Одичавшие люди

Одичавшие люди

Terra Incognita
Может ли человек вернуться в дикое состояние? Такая перспектива, вызывающая одновременно любопытство и неприятие, подкрепляется целой серией рассказов и наблюдений, которые восходят к самым отдаленным временам.

Тарзан и Маугли
Чтобы "дикий человек" не внушал страха и стал "приемлемым для людей" существом, потребовалось появление литературных персонажей, таких, как Маугли Р. Киплинга или Тарзан Э. Берроуза, которые оказались способны сохранить свою человечность, хотя занимались лишь закалкой тела и приобретением обостренного чутья, присущих животным.

В жизни все обстоит иначе; известные всем случаи скорее драматичны и вызывают жалость. Они являются болезненным напоминанием человеку, что налет цивилизованности очень тонок и при малейшей возможности у него может проявиться звериная сущность.

"Эскимоска" из Шампани
В сентябре 1731 г. в деревню Сони близ Шалон-сюр-Марна забрела девочка лет десяти, босая, одетая в звериные шкуры, а шапкой ей служила тыква. Вооруженная дубинкой, девочка убила пса, спущенного на нее одним крестьянином. Когда ее поймали, то обнаружилось, что у нее сильно развиты большие пальцы, а кожа под слоем грязи светлая. По своему типу она оказалась близка к эскимосам.

Ребенок, передвигающийся на четырех конечностях, которые деформировались от непривычного положения... "Эскимоска" из Шампани, безусловно, напоминала его.

Некоторое время девочка хранила молчание. Ее пищевой рацион состоял из мелких животных, которых она ловила и съедала сырыми. Через какое-то время дикарка научилась разговаривать, и выяснилось, что у нее была подружка, девочка (судя по описаниям, темнокожая), которой она проломила голову во время ссоры. И правда, некоторые крестьяне подтверждали, что иногда встречали и хотели поймать темнокожую девочку. "Эскимоска" также рассказывала, что как-то ее взяла к себе одна женщина и дала одежду. До этого она ходила голой.

Девочка не смогла привыкнуть к режиму питания тех, кто взял ее к себе. У нее выпали зубы, и бедняжка часто болела. Врачи прибегали к кровопусканиям, чтобы ослабить ее... Дикарка от этого чуть не умерла, но потом все постепенно наладилось. Ее поместили в один из парижских монастырей (такова в то время была судьба всех потерянных детей), и следы ее на этом затерялись.

Загадочное происхождение
То, что девочке удалось выжить в сельской местности Франции XVIII в., представляет собой рекорд выносливости. Загадкой является происхождение обоих детей. У девочки в памяти сохранились лишь воспоминания о крупном животном, обитающем в воде, и то, что она дважды пересекала море. Водное животное могло бы оказаться тем скудным дополнительным свидетельством ее принадлежности к эскимосам, поскольку они славятся охотой на китов и тюленей. Темнокожая подружка и упоминание о путешествии по морю подтверждает мысли о их происхождении с севера Америки, а не с севера Европы. Об "эскимоске" из Шампани часто упоминали в хрониках, и шведский естествоиспытатель Карл Линней включил в число девяти видов Homo Sapiens ferus (Человек разумный дикий).

Дети, выращенные животными
Существует два типа одичавших детей. Те, что, должно быть, жили сами по себе, как "эскимоска" из Шампани или дикий ребенок из Авейрона.

Виктор - одичавший ребенок, найденный в Авейроне 1801 г.

Виктор впервые был обнаружен в конце 18-го века в лесах Св. Сернен-сюр-Ранс, на юге Франции. Он был пойман людьми, но каким-то образом ему удалось снова сбежать. В января 1800 года мальчик был вновь пойман. Ему было около 12 лет, его тело было полностью покрыто шрамами, и ребёнок был не в состоянии произнести ни слова. Считается, что он провёл в дикой природе около 7 лет.

При попытках научить парня разговаривать и вести себя, как подобает в обществе, все учителя терпели фиаско. Возможно, мальчик был способен слышать и разговаривать до того, как оказался в дикой природе, но после возвращения в цивилизацию он больше никогда не был на это способен.

Второй тип - это те, которых, судя по всему, действительно воспитали животные. Возможность звериного воспитания долго оспаривалась скептиками до случая с детьми из Миднапура (Индия).

Камала и Амала (Индия, 1920 г.)

Две девочки - Камала, 8 лет, и Амала, 12, были найдены в 1920 году в логове волков. Они были найдены преподобным Джозефом Сингхом, который прятался на дереве над пещерой, где были замечены девочки. Когда волки покинули логово, священник увидел две фигуры, выходящие из пещеры. Девочки выглядели ужасающе, передвигались на четвереньках и совсем не были похожи на людей.

Мужчине удалось схватить девочек, когда они спали, свернувшись вместе калачиком. Девочки срывали с себя одежду, которую на них надевали, они царапались, дрались, выли и не ели ничего, кроме сырого мяса. За время пребывания с волками, все их суставы деформировались и конечности больше походили на лапы. Девочки не демонстрировали никакого интереса в общении с людьми. Но их зрение, слух и обонятельные способности были просто потрясающими!

Как и большинство детей-маугли, эта пара всячески стремилась вернуться к своей прежней жизни, в окружении людей чувствуя себя несчастными.

В номере "Америке Уикли" от 5 сентября 1937 г. в одной из статей писалось о том, что в приюте для умалишенных в Турции обнаружена девочка, которая, кажется, провела восемь лет в медвежьем семействе, пока ее не поймал охотник. Когда ее привезли в приют, девочка вела себя совершенно так же, как ее приемные родители.

Подобные случаи встречаются и поныне.

Ребенок, воспитанный обезьянами, полностью перенимает все их повадки.

Возможность реабилитации
Если до изоляции от общества у детей были некоторые навыки социального поведения, процесс их реабилитации происходит значительно проще. Те, кто жил в обществе животных первые 3,5—6 лет жизни, практически не могут освоить человеческий язык, ходить прямо, осмысленно общаться с другими людьми, несмотря даже на годы, проведённые в последующем в обществе людей, где они получали достаточно заботы. Это лишний раз показывает, насколько важными для развития ребёнка являются первые годы его жизни.

Report Page