Оргазм Без Эякуляции
⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 4 июля 2020; проверки требуют 3 правки .
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 4 июля 2020; проверки требуют 3 правки .
Эта статья или раздел нуждается в переработке .
Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей .
↑ Cassell’s Compact Latin Dictionary, Dell Publishing Co . Inc ., 1963
↑ Growing up sexually
↑ Von Urban, Rudolf, M . D ., Sex Perfection and Marital Happiness, Dial Press, New York, 1955 .
↑ Weor, Samael Aun The Perfect Marriage, ch . ix, Ecclesiae Gnosticae 1979 .
↑ Ruth Marie Griffith Born Again Bodies . — University of California Press, 2004 . — P . 92 . — ISBN 978-0-520-24240-1
↑ Lloyd, J . William The Karezza Method Health Research, 1964, Mokelumne Hill, California
↑ LLoyd, John William, The karezza method, or, Magnetation the art of connubial love, Health Research, 1964, ASIN B0007HUYDY
↑ Ellis, Havelock Studies in the Psychology of Sex, vol . vi, p . 552, F . A . Davis Co ., Philadelphia, Pa ., 1910, Kindle Edition 2008 ISBN B0016PEMOS
↑ Ellis, Havelock Studies in the Psychology of Sex, vol . vi, p . 553, F . A . Davis Co ., Philadelphia, Pa ., 1910, Kindle Edition 2008 ISBN B0016PEMOS
↑ library .syr .edu/digital/collections/c/Courier/#klee Архивировано 12 февраля 2015 года . Marlyn Klee-Hartzell, «'Mingling the Sexes': The Gendered Organization of Work at the Oneida Community»
↑ Weor, Samael Aun The Perfect Matrimony, Glorian Publishing, 2001, ISBN 0-9742755-0-6
↑ John P . Deveney Paschal B . Randolph, p . 393, SUNY Press, 1997 ISBN 978-0-7914-3119-1
↑ Patricia Gutek Visiting Utopian Communities, p . 137, University of South Carolina Press, 1998 ISBN 978-1-57003-210-3
↑ Victoria C . Woodhull: Stirpiculture; or, The Scientific Propagation of the Human Race (1888, ASIN: B00085ZZRA) .
↑ Yale-New Haven Teachers Institute, Utopian Communities, 1800—1890
↑ Ellis, Havelock (1927) . Studies in the Psychology of Sex, Volume VI . online-ebooks .info . ISBN 1-55445-834-X . books .google .com/books?id
↑ The Oneida Community
↑ Watts, Alan W . Nature, Man and Woman, p . 172, Pantheon Books Inc ., 1958
↑ Coomaraswami, Ananda K . The Dance of Shiva, p . 124, The Noonday Press Inc ., 1957
↑ Stockham, Alice B, Karezza Ethics of Marriage, Kessinger Publishing, 2004 ISBN 1-4179-3969-9
↑ Dr . Rudolf Von Urban, M . D . Sex Perfection and Marital Happiness, Dial Press, 1949 ISBN B001AA3TWA
↑ Stockham, Alice B . Karezza, p . 25, R . F . Fenno & Co ., New York City, 1896
↑ Stockham, Alice B ., M . D ., Karezza, p . 15, R . F . Fenno & Co ., New York City, 1896
↑ Stockham, Alice B ., M . D ., Karezza, p . 29, R . F . Fenno & Co ., New York City, 1896
↑ Sigmund Freud Leonardo da Vinci: A Study in Psychosexuality, ch . I, Random House Inc ., W . W . Norton & Co ., 1989 ISBN 0-393-00149-0
