Онанизм Грех

Онанизм Грех




🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Онанизм Грех

Если вы у нас впервые:

О проекте

FAQ

автор вопроса выбрал этот ответ лучшим
добавить: ссылку | фото | видео | аудио | карту
Есть интересный вопрос? Задайте его нашему сообществу, у нас наверняка найдется ответ!
Делитесь опытом и знаниями, зарабатывайте награды и репутацию, заводите новых интересных друзей!
Задавайте интересные вопросы, давайте качественные ответы и зарабатывайте деньги. Подробнее..
С точки зрения религии, рукоблудие всегда считалось грехом. Болезнью или комплексом, онанизм(мастурбация), не является, так как в этом случае, большинство лиц мужского пола и изрядную часть, женского, можно отнести к больным и закомплексованным. НАВЯЗЧИВЫЙ онанизм, может быть одним из проявлений психического заболевания. В остальных случаях, онанизм-это обычное физиологическое явление, помогающее снять сексуальное напряжение и получить разрядку, в тех случаях, когда эту самую разрядку, получить при помощи другого человека, невозможно. К этой категории, могу отнести подростков и взрослых людей, которые находятся в силу жизненных обстоятельств, в разлуке со своими половинками(командировка и т.д), или когда половинка не способна по состоянию здоровья(беременность, болезнь), дать своему партнеру(партнерше) сексуальное удовлетворение. И я отнюдь, не считаю, что это плохо. Сами подумайте, что лучше, если муж, находясь в командировке, пойдет налево, и получит удовлетворение от другой женщины или если он займется самоудовлетворением? Я думаю, ответ очевиден.
Думаю, что не грех. Полагаю, явление возникает тогда, когда у человека его потребности в сексе не совпадают с его возможностями. В этой связи скорее склонна считать данное явление естественной надобностью. Болезнью, или отклонением, это можно считать в случае, когда явление носит навязчивый характер. Но и в этом случае, болезнью считается не сам онанизм. Он лишь следствие других расстройств. Можно ли это считать комплексом? Думаю так же нет. Это скорее следствие других комплексов, которые приводят человека к этому.
Я бы сказала, что это вынужденная мера, когда нет способа удовлетворить себя с партнершей, а уже выше крыши, то многие прибегают к этом ручному способу. Другое дело, когда мужчина в силу каких-то причин не хочет жить с женщиной до самой смерти или это происходит в молодом возрасте и у него этот процесс так затягивается. что ему становится и без женщины хорошо. Тогда это можно назвать болезнью, потому что психология нормального человека так устроена, что ему нужен партнер по жизни и нормальное сексуальное удовлетворение. А если ему приходится это прятать да еще думать о грехе, то явно с душой происходит разлад. надо выходить в свет и менять свою жизнь, у каждого человека есть своя половинка или четвертинка, но есть. Дело в компромиссах.
Особенно, если нет постоянного сексуального партнера. Или если есть, но он далеко. Или если по каким-то причинам секс пока невозможен. В любом случае, онанизм - это лучше, чем измены и случайные половые связи.
А иногда - это действительно проще. Бывает ,когда просто лень наводить красоту, ехать на свидание, тратить время...и ради чего? Намного проще сходить в душ и уединиться там на пару минут))))
Это как с едой. Например, я проголодалась, бегая целый день по городу. Можно подождать, доехать домой и там поесть по человечески, можно поискать кафе с приличной домашней кухней и наличием санитарной книжки у всех сотрудников. А можно купить хот-дог и съесть его. Цель достигнута.
