Определение понятия власти

Лекция 1. Власть: понятие, виды

=== Скачать файл ===

По наиболее распространенному в человечестве убеждению, политическая В. Самое ясное и определенное представление о способе сообщения этой санкции состоит в признании реальной естественной связи между носителями политического верховенства и богами, т. Так , в Японии еще и теперь верховный государь называемый европейцами микадо признается прямым потомком через непрерывный ряд поколений солнечной богини Аматера-су-оо-ками. В Китае первоначально было то же самое, но вследствие частых династических перемен император мог являться 'Сыном Неба' лишь по усыновлению, о котором свидетельствовали фактический успех и молчаливое согласие земли. Властители признавались сынами богов и у всех прочих народов, не исключая греков и римлян божеское происхождение Ромула, возобновленное — менее искренно — для Юлия Цезаря. У евреев связь властителя с высшей волей устанавливалась через посредство особых боговдохновенных людей — пророков, которые помазывали на царство родоначальников династии. Где и когда именно впервые секуляризировалась идея государственной власти — сказать трудно. Философский почин принадлежал, по всей вероятности, софистам. По Платону, верховная власть в государстве должна принадлежать мудрецам, а по Аристотелю, в ней должны по крайней мере в принципе участвовать все свободные граждане. Христианство вернуло государственной власти религиозное значение на новых основаниях , но вместе с тем осложнило дело созданием независимого общественного целого — церкви с своею собственною верховною властью. На Востоке в Византии отношение двух властей фактически определилось так, что особая власть церкви осталась с VIII века в потенциальном, скрытом состоянии, так как ее представительство — и прежде лишь временное — более не созывалось см. На Западе самостоятельная духовная власть организовалась в виде постоянной папской монархии, имевшей притязание на абсолютное верховенство и потому неизбежно вступавшей в столкновение с монархией светской. Теоретические взгляды на отношение духовной власти к светской определялись в средние века общими воззрениями на церковь и государство. Освобождение светской власти от духовной, подготовленное королевскими легистами, стало совершившимся фактом к концу Средних веков и было закреплено публицистами и философами XVI, XVII и XVIII вв. В каждом человеческом союзе, каковы бы ни были его пределы, его происхождение и его призвание, можно встретить двоякого рода стремления: Свобода как стремление личности к самоопределению требует возможно большего торжества личного начала. Порядок как совокупность необходимых мер, ограничивающих свободу личности, существует для охраны целого и потому естественно направлен к торжеству общественного начала на счет личного. Порядок охраняется властью; но на ней лежит вместе с тем и обеспечение свободы. Чем сложнее союз, тем сложнее организации В. Власть как организатор и охранитель порядка в соединениях людей должна располагать известной нравственной и материальною силою или могуществом. Сила эта может проявляться: Ввиду сопутствования друг другу понятий власти, силы и могущества слово власть часто употребляется в смысле силы или могущества. Результатом смешения этих понятий является иногда отождествление власти с силой, влекущее за собой потерю того нравственного и прогрессивно-культурного значения, которое свойственно В. Отсюда происходит также противоположение В. То же смешение понятий власти и силы отражается, наконец, на неверном определении 'сильной' и 'слабой' В. Под именем сильной В. Другими словами, сильная В. История достаточно ясно показала ошибочность такого отождествления этих понятий. Существенными признаками верховной В. Во всякой первичной политической организации можно найти три основных элемента: Сообразно тому, какой из этих элементов преобладает над остальными, получается тип политической организации, а следовательно, и политической власти. Исключительное господство главы союза создает В. Начиная с древних философов, делаются попытки классификации В. Аристотель провел деление на правильные и неправильные формы правления, смотря по тому, имеет ли В. Взгляд Аристотеля усвоен Полибием, который учил, что всякая В. То же мерило принимает и Цицерон , который каждую из 3 основных властей разделяет на совершенную, лучшую и сносную perfecta, optima, tolerabilis. Панацею против упадка и порчи Полибий и Цицерон видели в смешанной форме правления, при которой власть распределяется между указанными выше тремя основными элементами социальной организации. Источником власти римских цезарей, заменивших собою Римскую республику, считался самодержавный римский народ, вся полнота которого была как бы перенесена на императоров. Этот монархический абсолютизм должен был найти себе или обоснование, или ограничение в христианства. В Евангелии нет указаний на свойство и сущность В. Обоснование теории божественного происхождения В. Апостолы и отцы церкви определяли, однако, и границы В. Так, слова Деяний Св. Григорий