↑ Love in the Synagogue, p . 204
↑ Napoleon Hill Think and Grow Rich, pp . 182—203, Forgotten Books, 1962 ISBN 978-1-60506-930-2
↑ Samantha Barbas The First Lady of Hollywood, p . 288, University of California, 2005, ISBN 978-0-520-24213-5
↑ Omar Garrison Tantra: the Yoga of Sex, p . 208, Causeway Books, 1964 ISBN 0-88356-015-1
↑ Walter Russell Scientific Answer To Sex Promiscuity, p . 40, University of Science and Philosophy, 1968 ASIN B0007EB3XC
↑ P . D . Ouspensky In Search of the Miraculous, p . 256, Harcourt Brace & Co ., 1977 ISBN 0-15-644508-5
↑ Huxley, Aldous Island, Harper & Row, 1962
↑ "Watts, Alan W . Nature, Man and Woman, Ch 7, Pantheon Books Inc . 1958
↑ Norman Lewis Naples '44: A World War II Diary of Occupied Italy, De Capo Press, 2005 ISBN 0-7867-1438-7
↑ Pope Pius XII The Conjugal Act
↑ Vern L . Bullough Encyclopedia of Birth Control, p . 75, ABC-CLIO, 2001 ISBN 978-1-57607-181-6
↑ Vern L . Bullough Encyclopedia of Birth Control, pp . 76-9, ABC-CLIO, 2001 ISBN 978-1-57607-181-6
↑ Helen Varney Varney’s Midwifery, p . 497, Jones & Bartlett Publishers, 2004 ISBN 978-0-7637-1856-5
↑ Zukerman, Z .; Weiss D .B . Orvieto R . (April 2003) . «Short Communication: Does Preejaculatory Penile Secretion Originating from Cowper’s Gland Contain Sperm?» . Journal of Assisted Reproduction and Genetics 20 (4): 157—159 . doi:10 .1023/A:1022933320700 . PMID 12762415 .
↑ Free M, Alexander N (1976) . «Male contraception without prescription . A reevaluation of the condom and coitus interruptus» (PDF) . Public Health Rep 91 (5): 437-45 . PMID 824668 .
www .pubmedcentral .nih .gov/picrender .fcgi?artid=1440560&blobtype=pdf . Retrieved on 2007-03-06 .
↑ «Researchers find no sperm in pre-ejaculate fluid» . Contraceptive Technology Update 14 (10): 154—156 . October 1993 . doi:10 .1016/j . PMID 12286905 .
↑ Ortayli, N et al . (2005) . «Why Withdrawal? Why not withdrawal? Men’s perspectives» . Reproductive Health Matters 25 (13): 164-73 . doi:10 .1016/S0968-8080(05)25175-3 . PMID 16035610
↑ «Coitus Interruptus (Withdrawal)» . Abstinence & Natural Birth Control Methods . Sexually Transmitted Disease Resource . 2006 . www .sexual-health-resource .org/natural_birth_control .htm#withdrawal Архивировано 10 сентября 2006 года . . Retrieved on 2006-09-05 .
↑ Creatsas G (1993) . «Sexuality: sexual activity and contraception during adolescence» . Curr Opin Obstet Gynecol 5 (6): 774-83 . PMID 8286689 .
↑ Linda Gordon The Moral Property of Women, p . 31, University of Illinois Press, 2002 ISBN 978-0-252-02764-2
↑ Перейти обратно: 1 2 3 Hatcher, RA; Trussel J, Stewart F, et al . (2000) . Contraceptive Technology (18th ed .) . New York: Ardent Media . ISBN 0-9664902-6-6 . www .contraceptivetechnology .com/table .html Архивная копия от 31 мая 2008 на Wayback Machine .