1.Если у парня есть привлекательная девушка,которая всегда поддержит его инициативу к сексуальной близости,а парню больше нравится,онанировать,то здесь есть две причины:либо девушка,извините,бревно в постели),либо у парня действительно проблемы,в этом случае-это можно отнести к болезни.
2.Если например Вы далеко в командировке на пару месяцев,а то и больше,а перед этим вели очень интенсивный сексуальный образ жизни со своей девушкой,то я сомневаюсь,что сразу удастся перестроится на полный отказ и придется прибегнуть к ручному сексу))))Или же вариант,когда ваша девушка,а точнее жена беременна и напрочь отказывается заниматься сексом по каким либо соображениям,но при этом помогает Вам своей рукой,то это тоже же онанизм)
3.Если же у парня нет любимой девушки или жены и он не ищет встречи с женским полом,а уверенно занимается собой),то здесь конечно же скорее всего либо комплекс,но это скорее всего у тех,у кого еще не было сексуального контакта,или был,но его унизили,намекнув на малое хозяйство или он сам облажался и у него он появился(комплекс).Ну а если уже был и все прошло нормально,а он считает,что рука приносит ему больше удовольствия чем интимный контакт с женским полом,то это скорее всего болезнь.
Ну и насчет греха, грех -скорее всего, измена любящему тебя человеку,зная что он тебя любит,а ты его нет,но все равно делаешь вид,что любишь или ,например, беременной жене потому,что она в этот момент тебя не понимает и выглядит не так привлекательно как раньше.
Да и вообще,я считаю,что к грехам нужно относить,те моменты,когда действия человека наносят вред другим живым существам,в том числе и людям)Хотя многие из нас едят яйца,куриное,свиное и т.п мясо)))
Смотря с какой стороны посмотреть, в религиях рукоблудие не отменяли, там и похоть не приветствуется. Может быть и комплексом, если к девушкам не походишь из скромности или страха, а отрываешься на правой или левой. Но то что онанист не болезнь это точно. Вообще для мальчиков и подростков это в порядке вещей, просто об этом как правило не рассказывают.
А я не считаю онанизм ни грехом, ни болезнью. Раньше такого рода занятия тоже имели место быть, то о нем не велась огласка. Об этом не принято было говорить. А сейчас в современном мире онанизм считают, средством снять сексуальное напряжение. Иногда, за отсутствием половой жизни, врач может прописать онанизм.
Не комплекс , не болезнь и не грех. Это недостача. Именно это слово коротко и точно определяет всю суть. А вот причины могут быть самые различные , их уже неоднократно перечислили в предыдущих ответах. Так что ничего предосудительного тут нет.
Думаю, что это не грех, не болезнь и не комплекс. По большому счету, это никому не вредит. Окружающие люди не станут более несчастными от этого. Человеку это тоже особо не вредит. Но если взглянуть более глубоко, то получается, что это может быть и от человеческого эгоизма, от желания жить для себя, что не совсем правильно. А может и не быть. На этот счет вообще нет какого-либо единого мнения, даже все ответы на этой страничке разные.
По православию - это грех. Но, конечно, для мужчин это выход гораздо лучше, чем на кого-то накинуться для удовлетворения своих потребностей.
Поэтому, пусть занимаются онанизмом, если нет рядом сексуального партнёра. Почему-то, по статистике, мужчины чаще занимаются онанизмом.
Их право. Но лучше, конечно, жениться.