Богослов , св. Иоанн Златоуст и св. Амвросий Медиоланский ставят В. Григорий Богослов говорит Orat. Добрые цари любят свободу, нечестивые — рабство'. Блаженный Августин в своем соч. Хотя Августин и рекомендует повиновение земным властям, но указанный взгляд достаточно рисует необходимость подчинения светской В. Отношение обеих властей духовные писатели выражали в так называемых теориях двух светил солнца и луны или двух мечей духовного и светского, данных ап. Защитников светской власти выдвигает преимущественно XIV столетие Петр Дюбуа, Иоанн Парижский , Оккам , Марсилий Падуанский , а также Данте в сочинении: В XV веке в пользу светской В. Реформация сильно укрепила светскую В. Догматик лютеранства, Меланхтон 'De magistratibus civllibus et dignitate rerum politicarum' говорит, что Св. Писание не только предписывает повиновение властям, но и воздание им чести, т. Между кальвинистами явились приверженцы народовластия Губерт Лaнгe, 'Vindiciae contra tyrannos': Букэнэн, 'De jure regni apud Scotos', Если реформация защищала в том или ином виде светскую В. Наиболее блестяще эту идею выразил Кампанелла , мечтавший о всемирной монархии пап. Знаменитые писатели XVI в. Макиавелли и Боден являются защитниками сильной светской В. Боден называет верховную В. Обоих писателей ввиду бедственного положения их родины занимает не столько происхождение, сколько упрочение В. Поэтому сочинения их имели характер практических руководств для правителей. XVII век искал более прочных основ общежития и нашел их в учениях естественного права, приведших к теории договорного происхождения государства. Смотря по тому, как философ смотрел на предполагаемое естественное состояние людей, В. Государство и Естественное право. К вопросу о происхождении В. Монтескье в 'Es p rit des lois' обратил взоры континентальной Европы на ту страну Англия , где В. Руссо в 'Contrat Social' провозгласил неотчуждаемость свободы человека и установление государственной В. Государство, в котором осуществлены указанные начала, стали считать имеющим конституцию, а самую В. Формою правления, наиболее свойственною народовластию, является республика. Поэтому в конце XVIII и начале XIX часто встречается отождествление понятий: В это же время обострилась борьба между защитниками новых революционных идей и приверженцами принципов старого порядка, признававшего типом государства монархию 'Божьею милостью' и по 'собственному праву монарха'. Значение революции для определения понятия власти было троякое: Государство ; 2 установлены пределы этой власти частные и политические права ; 3 самое отправление так называемых функций власти распределилось между различными учреждениями. Ввиду неделимости верховной власти не совсем точны также выражения: Законодательство , Суд, Администрация и Государственное управление ; правильнее говорить о различных функциях одной и той же государственной власти. По примеру этой терминологии не только главнейшие функции государственной В. Самые способы деятельности государственных органов — совещание, распоряжение и исполнение - ведут к образованию понятий: Вполне употребительными, наконец, являются выражения: Первая половина XIX века знаменуется появлением сочинений, трактующих о необходимости пределов государственной В. Образуется индивидуалистическая школа, ограничивающая задачу В. Защитниками общественного начала в противоположность личному являются родоначальники социализма С. Вторая половина XIX в. Упрочение конституционализма стали видеть не столько в ограничении В. Это новое направление получило развитие в немецкой науке под названием теории правового государства Моль , Бер, Гнейст , Лоренц Штейн, Шульде, Рённе и др. В последнее время на западе Европы увеличивается число защитников В. С другой стороны, появляется полное отрицание В. Волее систематическая попытка в этом направлении сделана Гербертом Спенсером в его 'Развитии политических учреждений'. Ценные указания на истории различных типов В. Гельда, Галлама, Гизо , Фюстель де Куланжа, Фримана и Стеббса. Систематическое указание литературы — см. Власть, понятие — Власть в общем и широком смысле есть господство одного над другим или другими. Это господство может принадлежать известному существу или: Власть — Authority Определение власти, природа власти, структура политической власти Информация об определении власти, природа власти, структура политической власти Содержание Содержание: Власть — power Способность заставлять людей или обстоятельства совершать то, что иначе они бы не совершили. Цель современной концепции власти была признана еще в г. ВЛАСТЬ — специфический инструмент управления, используемый для достижения поставленных целей. Цели могут быть групповыми, классовыми, коллективными, личными, государственными и т. Власть политическая — центральное понятие становящейся политологии как отрасли знания, учебной дисциплины. Власть в сфере гражданского права — Понятие власти в области гражданско правовых отношений отлично от публично правового ее понятия. В смысле гражданского права власть есть непосредственное