно притягивает — Казань. Хотя планировали мы съездить в деревню всего на пару часов, в итоге мы остались в доме Рамаза- на абы до глубокой ночи. Только далеко за полночь мы уехали обратно. И даже как то не хотелось уезжать, очень сильно притянула меня эта деревня. Самое мощное впечатление от путешествия в Турцию у меня оставили не собор Святой Софии и Голубая мечеть в Стамбуле, не древнегреческие исторические памятники, не пляжи прозрачнейшего Эгейского моря, а обычная татарская деревня. Ничем не приметная деревня, которая располагается в довольно глухой местности, и в которой почти не осталось жителей. Мне показалось, что это они, жители деревни Османие — настоящие представители нашей нации, а мы здесь в России за прошлое столетие успели намного сильней отойти от своих настоящих корней, от своей веры, которую исповедовали наши предки в течение тысячи лет. Известные люди. Татары за рубежом. Районы Татарстана. Старые фото городов. Татары в России. Районы Башкортостана. Old photos of cities in the world.
Купить закладку Диссоциативы Кымпина