Описание старый крым крым
Описание старый крым крымСтарый Крым 2017 - фотографии (фото), отзывы
=== Скачать файл ===
Старый Крым — первая столица Крымского ханства, а ныне небольшой и довольно запущенный город на керченской трассе по дороге из Феодосии в Симферополь. Несмотря на свою богатую историю, обделён вниманием как путешественников, так и отдыхающих. Приехать сюда стоит ради сохранившейся средневековой мечети — самой древней в Крыму, литературных музеев и расположенного неподалёку армянского монастыря Сурб-Хач. Старый Крым находится в северных предгорьях Крымских гор на высоте м над уровнем моря, в уютной долине, над которой нависает гора Агармыш. Основной хребет проходит немного южнее, отделяя Старый Крым от прибрежных Судака и Коктебеля. В самом городе рельеф довольно плоский. Когда Старый Крым возник — доподлинно неизвестно. Археологические раскопки указывают на существование античных поселений. Позднее, возможно, был и византийский город, но назван он теперь Старым Крымом совсем не поэтому, а потому, что в XIII веке степной Крым захватили татары, основавшие здесь город Кырым — столицу Крымского юрта Золотой Орды. На побережье при этом господствовали генуэзцы, называвшие тот же город Солхат. Что все эти названия значили — сейчас никто уже не знает и не узнает. Важно то, что генуэзцам вскоре пришлось Крым покинуть, поэтому их топонимика никого больше не интересовала, а татары при дружеской поддержке Турции заняли весь полуостров, утвердив его новое название — Кырым. Старый Крым был одним из крупнейших крымских городов. Предполагается, что здесь жили не только татары, но и христиане — армяне, генуэзцы — хотя вообще информации об этом периоде крайне мало, а почти все архитектурные памятники того периода являются руинами в полном смысле этого слова. Нельзя сказать, что Старый Крым был в упадке, но и конкурировать с новой ханской столицей — Бахчисараем — а тем более с прибрежной торговой Каффой Феодосией он точно не мог. В конце XVIII века, после присоединения Крыма к России, Старый Крым покидают почти все его жители, город на время переименованный в Левкополь фактически строится с нуля, чему он и обязан своей ровной прямоугольной планировкой, а также чередой одноэтажных дореволюционных особняков, неумолимо напоминающих заштатный уездный город где-нибудь в Черноземье. В принципе, аналогия с заштатными городами этим не ограничивается: С этнографической точки зрения Старый Крым не очень интересен: Старый Крым стоит на керченской трассе. От Симферополя 90 км, от Феодосии 25 км. Если ехать из Симферополя, то поворот на Судак находится километров за 10 не доезжая Старого Крыма. Таким образом, транспорт, идущий из Судака на запад, не заезжает в Старый Крым, потому что он просто не по пути, а многочисленные автобусы Судак—Феодосия обычно идут по южной дороге и в Старый Крым тоже не попадают. Прямое сообщение Судак—Старый Крым возможно всего несколько раз в день. В остальное время придётся ехать с пересадкой или ловить машину. Если вы почему-либо хотите попасть в Старый Крым из Коктебеля , последуйте примеру Александра Грина и идите через горы пешком. Никакого городского транспорта в Старом Крыму, по-видимому, нет, хотя сам город довольно велик и вытянут почти на 5 км вдоль трассы, проходящей в северной части города это что-то вроде объездной. Центральная улица Ленина идёт параллельно трассе в полукилометре южнее. Центр Старого Крыма — это пересечение улицы Ленина с улицей Свободы, где находятся старые дореволюционные дома. Застройка Старого Крыма вряд ли поразит вас разнообразием, хотя дореволюционных домов здесь довольно много, и находятся они в неплохом состоянии. Также в городе есть новодельная церковь святого Пантелеймона и современная мечеть , которая стоит прямо на трассе, а это значит, что её вы не пропустите ни при каком раскладе. Примерно там же, на улице Ленина, находится