Введите контрольное число с картинки:






Читайте также: В любви нет страха: почему Библия призывает бояться Бога?
Грех ли мастурбация, или онанизм согласно Библии ?
Неверно спрашивать – перечислена ли мастурбация в Библии в списке грехов или нет. На это есть возможная ссылка в Ветхом Завете . Даже непроизвольная ночная эякуляция делала еврейских мужчин «нечистыми», после чего они должны были выждать определенное время, прежде чем они могли вновь приступить к Богослужению. Тем не менее мы не находимся под действием Закона Ветхого Завета и не обязаны его соблюдать, так что ссылки на Ветхий Завет не дают окончательный ответ на этот вопрос христианам, живущим сегодня.
Следовательно, для того, чтобы решить – является ли мастурбация грехом или нет, нам надо обратиться к Новому Завету. Такие грехи, как употребление героина, вы тоже не найдете в списке грехов Нового Завета , но мы можем без сомнения сказать, что нахождение в героиновой зависимости – грех. Так какие же принципы Нового Завета мы можем использовать для понимания нашего вопроса – является ли подобное поведение греховным?
Основываясь на двух принципах, я могу точно сказать, что мастурбация это грех. Первый мы находим в Послании Галатам:
«Поступки, объясняющиеся нашей греховной натурой, известны: прелюбодеяние и блуд, нечистота, грехи плоти, идолопоклонство, колдовство, вражда, ссоры, зависть, злоба, распри, разногласия, противоречия, ревность, пьянство, дикие оргии и тому подобные вещи. Относительно всего этого я предупреждаю вас, как предупреждал и раньше, что тем, кто занимается подобным, не будет места в Царстве Божьем». (Галатам 5:19-21) 
«Тем, кто занимается подобным, не будет места в Царстве Бога…». Нечистота и распущенность, просмотр порнографии и так далее. Сексуальная нечистота приходит к нам через наши мысли. Я не могу себе представить человека, занимающегося мастурбацией, не имеющего нечистых мыслей при этом. Мы все это знаем из нашей молодости, из нашего личного опыта. Разврат – это бесконтрольный способ увести себя от отношений с Богом. Мастурбация – одно из проявлений разврата.
Если вы спросите себя: «Стал бы Иисус, Сын Божий и совершенный заниматься подобным деянием?» Я ни в коем случае этого представить не могу, это абсолютно невозможно. Даже представление этого действия кажется неуважительным по отношению к Нему. Это и есть второй принцип, который может быть полезным в подобных вопросах – стал бы делать это Иисус?
Так что да, мастурбация и онанизм – это грех. Я так думаю, что почти все взрослые мужчины и женщины подвержены этому греху. Это точно не здоровое поведение. Нам необходимо учиться контролировать себя. Это вызывающе, как и борьба с пьянством или неконтролируемым гневом. Хорошая новость заключается в том, что когда мы обретаем веру в Бога, доверяем свою жизнь крови Христа, признаем Христа нашим Господом, крестимся – мы получаем прощение за все грехи, включая этот.
Хотите проверить свои знания Библии — пройдите тесты на нашем сайте. Выбирайте интересующий тест из списка, отвечайте на 10 вопросов, и сразу получайте результаты! 

Добро пожаловать, Гость . Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь .



Форум о суккубах »


Суккубы и инкубы »


Раздел для общения »


Онанизм - Грех






Автор
Тема: Онанизм - Грех (Прочитано 13213 раз)