↑ Audet MC, Moreau M, Koltun WD, Waldbaum AS, Shangold G, Fisher AC, Creasy GW (2001) . «Evaluation of contraceptive efficacy and cycle control of a transdermal contraceptive patch vs an oral contraceptive: a randomized controlled trial» (Slides of comparative efficacy]) . JAMA 285 (18): 2347-54 . doi:10 .1001/jama .285 .18 .2347 . PMID 11343482 . www .contraceptiononline .org/slides/slide01 .cfm?q=pearl+index&dpg=6 Архивная копия от 26 марта 2007 на Wayback Machine . Guttmacher Institute . «Contraceptive Use» . Facts in Brief . Guttmacher Institute . Retrieved on 2005-05-10 . — see table First-Year Contraceptive Failure Rates
↑ Kippley, John; Sheila Kippley (1996) . The Art of Natural Family Planning (4th addition ed .) . Cincinnati, OH: The Couple to Couple League . pp . p .146 . ISBN 0-926412-13-2 . , which cites: Guttmacher Institute (1992) . «Choice of Contraceptives» . The Medical Letter on Drugs and Therapeutics 34: 111—114 . doi:10 .1016/j . Hatcher, RA; Trussel J, Stewart F, et al . (1994) . Contraceptive Technology (Sixteenth Revised ed .) . New York: Irvington Publishers . ISBN 0-8290-3171-5 .
↑ Amir H . Mehryar, A . Aghajanian, B . Delavar, H . Eini-Zinab, & Shahla Kazemipour (2005) . Continuing use of a traditional method (withdrawal) in a high contraceptive prevalence country, Iran: Correlates and consequences . Ministry of Science, Research and Technology, Iran . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 23 сентября 2006 . Архивировано 1 сентября 2006 года . . Retrieved on 2006-09-14 .
↑ «Withdrawal (coitus interruptus)» . Reproductive Health Online: The Reading Room . JHPIEGO . www .reproline .jhu .edu/English/6read/6multi/tgwg/Tgwi__e .htm#TopOfPage . Retrieved on 2007-07-29
↑ «Withdrawal Method» . Planned Parenthood . March 2004 . www .plannedparenthood .com/health-topics/birth-control/withdrawal-pull-out-method-4218 .htm . Retrieved on 2008-03-28 .
↑ Delvin, David (2005-01-17) . «Coitus interruptus (Withdrawal method)» . NetDoctor .co .uk . www .netdoctor .co .uk/sex_relationships/facts/coitusinterruptus .htm . Retrieved on 2006-07-13 .
↑ James Trusell, et al . (April 1995) . «Economic value of contraception» . American Journal of Public Health 85 (4): 494—503 . doi:10 .2105/AJPH .85 .4 .494 . www .ajph .org/cgi/reprint/85/4/494 .pdf .
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
Сохранённый половой акт ( лат . coitus reservatus ) — одна из форм полового сношения , при которой мужчина старается не эякулировать, а как можно дольше остаётся в возвышенной фазе совокупления, без наступления оргазма и без эякуляции [1] .
Сохранённый половой акт — это одно из звеньев в цикле полового ответа человека [ источник не указан 3124 дня ] .
У мужчины возможен оргазм без выделения семени, известный как сухой оргазм , распространённый у подростков до наступления полового созревания или у мужчин, которые изучили определённые техники и научились разделять оргазм и эякуляцию . [2] [3] [4] .
При такой практике мужчина на деле способен разделять оргазм и семяизвержение , испытывая одно без другого . Мужчина старается как можно дольше задержать своё семяизвержение для продления удовольствия в процессе, известном как «балансирование на грани оргазма » или «нахождение на краю» [5] . Краеугольным камнем сохранённого полового сношения, иногда совершаемого в коленно-локтевой позиции, является половая пара, которая желает следовать дисциплине полового сношения без семяизвержения ( лат . — coitus sine ejaculatio seminis) . Его может практиковать только опытный мужчина, без быстронаступающего семяизвержения , не по утрам, когда он чувствителен к возбуждению и быстро эякулирует, и не после долгого воздержания . В отработке такой практики важна моральная поддержка и содействие со стороны партнёрши [6] [7] . Известный психолог Хавелок Эллис пишет: «Сохранённый половой акт, — при котором половое сношение продолжается даже очень длительные периоды времени, в течение которых женщине возможно несколько раз испытать оргазм , в то время как мужчина успешно сдерживает оргазм , — ранящий для женщины, но вероятно, форма полового сношения, которая приносит ей максимум наслаждения и облегчения» [8] [9] .