столовая неизвестного содержания, предлагающая горячие пирожки и обеды. Крупных гостиниц в городе нет. Все варианты ночлега частные — от совсем кустарных до организованных гостевых домов, не имеющих, впрочем, ни названия, ни собственного веб-сайта. Механизм поиска такой же как и в любой другой точке Крыма: Старий Крим , тат. Расположена прямо на трассе, у её пересечения с улицей Свободы, двигаясь по которой на юг вы быстро попадёте в центр города, а потом столь же быстро окажетесь на противоположной, южной окраине. В здании есть зал ожидания и камера хранения, работающая в режиме работы автостанции. Электронные билеты можно купить на сайте перевозчика gosbus. Построена в году по указанию хана Узбека — могущественного правителя Золотой Орды и первого из татарских ханов, принявшего ислам. Трудно сказать, какой была мечеть изначально, но даже её нынешний вид представляет несомненный интерес: Загляните также внутрь иноверцам разрешают постоять в дверях, но ковры просят не пачкать: Всё это вместе наводит на мысль о том, что в начале XIV века у едва принявших ислам татар ещё не было ни хороших мастеров, ни хорошего представления об исламской архитектуре, поэтому для мечети позаимствовали стиль христианских храмов соседней Каффы. Напротив двери михраб — украшенная цветными росписями ниша в стене, обращённая в сторону Мекки. Росписи моложе самой мечети и неоднократно подновлялись или, правильнее сказать, перекрашивались. Если же пройти вокруг мечети, вы обнаружите ещё одну древность — впечатляющие руины, которые обычно называют медресе , хотя некоторые исследователи считают, что это текие , то есть приют странников дервишей. С датировкой творится такая же неразбериха — предположительно год, но в любом случае ценность этих руин в их масштабе, а не в конкретных элементах татарской архитектуры, различить которые сейчас практически невозможно. Красноармейская, 59 рядом с мечетью хана Узбека. Известно, что в гг. Существуют разные мнения о происхождении Бейбарса, но сам он, судя по всему, считал себя уроженцем Кырыма и желал увековечить память о себе на исторической родине. Ему это, безусловно, удалось: Хотя составить представление об архитектуре мечети сейчас уже вряд ли возможно, сохранившиеся фрагменты стен довольно велики и позволяют оценить размер сооружения. Садовая, 18 рядом с двумя предыдущими. Самая разрушенная из старокрымских мечетей: Название, по легенде, связано с тем, что при строительстве в раствор добавляли мускус — совсем не ради прочности, а только для того, чтобы продемонстрировать богатство заказчика. Стамова, 40 в восточной части города. История, похожая на предыдущую: И отнесение, и уж тем более датировка всех старокрымских мечетей очень условны. Где была Свинцовая мечеть, а где Мускусная никто точно не знает, да и не так это важно. Интереснее большое количество средневековых руин и их немалые размеры. Партизанская в южной части города. Караван-сарай также датируется эпохой хана Узбека, началом XIV века. Это была довольно крупная и, по восточной традиции, хорошо укреплённая постройка, от которой остались лишь куски стен. Подобно древним мечетям, история этой церкви известна плохо. Иногда её датируют X веком, но чаще, впрочем, XIII или даже XIV вв. Это небольшая, но, безусловно, самая впечатляющая из старокрымских развалин, поскольку в ней хорошо видны и дверные проёмы, и апсиды, а сама церковь в некотором смысле является действующей: Обычно считается, что церковь была византийской, но кое-кто приписывает её местным армянам. Калинина, 5 в западной части города. Впервые построена в году, разрушена в советское время, потом восстановлена. С архитектурной точки зрения храм совершенно невзрачен. Наиболее интересен находящийся на территории церкви старинный фонтан начала XIX века. На нём просматривается надпись, увековечившая имя автора — Петра Михайлова из села Малко