Не льстите себе... – говорит апостол, – ни сквернителе, ни малакии – ...Царства Божия не наследят (1 Кор.6,9). Вот приговор рукоблудникам. Отца же их – ветхозаветного Онана – Бог наказал смертью за совершение этого греха (Быт. 38,9-10). Зло было перед очами Господа то, что он делал, – гововорит Библия про Онана, – и Он (Бог) умертвил его. И в настоящее время Церковь, по правилу Иоанна Постника, назначает совершившему грех (мужчине и женщине одинаково) сухоядение и до 100 поклонов на день в продолжение 40 дней. "Аще же не может сухоясти, да удержится от причастия (имело значение, когда люди причащались, если не ежедневно, то очень часто) одно лето (то есть год) и поклонов 50 на всяк день." Взаимное рукоблудие наказывается вдвое, то есть восемьюдесятью днями сухоядения (или двумя годами отлучения от Св.Тайн) и пятьюдесятью поклонами на день. С духовных лиц взыскивается еще, конечно, строже. Бегайте блудодеяния, – повторяет апостол Павел (1 Кор.6,18), – всяк бо грех, егоже аще сотворит человек, кроме тела есть; а блудяй во свое тело согрешает – собственный организм расшатывает. "Уже с давних пор половым излишествам приписывали очень серьезное значение, в смысле влияния на центральную нервную систему, – говорит известный психиатр профессор П.Ковалевский. – Дурное влияние этого деяния тем сильнее, чем в более молодом возрасте началось злоупотреболение и упорнее продолжалось упражнение. Это влияние злоупотребления отражается как на физической, так и на нравственной и умственной жизни человека. С физической стороны является слабость, разбитость, истощение. В характере – раздражительность, вспыльчивость, скрытность, наклонность к отчуждению и уединению, подозрительность и т.п. В умственном отношении – притупленение памяти, ограничение сообразительности и вообще умственная отсталость... Некоторые авторы описывают случаи сумасшествия, обязанные своим происхождением онанизму и мастурбации. Мастурбаторное сумасшествие является преимущественно у мужчин между 13-20 годами жизни. Пациенты эти слабы, анемичны, с холодными конечностями... Очень часто у таких больных являются затылочные боли... Из психических признаков, крайне изменчивых, можно указать на отсутствие внимания, рассеянность, отсутствие выдержки при какой-либо работе, умственную лень и слабость, боязнь, чтобы по лицу не узнали о пороке, – вообще всякие страхи. В дальнейшем течении является: ребячество, собирание ненужных вещей, писанье глупых дневников и т.п. Иногда проявляется наклонность к самоубийству. В менее выраженных случаях является упадок и ослабление нравственности... При онанизме появляется напряжение деятельности фантазии, отвращение от противоположного пола и так далее. Диавол может довести человека до падения не иначе, как через громадный наплыв блудных помыслов до полного опьянения и отуманивания ими. Причину избегания рукоблудниками женского пола вскрывает ниже преп.Иоанн Лествичник. "Бесы... ни о чем другом столько не веселятся, как о злосмрадии блуда, и никакой страсти не любят так, как оскверняющую тело". И понятно – почему: "Чистота нас усвояет Богу и, сколько возможно, делает Ему подобными". Но ввергнуть только вообще в блуд им мало. И чем человек чище хочет быть и святее, тем, наоборот, более гнусными страстями бывает искушаем. Таким образом "диавол все усилие, старание, ухищрение, коварство и все свои козни устремляет к тому, – говорит св.Иоанн Лествичник, – чтобы проходящие монашеское житие и подвизающиеся на сем поприще, исполненном искушений, были боримы противоестественными страстями. Посему часто, находясь в одном месте с женским полом и не будучи боримы плотской похотью, или помыслами, некоторые ублажают себя; а того не разумеют несчастные, что где большая пагуба, там в меньшей нет нужды". "Думаю, что всеокаянные убийцы, – продолжает святой отец, – по двум причинам обыкновенно низвергают нас, бедных, в противоестественные падения: потому что мы везде имеем удобность для таких согрешений и потому что они подвергают нас большей муке. Узнал сказанное тот, кто прежде повелевал дикими ослами, а потом сам был поруган и порабощен адскими ослами. И питавшийся некогда хлебом небесным после лишился сего блага. Всего же удивительнее то, что и после его покаяния наставник наш Антоний с горькой скорбью сказал: "Великий столп пал!" Но образ падения скрыл премудрый муж, ибо знал, что бывает телесный блуд и без участия иного тела". Случай, на который ссылается св. Иоанн Лествичник, следующий. Авва Антоний Великий услышал о некоем молодом монахе, что тот сотворил на пути такое чудо: увидев некоторых старцев, которые путешествовали и от пути утомились, он велел диким ослам подойти и на себе нести старцев, пока дойдут до Антония. Старцы рассказали об этом авве Антонию. А он отвечал им: – Монах этот, как мне кажется, есть корабль, полный груза. Но не знаю, взойдет ли он в пристань. Спустя несколько времени, авва Антоний вдруг начал плакать, рвать на себе волосы и рыдать. Ученики спросили его: – О чем плачешь, авва? – Сейчас пал великий столп Церкви! – отвечал им старец. Это он говорил о молодом монахе. – Но пойдите сами к нему, – продолжал он, – и посмотрите, что случилось! Ученики идут и находят монаха сидящим на рогоже и оплакивающим сделанный грех. Увидев учеников Антония, монах говорит им: – Скажите старцу, чтобы он умолил Бога дать мне только десять дней жизни, и я надеюсь очистить грех свой. Но не прошло и пяти дней, как он скончался. Видя такую злобу и коварство врагов и зная, что никто не застрахован от падения, мы должны быть крайне осторожны. "Возлегши на постель, – предупреждает преп. Иоанн в своей "Лествице", – мы наиболее должны бодрствовать и трезвиться, потому что тогда ум наш один без тела борется с бесами; и если он бывает сластолюбив или исполнен сладострастных мечтаний, то охотно делается предателем". Поэтому – "Память смерти да засыпает и да восстает с тобою, и вместе с нею Иисусова молитва единопомышляемая; ибо ничто не может тебе доставить столь сильное заступление во время сна, как сии делания". Вообще же в то время, когда восстают на нас бесы, окружив тучею скверных помыслов и влекущие на грех, "великою помощью служат нам: худая одежда, пепел, стояние всенощное, голод, жажда, палящая язык и немногими каплями прохлаждаемая, пребывание при гробах, а прежде всего смирение сердца и, если есть возможность, отец духовный или усердный брат, скорый на помощь и старый разумом. Ибо я почитаю за чудо, чтобы кто-нибудь мог один сам собою спасти корабль свой от сей пучины". Итак, пусть каждый хорошо помнит, что главное – в смирении и молитве. "Представь Господу немощь своего естества, сознавая во всем свое бессилие, и неощутительным образом получишь дарование целомудрия". В заключение упомяну еще вкратце об одном молодом монахе древних времен, впавшем в грех с самим собою и чрез покаяние вчиненном со святыми отцами. "Назад тому десять лет, – передавал преп.Иоанн, игумен Раифской пустыни, св.Иоанну, списателю "Лествицы", – я имел здесь брата весьма ревностного и такого подвижника, что видя его горящего духом, трепетал и боялся за него диавольской зависти, чтобы он в быстром течении как-нибудь не преткнул о камень ногу свою, что часто бывает с поспешно ходящими. Так и случилось. В глубокий вечер он приходит ко мне, показывает обнаженную язву, требует пластыря, просит прижигания и изъявляет великое смущение духа. Но видя, что врач хочет употребить не весьма жестокое резание (потому что он достоин был милосердия), повергает себя на землю, хватается за ноги врача, орошает их обильными слезами, просит заключения в Темницу, которую ты видел. "Невозможно мне, – взывал он, – не пойти туда". Наконец он убеждает врача изменить милосердие на жестокость, что в недугующих редко и удивительно. Немедленно поспешает он к тем кающимся и делается сообщником и сострадальцем их. От любви Божией уязвленный в сердце печалью, как мечом, он в восьмой день отошел ко Господу и просил, чтобы ему не делали погребения; но я вынес его сюда и положил с отцами, как достойного, потому что он, после семи дней рабства, в восьмой разрешился и получил свободу. Некто же (из святых) достоверно узнал, что он не прежде встал от худых и скверных ног моих, как умилостивив Бога. И не удивительно: потому что, восприяв в сердце веру евангельской блудницы, с таким же упованием, как и она, омочил слезами он смиренные мои ноги, а Господь сказал, что верующему все возможно (Мф.9,23)"


Izh Acha-Thok


Практики






Сообщений: 211
a.k.a Shadow Demon






« Ответ #1 : 20 Августа 2019, 09:13:19 »
И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. —(Мк. 5:8-9)


SAIIIYK


Практики






Сообщений: 563
пъряктик






« Ответ #2 : 20 Августа 2019, 11:24:05 »
Меня веселит то, как церковь борется с физиологией. дон-Кихот и мельница, аплодирую стоя!!!


Morgrein


Пользователь






Сообщений: 60






« Ответ #3 : 22 Августа 2019, 03:19:35 »
...и вот явили они миру добро и зло...


Scout


Пользователь

Сообщений: 63
Succubus love 😎






Стриптиз в красном платье
Зрелого пузатого мужика ублажила сочная азиатка
Большие Силиконовые Сиськи Смотреть Онлайн

Report Page