Протестантская утопическая коммуна Онайда , основанная в XIX веке Джоном Х . Нойесом, экспериментировала с сохранённым половым актом, который тогда в религиозной христианской и коммунистической среде назывался мужской сдержанностью . Этот опыт продолжался около четверти века, после чего Нойес продолжил в виде создания компании по производству серебряных изделий Онайда, которая выросла в Онайда Лтд [10] [11] [12] [13] . Мужчин, избежавших семяизвержения во время полового сношения, одобряли, видя в этом признак их самоконтроля и духовной зрелости . Это означало, что много половых сношений не сопровождались беременностью у женщины . Такая практика основывалась на идее, что «трата» семени мужчины вредна, трудных беременностей для женщин следует избегать (во время беременностей жена Нойеса лишилась четырёх из пяти детей) [14] .
Коммуна Онайда имела низкий процент беременностей , хотя в начальные годы общины было задокументировано возникновение около 40 незапланированных беременностей . Если сравнивать с бóльшими группами общества, то концепция этой общины о мужской сдержанности могла бы рассматриваться прогрессивной, частично потому, что в современном обществе мужчина обычно не несёт ответственности за предупреждение возникновения беременности . Мужская сдержанность основывалась на мышечной способности мужчины управлять своим семяизвержением во время полового сношения . В Онайде подросткам, только вступившим в половое созревание, позволялось совершать половые сношения с женщинами, уже вышедшими из детородного возраста, до тех пор, пока они не подтвердят, что полностью справляются с их способностью управлять семяизвержением . Многие женщины этой общины находили, что мужская сдержанность вела к продлению их полового наслаждения и часто половые сношения могли продолжаться более одного часа . В то время высказывались мнения, что управление мужским «семенем» могло бы быть вредным для здоровья мужчины и приводить к его бесплодию, но позже такие заявления были опровергнуты [15] [16] [17] .
Полагают, что термин «карецца» произошёл из итальянского слова «carézza», означающего «ласкать»; но Алан В . Уотс считал, что это персидское слово [18] . Слово «карецца» предложила врач Алис Б . Стокхэм , и оно родственно слову майтхуна в буддистской Тантре и Сахаджа в индусской Йоге [19] . Стокхэм в своей книге «Карецца» на стр . 22 пишет: «термин Карецца означает „выразить привязанность как словами, так и действием“ и в то время, как он точно описывает союз, который возникает от глубочайшей человеческой привязанности, завершение любви, он технически применяется по ходу всей работы для обозначения контролируемого полового союза» . Поэтому на практике это более чем самоконтроль, фактически, это взаимный контроль, при котором мужчина помогает женщине, и наоборот . Это узловой момент для преодоления многих трудностей при попытке управления половым выражением на индивидуальной основе [20] . Первичная цель кареццы состояла в сохранении, и даже в усилении полового влечения и наслаждения от полового удовольствия в контексте долговременных половых взаимоотношений . Существует небольшое различие между кареццой и сохранённым половым актом . В идеале, карецца наилучше подходит к сохраняющимся половым парам . Сохранённый половой акт подходит практически любому, но идеально, взрослым по их взаимному согласию . При подобном применении, в отличие от кареццы, женщина может насладиться и будет наслаждаться продолжительным оргазмом , тогда как мужчина по желанию будет способен проявить способ самоконтроля [21] .
В конце XIX века доктор Алиса Б . Стокхэм обосновала физиологию этой формы полового сношения .