Тырнова. Это всё, что осталось от некогда крупной болгарской колонии в Старом Крыму. Калинина и двигайтесь по тропе вверх. Святой источник на горе не раз помогал жителям Старого Крыма. Часовню поставили в году, в советское время её разрушили, в году восстановили. Всё это опять-таки малоинтересно с точки зрения архитектуры, но показывает важность православия для жителей Старого Крыма: На том же кладбище захоронены советский кинорежиссёр Алексей Каплер и его жена, поэтесса Юлия Друнина. Оба никогда не жили в Старом Крыму, но завещали похоронить себя именно в этом городе, что, в сочетании с биографией совершившей самоубийство Друниной, наводит на грустные мысли о роли Старого Крыма в жизни литераторов. Писатель-романтик Александр Грин прожил трудную и совсем неромантическую жизнь, наполненную арестами и ссылками до революции и глухим забвением после. Последние годы Грин прожил в бедности, его книги отказывались печатать и по сути запретили: Его жена оставалась в Старом Крыму до войны, пережила принудительные работы в Германии и сибирские лагеря, после чего вернулась в Старый Крым и добилась создания дома-музея. В доме на улице Либкнехта Грин провёл последние месяцы своей жизни. До этого они с женой продолжали скитаться по съёмным квартирам, а покупка пусть небольшого, но собственного дома — на деньги, вырученные от продажи золотых часов — была, пожалуй, жестом отчаяния и попыткой скрасить последние дни смертельно больного писателя. Экспозиция состоит из двух комнат: Оформление и экспонаты вряд ли могут конкурировать с музеем-кораблём в Феодосии , хотя определённую историческую ценность они представляют. Константин Паустовский никогда не жил в Крыму систематически. Он приезжал сюда несколько раз — сначала в е, а затем и после войны. Писатель любил останавливаться именно в Старом Крыму, причём совсем не из-за древней истории города, а исключительно из любви и уважения к Грину. Музей создан в одном из тех домов, где квартировал Паустовский. Обстановка довоенных лет здесь, разумеется, не сохранилась. Всё, что есть в музее — это цитаты и фотографии в трёх небольших залах: Садик за домом тоже очень симпатичен. Выполняет функции краеведческого музея: Причудливый частный музей, разместившийся в маленьком саманном домике. Вокруг слабо обустроенная территория, по которой разбросаны старые жернова, телега и ещё какие-то предметы, не поместившиеся в помещении. Одна с традиционной утварью и коврами, другая комната невесты — с мебелью, ткацким станком, вышивкой. Все предметы собраны по окрестностям; ни подписей, ни датировок у них нет. Часы работы музея неизвестны. Если дверь закрыта — постучитесь: После музея в Бахчисарае вы вряд ли увидите что-то новое, однако экскурсии здесь явно лучше и содержательнее. Не стоит ждать многого от музея при санатории, однако функции краеведческого он, в принципе, выполняет. Обратите также внимание на сам санаторий, построенный в начале х: Здесь сначала лечился, а затем работал знаменитый хирург Н. На высокой трассе взрослые: Верёвочный парк для любителей полазить. Стартуют с 2 площадок: Федерация Воздухоплавания Крыма и ещё одна фирма без названия. В городе работает 2 отделения банка. Ленина, А, помещение 1-Н. Горячие блюда руб. Появился вскоре после войны; говорят, что здесь бывал Паустовский. Сейчас ресторан обновлён, отремонтирован и, по мнению местных жителей, является лучшим в городе. Первые и вторые блюда - руб, чай за счёт заведения. Добротное кафе с шестью большими деревянными столами. Предлагают небольшой выбор блюд крымскотатрской кухни. Приветливые хозяева обещают, что всё готовится с нуля и никакие блюда не разогреваются. При кафе есть сауна. Небольшой непритязательно выглядещее кафе крымскотатарской кухни. Придорожное кафе с русско-украинской кухней. Судя по отзывам, неплохо кормят. Непонятное время работы, вне туристического сезона может не