«Очищение» имени (семьи?) через убийство

Все мы знаем, что ни одна женщина из наших регионов не застрахована от так называемого убийства «чести». Жертвами данных убийств мы можем стать за мнимые нарушения социальных норм, установленных в наших обществах, такие как отказ от брака, внебрачные связи (в том числе безобидные свидания), непокорность мужской власти или даже за просто подозрения в таких нарушениях. Подозрения могут возникнуть и в случае экономической выгоды для мужчины при исчезновении из жизни конкретной женщины.

Когда члены семьи или общества начинают считать поведение женщины «порочным» и дискредитирующим честь семьи и общества, ждите появления «спасителя» для «очищения» семьи в виде отца или брата (в большинстве случаев). Такие убийства обычно выдаются за самоубийства, внезапную остановку сердца, несчастные случаи и так далее. Редко дела по убийствам «чести» доходят до судов (мы такие случаи с вами тоже обсудим, опираясь на доклады Проекта «Правовая инициатива»), потому что все друг друга покрывают, люди из правоохранительных органов те же кавказцы, зачастую придерживающиеся тех же принципов, родственники и соседи боятся обсуждать и выступать свидетелями из-за потенциального объявления кровной мести или возможности стать следующей жертвой. 

Если говорить о роли «спасителя» семьи, то, конечно, тут нельзя забывать и о сильном давлении общества на мужчину, которое требует от него «защиты» семейной «чести». Это давление может быть настолько мощным, что мужчина, даже сильно любящий свою сестру или дочь, бывает вынужден отказаться от неё через пролитие её крови. То есть многие из мужчин оказываются в сложной ситуации, когда они должны выбрать между своими моральными убеждениями и желаниями общества (хотя выбор ведь очевиден, если ты любишь свою сестру или дочь, нет?), чтобы сохранить свою репутацию и избежать возможных последствий от общества, включая отвержение.

Мужчины после совершения убийства «чести» ведут себя по-разному. Есть те, кто спокойно продолжают жить свою жизнь, будто эпизода убийства родного человека в их жизни и не было, но есть те, для кого жизнь заканчивается на таком убийстве. Пытаясь найти истории последних, несколько лет назад я наткнулась на небольшое интервью с Идрисом в журнале «Слово женщины», записанное Мадиной Исаевой в 2014 году. Этот текст настолько тронул меня, что даже после бесчисленного количества прочтений, я не могу cдержать слёзы, когда снова его перечитываю. Думаю, стоит поделиться им с вами.

“Имя мужчины – Идрис, ему 46 лет, он женат и у него четверо детей, трое мальчиков и одна девочка. В ходе консультаций Идрис рассказал, что убил сестру по настоянию родственников, дяди и двоюродного брата. Сестра была разведена, и жила в городе, не хотела возвращаться в село. Родственники стали намекать, что про нее в село доходят плохие слухи. Идрис сестру любил, у него ещё есть старшая сестра и младшая, а эта сестра была ближе ему по возрасту, и он всегда занимал её сторону – разрешил ей после развода остаться в городе и работать. Однажды жена Идриса пришла в слезах с похорон родственника, где ей открыто сказали, что золовка в городе гуляет, ведет непристойный образ жизни и предупредили «по-родственному», чтобы свою дочь не пускала к тёте, если хочет, чтобы дочь нормальный человек взял замуж. Услышав это, Идрис разозлился и поехал в город. Сестры не было дома, хотя уже стемнело. Он позвонил ей, она сказала, что скоро будет. К тому времени как сестра вернулась, Идрис немного остыл, и уже спокойно повел разговор о том, что болтают люди. Он также добавил, что если у сестры есть кто-то, пусть выходит замуж и не позорит их семью. Сестра говорила, что окружающие врут. Идрис попросил её не давать повода для слухов, и ещё раз сказал, как сильно её любит. Она заплакала и обняла его, сказала, что тоже очень любит его.

Рассказывая, Идрис плакал.

Всё произошло неожиданно. К нему приехали дядя и двоюродный брат, сказали, чтобы он собирался. Когда они ехали в машине, дядя рассказал, что видел, как в одном кафе взяли компанию выпивших мужчин, с которыми были женщины. В одной из них он узнал сестру Идриса, свою племянницу. Значит, слухи были справедливы. Всю дорогу дядя и двоюродный брат Идриса подливали масло в огонь, вспоминая все слухи. Когда приехали к РОВД, дядя зашел туда. Идрис молился, чтобы сестры не было там, набирал ее номер, но она не отвечала. Через 20 минут дядя вышел с сестрой. Идрис выскочил навстречу. Сестра говорила, что попала в компанию случайно, говорила что-то ещё, но Идрис, ничего не слушая, выхватил пистолет и выстрелил.

Когда увидел сестру, истекающую кровью, пришёл в себя. Схватил её на руки, оттолкнул дядю, брата и побежал. Сейчас он признаётся, что бежал от дяди и брата. Уже зная, что сестра не выживет, не хотел при них с ней прощаться. Он кричал и просил у неё прощения.

Идрис не может забыть глаз сестры и ее последних слов: «Я никогда не подвела бы тебя. Я там случайно оказалась, спроси Ирсу, она тебе расскажет. Я её приютила, ей некуда было идти, мне её жалко было. Но я знала, если вы узнаете, что она у меня живет, вам это не понравится из-за её поведения. Я хотела ей помочь».

– «Два года уже нет моей сестры. Я не могу спать, во сне вижу её, как мы с ней, детьми, играем в доме, и мама нас зовёт есть, а мы не идем, так нам весело. Я нервничаю, когда вижу свою дочь, играющую с сыновьями, кричу на них. Один раз сильно побил детей, потом не выходил из комнаты, мне стыдно было перед ними. Меня ничего не радует, я не могу жить, когда её нет, зная, что она не видит небо, землю, сад, огород, не испытывает радость. Я уже два года не живу, а убить себя не могу. Сколько же мне ещё так мучиться?».”

Дочитали? Что вы чувствуете? У меня данный текст вызывает тяжёлое осознание того, что наше общество глубоко травмировано, и что многие люди в нём страдают от насилия и опасных, социальных норм, которые противоречат здравому смыслу (молчу уже о противоречии универсальным правам человека). Наше общество не может дойти до понимания того, что эти ужасные преступления вредят не только женщинам, но и всему обществу в целом. Мы не сможем создать здоровое общество, не имеющее психологических травм, пока у нас будут сохраняться жестокие практики, типа убийств «чести».

P.S. Если у вас есть женские и мужские истории, которыми можно делиться в тг-канале, можно написать мне на почту golosgoryanki@proton.me . Анонимность гарантирую.