Она применила к мужчинам и женщинам ту же самую философию . Согласно её взгляду, телу требуется от двух недель до одного месяца для того, чтобы восстановиться после семяизвержения : «Если отсутствует желание зачать новую жизнь, то пусть полностью избегается конечный оргазм , ведущий к зачатию » [22] . Если семяизвержение проводится более часто, то это даёт эффект 'осушения сосуда' перед тем, как он наполнился . Как следствие, это приводит к возникновению чувства раздражения или отвержению возлюбленной, поскольку тело стремится предупредить последующие семяизвержения . Тем не менее, и небесспорно, особенно в современной культуре Запада, где «больше — это лучше», люди часто воспринимают оргазмы , и, следовательно, семяизвержение как способ пытаться преодолеть такие чувства, тем самым усиливая эту проблему .
В результате, спустя некоторое время (говорят о периоде в два — четыре года), «медовый месяц полового влечения» заканчивается, приводя к существенному изменению в природе взаимоотношений . Путём ограничения частоты семяизвержений или, предпочтительно, избегая их, А . Стокхэм предлагала упомянутый «медовый месяц полового влечения» поддерживать неограниченно долго . Она писала: «К тому же, мужчина свою созидательную жизнь выражает многими другими способами, помимо отцовства» [23] . Как только физическая близость прекращала быть средством к достижению оргазма , предполагала Стокхэм, её природа и цель менялись коренным образом, начиная фокусироваться на общении и физической связи . Она писала: «Длительность и частота кареццы не может направляться определённым законом . Однако опыт показал, что оптимален интервал не менее двух — четырёх недель, может оказаться, что интервал даже трёх — четырёх месяцев, даст большее побуждение к власти и росту, а также большее личное удовлетворение; за этот период тысяча и один знак внимания любимого даст взаимный восторг и будет свидетельством безусловного полового союза» [24] .
В исследовании, посвящённом Леонардо да Винчи , Зигмунд Фрейд пишет: «Наблюдение за повседневной жизнью свидетельствует о том, что большинство лиц обладают способностью направить весьма ощутимую часть своих половых мотивирующих сил на профессиональную и деловую активность . Половой порыв особенно расположен внести такие вклады, потому что он наделен способностью к возвышению, то есть он обладает силой поменять ближайшую цель на другие цели большей ценности, которые не являются половыми» [25] . Согласно книге Б . З . Гольберга «Священный огонь, для евреев»: «…преднамеренная потеря семени — непростимый грех» [26] . Наполеон Хилл в главном своём труде « Думай и богатей » посвящает целую главу предмету «таинства полового превращения» и рассматривает это достаточно важным, чтобы назвать: «десятая ступень к богатству» [27] . Принц Али-хан [en] , сын Ага-хана III , был женат на Рите Хейворт и был прозван « Санта Клаусом », вероятно, Орсоном Уэллсом , потому что бывал у жены только один раз в год [28] [29] . Согласно Вальтеру Расселу, «…по правде, созидательный порыв есть половой порыв и он способен быть величайшей силой, либо величайшим препятствием в жизни» [30] . Успенский пишет, что Гурджиев сказал следующее: «В третьем случае начало трансмутации не требует воздержания; но начавшись, трансмутация поглощает всю половую энергию и кладет конец нормальной половой жизни и внешним тратам половой энергии» [31] .
Английский романист Олдос Хаксли в своём последнем романе « Остров » писал, что майтхуна , йога любви — это то же самое, что римский Католицизм имеют в виду под сохранённым половым актом [32] .
Добираясь до сути при обсуждении вопроса о сохранённом половом акте, Алан В . Уотс в книге «Природа, мужчина и женщина» пишет:
"Мне бы хотелось увидеть того человека, который поддержит мысль, что апостолы действительно передали некую внутреннюю традицию церкви , и что через все эти века церковь умудрилась прятать эту традицию от общественного взгляда . И если это так, то она осталась более секретной и « эзотерической », чем в любых других великих духовных традициях мира, до такой степени, что её существование под большим сомнением [33] .