работать. Ленина угол с ул. Здесь же, по-видимому, находится кинотеатр. Столики под открытым небом. Пиво, небольшой выбор еды. Двухместный номер руб. В туристический сезон во внутреннем дворике открывается вместительный кафе-бар под открытым небом. Номера на человек с удобствами. Крупнейший армянский монастырь Крыма. Армянская колонизация полуострова происходила в XIII-XIV вв. Большинство из них не сохранилось, и только Сурб-Хач дошёл до нас в неплохом состоянии. После подчинения Крыма Турции монастырь не закрывался, а, наоборот, продолжал активно работать вплоть до года, перехода Крыма под власть России, после чего армяне были вынуждены переселится в Нахичевань-на-Дону ныне Ростов , но вскоре вернулись и монастырь возродили. Сурб-Хач Святой Крест находится в горах в 4 км южнее города. Стоит посреди леса и по структуре напоминает древние монастыри Армении. В центре храм Сурб-Ншан, , к нему примыкает притвор гавит , окружённый трапезной , жилыми корпусами и внутренним двориком. Архитектура храма — традиционная, с многогранной башней, увенчанной шатром. Остальные постройки выглядят такими же древними, но на самом деле датируются XVII-XVIII вв. Внешне Сурб-Хач очень скромен, здесь важно внимание к деталям: В трапезной небольшая выставка археологии, традиционных армянских статуэток и симпатичный макет монастыря. Двигайтесь по асфальту, никуда не сворачивая. Транспорта нет, в хорошую погоду приятно прогуляться пешком. Находится немного южнее предыдущего: Считается, что монастырь основан в начале XIV века, а пришёл в упадок в году после захвата Крыма Турцией, не выдержав конкуренции с более удобно расположенным Сурб-Хачем. Сейчас здесь нет ничего кроме руин, по которым угадывается большая трёхнефная базилика, предположительно XIV века. Проехать на машине, по-видимому, нельзя. Живописная горная тропа, по которой Александр Грин ходил в Коктебель в гости к Максимилиану Волошину. Начинается от часовни целителя Пантелеймона, пересекает горы и выходит на автомобильную дорогу в Щебетовке, от которой нужно ещё километра 4 идти в сам Коктебель. Весь путь занимает часа и позволяет в полной мере насладиться местной природой. Руины церкви XIV века. По одной из версий церковь была построена в середине XVII века, по другой - перестроена на развалинах более ранней греческой церкви. С частично сохранившимся конусообразным сводом каменной крыши и толстыми до 1 метра стенами. Ныне в заброшенном состоянии, однако её всё ещё посещают редкие почитатели: Действующий женский монастырь, учрежденный в г. В настоящее время восстановлены церкви Св. Примерно в 2 км от монастыря имеется источник Св. Георгия, где также устроена часовня и купальня, оба источника посещаются множеством людей, паломниками и просто туристами. В 5 км от монастыря находится источник Трех Святых, вода из которого подается на территорию монастыря. Страницы с общим баннером Статьи о городах Полные статьи Полные статьи о городах Страницы с картами. Навигация Персональные инструменты Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править История. Навигация Заглавная страница Наша пивная Сообщество Свежие правки Случайная статья Справка Правила. В других проектах Викисклад Википедия. На других языках Polski Править ссылки. Эта страница последний раз была отредактирована 13 июля в В создании приняли участие: Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike , в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Политика конфиденциальности Описание Wikivoyage Отказ от ответственности Разработчики Соглашение о cookie Мобильная версия. Этот путеводитель является полным. В нём много полезной и актуальной информации, необходимой в путешествии, но если вам есть что добавить — Вперёд!
Сколько времени дается на защиту курсовой работы
Тремор головы причины лечение форум
Как делают ортопедическую обувь
Система и принципы предпринимательского права