господство личности над вещами и другими личностями. Власть по своему характеру подразделяется на Божественную и человеческую, семейную и общественную. ВЛАСТЬ — в классических философских концепциях особое отношение между людьми, способность осуществлять свою волю. Все языки Абхазский Адыгейский Азербайджанский Аймара Айнский язык Акан Албанский Алтайский Английский Арабский Арагонский Армянский Арумынский Астурийский Африкаанс Багобо Баскский Башкирский Белорусский Болгарский Бурятский Валлийский Варайский Венгерский Вепсский Верхнелужицкий Вьетнамский Гаитянский Греческий Грузинский Гуарани Гэльский Датский Долганский Древнерусский язык Иврит Идиш Ингушский Индонезийский Инупиак Ирландский Исландский Испанский Итальянский Йоруба Казахский Карачаевский Каталанский Квенья Кечуа Киргизский Китайский Клингонский Коми Корейский Кри Крымскотатарский Кумыкский Курдский Кхмерский Латинский Латышский Лингала Литовский Люксембургский Майя Македонский Малайский Маньчжурский Маори Марийский Микенский Мокшанский Монгольский Науатль Немецкий Нидерландский Ногайский Норвежский Орокский Осетинский Османский Пали Папьяменто Пенджабский Персидский Польский Португальский Румынский, Молдавский Русский Санскрит Северносаамский Сербский Сефардский Силезский Словацкий Словенский Суахили Тагальский Таджикский Тайский Татарский Тви Тибетский Тофаларский Тувинский Турецкий Туркменский Удмурдский Узбекский Уйгурский Украинский Урду Урумский Фарерский Финский Французский Хинди Хорватский Церковнославянский Старославянский Чаморро Черкесский Чероки Чеченский Чешский Чувашский Шайенского Шведский Шорский Шумерский Эвенкийский Эльзасский Эрзянский Эсперанто Эстонский Юпийский Якутский Японский. Все языки Абхазский Аварский Адыгейский Азербайджанский Аймара Айнский язык Албанский Алтайский Английский Арабский Армянский Африкаанс Баскский Башкирский Белорусский Болгарский Венгерский Вепсский Водский Вьетнамский Гаитянский Галисийский Греческий Грузинский Датский Древнерусский язык Иврит Идиш Ижорский Ингушский Индонезийский Ирландский Исландский Испанский Итальянский Йоруба Казахский Карачаевский Каталанский Квенья Кечуа Китайский Клингонский Корейский Крымскотатарский Кумыкский Курдский Кхмерский Латинский Латышский Лингала Литовский Ложбан Майя Македонский Малайский Мальтийский Маори Марийский Мокшанский Монгольский Немецкий Нидерландский Норвежский Осетинский Пали Папьяменто Пенджабский Персидский Польский Португальский Пушту Румынский, Молдавский Русский Сербский Словацкий Словенский Суахили Тагальский Таджикский Тайский Тамильский Татарский Турецкий Туркменский Удмурдский Узбекский Уйгурский Украинский Урду Урумский Фарерский Финский Французский Хинди Хорватский Церковнославянский Старославянский Чаморро Чероки Чеченский Чешский Чувашский Шведский Шорский Эвенкийский Эльзасский Эрзянский Эсперанто Эстонский Якутский Японский. Власть понятие Власть в общем и широком смысле есть господство одного над другим или другими. Власть политическая или государственная, неизбежно возникающая на известной степени развития, принадлежит ко второй из указанных категорий, выражая естественное право общественного целого на подчинение частей. Государственная власть, единоличная или коллективная, представляет единство и целость данной общественной группы. Следовательно, значение власти связано с тем положением, что права и интересы целого должны быть определенным образом представляемы в отличие от частных прав и интересов, поскольку простая сумма сих последних еще не составляет общественного целого. Этот привходящий особый элемент единства может различным образом пониматься и допускаться в различной мере, но необходимое его существование едва ли подлежит серьезному спору. Практический вопрос здесь только в том, кем и как должна быть представлена верховная власть, носительница идей и интересов общественного целого. Смотреть что такое 'Власть понятие' в других словарях: Ефрона Власть — Authority Определение власти, природа власти, структура политической власти Информация об определении власти, природа власти, структура политической власти Содержание Содержание: Энциклопедия ВЛАСТЬ — в классических философских концепциях особое отношение между людьми, способность осуществлять свою волю. Материалы третьей научно-практической межрегиональной конференции , Беспалов Ю. Непрерывное перевоплощение , Мария Николаева. В последнее время слово карма прочно вошло в обиход и вместе с тем почти утратило всякий смысл: Материалы третьей научно-практической межрегиональной конференции ,. Экспорт словарей на сайты , сделанные на PHP,. Пометить текст и поделиться Искать в этом же словаре Искать синонимы Искать во всех словарях Искать в переводах Искать в Интернете Искать в этой же категории. Поделиться ссылкой на выделенное Прямая ссылка:

Рифар бейс 500 технические характеристики

Правила оценки статей бухгалтерского баланса шпаргалка

Как надо шпаклевать

Определение понятия власти

Лекция 1. Власть: понятие, виды

=== Скачать файл ===

Власть понятие это:

§ 2. Понятие власти

Власть

Report Page