Британский писатель Н . Льюис в своём знаменитом описании жизни в Неаполе в 1944 г . заявил, что в XIX веке святой Рох (San Rocco) покровительствовал сохранённому половому акту:
Я порекомендовал ему выпивать марсалы с взбитым в ней яичным желтком, как это делали местные, а также носить медаль святому Роху , покровителю сохранённого полового акта, которую могли бы держать в каждом магазине церковных принадлежностей» [34] .
С другой стороны, любой мог бы ожидать, что такое лицо, как Папа Римский Пий XII, будет твёрдо стоять против любой формы полового сношения , кроме той, которая благоприятствует деторождения в священном брачном союзе .
«Наш предшественник, Папа Пий XI, благословенная память ему, 31 декабря 1930 г . в своей Энциклике о священности брака и семьи Casti Connubii ещё раз торжественно провозгласил основополагающий закон брачного акта и брачных отношений: что аморальной является каждая попытка со стороны мужа или жены при выполнении брачного акта или при развитии его естественных последствий, которая нацеливается на лишение его присущей силы и препятствует рождению новой жизни; и что никакое „показание“ и никакая необходимость не смогут повернуть акт, который истинно аморален, в моральный и законный . Этот принцип в полной силе и сегодня, как это было и в прошлом, как также это будет в будущем и всегда, потому что это не простая человеческая прихоть, а выражение природного и божественного закона» [35] .
Однако, надо признаться, сохранённый половой акт был частью учения католической церкви по отношению к половому сношению и в целом разрешённой формой его, но предметом тех же аргументов, что и прерванный половой акт [36] .
Данные о непосредственном влиянии сохранённого полового сношения на контроль рождаемости не опубликованы . Об этом можно судить по опыту общины Онеида и имеющимся данным практики применения прерванного полового акта , поскольку оба вида сношений рассматриваются римской католической церковью вместе [37] .
Ни одно исследование не показало, что в выделениях члена до его семяизвержения содержится семенная жидкость [38] [39] [40] [41] . Преимущество сохранённого полового сношения видится в том, что его могут применить люди, которые возражают против других форм предохранения от беременности , или не имеют доступ к другим формам контрацепции .
Ряд мужчин предпочитают его, так как могут избежать побочных эффектов гормональных противозачаточных средств на своих партнёров [42] .
Ряд женщин также предпочитают этот метод перед гормональными противозачаточными средствами для того, чтобы избежать побочные эффекты, такие как депрессия, неустойчивое настроение, сухость влагалища, понижение полового влечения, и головные боли, среди прочих . Этот метод не требует прямых денежных затрат, не требует искусственных приспособлений, не обладает физическими побочными эффектами [ источник не указан 3124 дня ] , может применяться без медицинского рецепта или медицинской консультации и не создаёт преград для половой стимуляции .
Этот метод неэффективен при предупреждении заболеваний, передающихся половым путём, так как в предэякуляте возможно наличие небольшого количества тех же самых заразных вирусов и бактерий, как и в фактическом семени, которые могут инфицировать партнёра, если эта жидкость приходит в соприкосновение со слизистыми оболочками . Вместе с тем, уменьшение объёма жидкостей тела, обмениваемых во время полового сношения, может уменьшить риск передачи болезни, если сравнивать с полным отсутствием ограничения передачи [43] .
