Оправдание острова

Немного контекста касательно произошедшего в театре «Эстония»: "Многие люди, оказавшиеся в эмиграции, считали Павла Милюкова виновным в развале Империи. Гражданская война была проиграна и более двух миллионов беженцев из России пытались наладить свой быт в странах Европы и Азии. Часть русской эмиграции обосновалась в Германии, в частности, в Берлине. Там жили видные деятели кадетской партии, туда же перебрался и Милюков, на которого было совершено несколько попыток покушения (в одной из них был убит Владимир Дмитриевич Набоков, отец знаменитого автора "Лолиты")."

В 1927 году рижская газета "Сегодня" организовала лекционный тур Милюкова по странам Балтии, который сопровождался скандалами. На лекции в Риге он получил пощечину, а в Ревеле был публично назван "негодяем, предателем и подлецом". Сергею Ивкову, бывшему северозападнику, не дали высказаться до конца, спешно вывели из зала и отправили в полицейский участок. На следующее утро Ивков оказался у мирового судьи, который выписал ему штраф, после уплаты которого того освободили. Здесь можно было бы поставить точку и объявить инцидент исчерпанным. Однако пребывание Ивкова на свободе было слишком кратким: после обеда он был доставлен в политическую полицию и дополнительно допрошен, а в его квартире провели обыск.

В результате краткосрочного расследования в этот же день заместитель министра внутренних дел вынес постановление, согласно которому он и еще четверо людей, связанных с ним монархической деятельностью, «нарушили своими выступлениями общественный правопорядок, занимались монархистской пропагандой и призывали к насилию и беспорядкам», за что в течение суток должны покинуть пределы Эстонии, в противном случае они будут интернированы на о. Кихну. Все «подневольные Робинзоны», как они назвали себя, добровольно прибыли на остров и через адвокатов добились в суде разрешения покинуть остров уже к концу года.

Узнав об этом эпизоде, я начал искать какую-то информацию по поводу практики ссылок на остров Кихну, который тогда называли "эстонским Сахалином". Единственным источником оказались архивные газеты 20-30-х годов, которые сообщали о том что, по распоряжению министра внутренних дел были определены места для поселения иностранцев, по каким-либо причинам высылаемым из Эстонии, но добровольно её пределов не покидающих: острова Даго (Хийумаа) и Куно (Кихну), а также отдельные волости в Везенбергском уезде (Ляэне-Вирумаа, Раквере). Кроме иностранцев оказаться высланными могли и другие нарушившие закон жители Эстонии.

Как сообщает рижская газета "Слово" (от 01.08.1927) - "Сюда еще во времена шведского владычества посыпали на вечное поселение преступников, еретиков, сектантов и прочий беспокойный элемент. И основной посёлок острова до сих пор называется Rootsiküla ("шведская деревня"). <...> Слоняются русские робинзоны по Кихно, ловят неудачно угрей, изучают нравы местного населения (оно здесь все православное и очень дружелюбно относится к ним) и никак не могут «очухаться» от произошедшей с ними катастрофы в стране с незыблемыми, казалось бы, гарантиями свободы и правового порядка..."

Отдельного рассказа заслуживает знаменитый порнограф Эдуард Багговут-младший или Нед Багго - «Король эстонской порнографии». Приведу заметку Алексея Шишкина о нём - "Вместе с подручными Багго начинал с того, что за шоколад, алкоголь и мелкие деньги уговаривал сниматься таллинских подростков. Отпечатки отправлялись на запад — сеть реализации была развернута в Германии, Австрии, Италии. По случаю Нед делал снимки скучающих дам эстонского света и полусвета, и даже секс-звезды Таллинна 1920-х — чернокожего борца Билла Томсона по прозвищу «Черный Аполлон». Полиция высылала Багго в провинцию — он находил моделей и там, или просто сбегал из ссылки. Его приговаривали к тюремному заключению — он выходил и брался за старое."

В качестве иллюстрации атмосферы острова того времени хочу привести репортаж корреспондента газеты "Вести дня" № 233 от октября 1934 года:

Тихо и безлюдно с наступлением осени на острове Кихну. Шумит неугомонное море, и гулко вторят ему верхушки сосен. Холодом дышит хмурое небо, предвещая непогоду и отдаленное приближение темной зимы.

Но свежо в памяти минувшее лето с его весельем у нежданных "дачников". Долго будут они вспоминать вечеринки до утра с последующим безмятежным отдыхом на лоне природы. Пляски, песни, резвость — кружили головы и "дачникам", и аборигенам.

И все прошло!.. С осенью холодной на бледном горизонт не показывается больше моторная лодка, доставлявшая в летние дни городских гостей. Точно оборвалась связь с материком, и идиллическая "дача" превращается в зимовку на краю света, на грани тумана и моря, где гуляет лишь ветер, бушуют бури, и теплится скромная, тихая жизнь поколений рыбаков, серых тружеников моря.

Иной поэт-созерцатель, философ-опрощенец, наконец, просто отщепенец чуждого света, попав на Кихну, вероятно, найдёт смысл и оценит островное затворничество. И на самом деле, есть там некий бездомный поселенец ранних годов, всему предпочитающий простой и суровый быт островитян.

Но "поселенцы" новейшей формации далеки от философского самопознания и смирения. И в тесных рамках их темперамент выливается в оригинальничание, порою приводящее к громким недоразумениям с окончанием в камере мирового судьи.

Замкнутые в себе и недоверчивые островитяне, в общем, не интересуются своими невольными "поселенцами", поскольку не имеют от них выгоды. Денег на острове мало, а они всегда нужны, даже в почти самодовлеющем хозяйстве. Летом был еще кое-какой заработок от высланных, когда их было больше, и то и дело приезжали к ним гости и туристы. Тогда и стар, и млад недурно подрабатывали на одной их выгрузке и погрузке. Теперь же нет точек соприкосновения, отсюда и безразличие. Некоторым "вниманием" пользуется разве лишь помощник порнографических дел мастера Н. Багго, не столь давно сбежавшего с острова неизвестно куда : следят за прочностью его изоляции от молодых элементов населения.

В остальном жизнь кихновцев течет по-прежнему. Все так же ловят рыбу, промышляют зимою тюленя, кое-кто, конечно, манипулирует со спиртом. По-прежнему возят в Пернов (Пярну) камень для мостовых и продукты нехитрого хозяйства.

Как и раньше, кихновцы обходятся без пристани, о сооружении которой говорят уже много лет, но они надеются на то, что выстроит же министерство когда-нибудь давно обещанную пристань. А пока можно обойтись и так. Железная выдержка, завидное терпение!..

Cегодня Кихну это популярный туристический остров, на котором до сих пор можно увидеть старинные культурные обычаи, услышать местный диалект и песни (недавно на 95-м году жизни скончалась легендарная местная певица Вирве Кестер, можете посмотреть https://youtu.be/njl7s-LjeZ0).

Я бы советовал съездить на Кихну летом на Иванов день. Насыщены интересными мероприятиями и такие события, как июньские дни домашних кафе, дни танца в августе и фестиваль скрипичной музыки в октябре.