Метод выведения, как и сохранённый половой акт, рассматривают как неэффективные методы контроля рождаемости [44] . Даже если удалось успешно избежать семяизвержения, существует вероятность нахождения в выделениях из полового члена семени . Этот метод также ненадёжен из-за трудности управления семяизвержением далее точки невозврата при продлении оргазма . Следовательно, половые пары должны проводить предупреждение наступления беременности, насколько сильно они хотят этого . Другая трудность при применении этого метода как формы контроля зачатия в том, что если у мужчины начинается оргазм перед началом полного семяизвержения, то мышцы нижней части тела, мышцы ног и ягодиц могут сильно напрячься, делая выведение полового члена из влагалища трудным . Это может привести к проникновению части семени в партнёра . В результате может наступить беременность . Но некоторые могут возразить, что политическая сторона предупреждения беременности остаётся в морали женщины [45] . Наблюдавшиеся проценты неэффективности колеблются в зависимости от изучаемой группы населения: в исследованиях отмечен процент неэффективности от 15 до 28 в год [46] . Для сравнения медикаментозное предупреждение беременности даёт фактический процент неэффективности от 2 до 8 % [47] , тогда как внутриматочное средство обладает процентом неэффективности 0,8 % [46] . Презерватив даёт фактический процент неэффективности от 10 до 18 % [48] . В парах, которые пользуются прерванным половым актом при каждом половом сношении, процент неудач составляет 4 % в год . Для сравнения при правильном применении медикаменты дают неудачу 0,3 %, внутриматочные спирали — 0,6 % неудач, презерватив — 2 % неудач [46] . Главная причина неудачи при методе выведения состоит в отсутствии самоконтроля у тех, которые его применяют . Неправильный выбор времени выведения полового члена способен привести к попаданию семени на наружные половые органы, которое легко перемещается в женский детородный путь . Напротив, в недавнем исследовании в Иране установлено, что провинции с более высокими процентами применения метода выведения полового члена не имеют более высокие проценты рождаемости, и что вклад метода выведения в незапланированные беременности не отличается заметно от других обычно применяемых методов, таких как медикаменты и презерватив [49] . Было предположено, что предэякуляционный секрет, выделяемый половым членом перед семяизвержением, содержит сперматозоиды, которые легко могут перейти в верхний женский половой тракт в присутствии слизи шейки матки [50] . Вопреки этому мнению, несколько небольших исследований не нашли никакой жизнеспособной спермы в такой жидкости . Хотя не было проведено больших убедительных исследований, в настоящее время полагают, что главная причина неуспеха метода (его правильного применения) состоит в том, что предэякуляционная жидкость включает сперму из предыдущего семяизвержения [51] . На этом основании пользователям метода выведения рекомендуют мужчине мочиться между семяизвержениями для очищения мочеиспускательного канала от семени и смывать любой эякулят с объектов, которые могли бы приблизиться к наружным половым органам женщины (например, руки и половой член) [52] . Прерванный половой акт также менее эффективен в плане затрат, чем многие более эффективные методы: хотя этот метод сопряжён с небольшой прямой затратой, пользователи имеют больший шанс подвергнуться риску и затратам беременности и деторождению . Только совершенное применение парами сохранённого полового сношения даёт сокращение затрат, связанных с выбором этого метода контроля рождаемости [53] .
Милдмэн, Луис В . Мистический секс . "София" . Киев . 1996
Поиск
|
Валюты
Гороскопы
ТВ программа
Реклама
Контакты
|
LT
RU
EN
|
Подключиться
Культура
Мода и стиль
Конкурсы и викторины
Знаменитости
Интим и Здоровье
Техника мужского оргазма без эякуляции
Скопировать ссылку
Техника мужского оргазма без эякуляции
В древнекитайском учении "Дао Любви" утверждается, что занятие любовью сказывается очень благоприятно . Секс способствует созданию в организме оптимального гормонального баланса . Согласно этому учению, в семени мужчины находится жизненная энергия . И если она расточается по пустякам, то мужчина испытывает слабость и упадок сил .
Скопировать ссылку
Техника мужского оргазма без эякуляции
Анонимные
(0)
Зарегистр .
(0)
Публикуя комментарий, вы соглашаетесь с,
UAB DELFI
Gynėjų g . 16, 01109 Vilnius
+37052045400
info@delfi .lt
"Дао Любви" советует следующую частоту эякуляции: 20 лет — 1 раз в 4 дня, 30 лет — 1 раз в 8 дней, 40 лет — 1 раз в 10 дней, 50 лет — 1 раз в 20 дней, в 60 лет эякуляция во время полового акта нежелательна . Среднее количество половых актов в неделю можно определить по частному, полученному при делении числа 72 на возраст .
Но если мужчина питается здоровой пищей и занимается спортом, то он проживет долгую и здоровую жизнь, если будет придерживаться средней частоты эякуляции 2 раза в месяц . Заканчивающиеся оргазмом занятия любовью должны быть намного чаще .
Китайцы рекомендуют мужчинам научиться задерживать эякуляцию до полного удовлетворения партнерши и развивать способность к этому . Доведя частоту эякуляции до оптимальной, мужчина одновременно с удовлетворением получает следующие преимущества:
сохраняется жизненный эликсир семени; повышается умственная и физическая работоспособность, сила и жизненная энергия; улучшается слух и зрение; возрастает любовь к женщине; достигается раскрепощение, как мужчины, так и женщины, которой не надо опасаться беременности и побочных эффектов от противозачаточных средств; любовью можно заниматься долго и часто, от 5-10 минут до 1 часа и более .
Сочетая метод торможения с глубоким дыханием, мужчина может заниматься любовью неопределенно долгое время . Метод заключается в том, что когда мужчина чувствует, что момент семяизвержения уже близок, он вынимает пенис из влагалища партнерши на 10-30 секунд . Таким образом, он избегает эякуляции и теряет от 10 до 30% эрекции .
Потом он может вновь ввести его и возобновить фрикции с желаемой частотой . Обретая опыт, мужчина обнаружит, что нуждается в таком извлечении все реже . Секрет успеха, заключается в своевременном распознании приближения того момента, когда мужчина уже не сможет контролировать эякуляцию .
Этот метод чаще всего применятся при позе, когда мужчина на спине, а женщина сверху . Мужчина дает знать партнерше, когда становится слишком возбужденным . Она должна быстро освободить пенис и пальцами надавливать на его ребро у основания, головку или под головкой в течение 3-4 секунд . Давление позволяет снять позыв к эякуляции . Женщине следует подождать еще 15-30 секунд, а затем продолжить занятия любовью .
Древнекитайская техника выдавливания
Преимуществами этого метода является то, что его можно использовать почти во всех позах, и то, что при этой технике мужчине не обязательно выводить пенис из влагалища . Здесь мужчина сам прилагает давление, нажимая с помощью указательного и среднего пальцев левой руки на точку, расположенную между мошонкой и задним проходом в течение 3-4 секунд, делая одновременно с этим глубокий вдох . Технически этот способ гораздо проще предыдущего, но не уступает ему по эффективности .
Предчувствуя приближение семяизвержения, необходимо очень сильно сжать ягодицы и бедра и максимально, почти до дрожи, сократить все генитальные (половые) мышцы . Это позволит предотвратить эякуляцию даже при продолжении движений .
Если же достижение оргазма в данный момент нежелательно, мужчина сразу после начала сокращений генитальных мышц должен временно прекратить движения членом или вывести его из влагалища . Для овладения этим эффективным методом требуется практика от нескольких недель до 1-2 месяцев .
Не следует пытаться задержать семяизвержение, если оно уже началось . Учение предполагает лишь предотвращение эякуляции методом снижения возбуждения при предчувствии ее приближения .
"Дао Любви" предназначается не только для мужчин . Даосские врачи говорили, что и женщина должна знать технику "Дао любви" . Она не должна расстраиваться из-за того, что ее партнер не кончил, ведь это не означает, что она не смогла удовлетворить его .
В скором времени вы сможете комментировать только после регистрации . Напоминаем, оставляя комментарии, вы несете ответственность за их содержание .
Новые квартиры в Литве дорожают, поэтому многие . . .
Президент Литвы Гитанас Науседа заявил, что беседы . . .
Декабрь 2021 года – последний месяц, когда зарплаты в . . .
Вслед за Нерингой из черной зоны в красную перешел . . .
В пятницу из вильню
Оргазм Без Эякуляции
Кончают В Пизду Скачать
Русское Порно За
После Анала