Очень длинный текст для тех, кто всегда хотел узнать, что общего между грузинскими ушами и лезгинским сватовством

В пятницу приезжали Мага с Хапишей. Очень приглашали нас поехать в сентябре к ним в гости в Дагестан. Мага упоенно рассказывал о всех чудесах и прелестях, которые ждут нас в путешествии. Когда список чудес и прелестей подошёл к логическому завершению, Мага замолчал, как будто перебирая в памяти, ничего ли он не упустил в попытке убедить нас ехать. 

«Кстати», - нарушил молчание Мага. На секунду мне показалось, что ему действительно удалось извлечь из головы что-то крайне важное на тему отпуска. 

«Бабушка рассказывала, что раньше, сватаясь к девушке, мы лезгины должны были обязательно преподнести семье невесты отрезанные уши грузина в качестве доказательства своей смелости и мужества»,- буднично выдал Мага.

Здесь опустим, почему Мага решил закрепить своё приглашение в гости рассказом о том, как его земляки калечили моих земляков. Опустим, потому что я сама не знаю, почему. 

Нельзя сказать, что эта информация меня очень шокировала. Постоянные набеги дагестанцев - известный факт в истории Грузии. Не сложно догадаться, что отрезали во время этих мероприятий всё, что отрезается, не только уши. Но представить, что без грузинских ушей не состоится лезгинский брак, я конечно же никак не могла. И даже почувствовала что - то извращенно похожее на гордость за незаменимость отдельных грузинских частей тела. 

В Дагестан после этих новостей мне хочется не меньше, но за день размышлений у меня накопилось много вопросов: 

1. Грузинские уши должны принадлежать обязательно мужской особи? 

 2. Как проверялось, что уши грузинские? И в чем вообще принципиальный момент, отличающий грузинские уши от любых других? 

 3. Какова вероятность, что прапрадед Маги отрезал уши кому-нибудь из моих родственников?

 4. Хранят ли лезгинские семьи грузинские уши, как реликвию? 

 5. Я точно знаю, что сватая Хапишу, Мага не преподносил ей настолько экзотичных сувениров. Какова вероятность, что семья Хапиши вдруг спохватилась, и попросила Магу достать уши  для отчётности, а приглашение в Дагестан - это одна огромная ловушка, потому что у Маги просто безвыходное положение и мои уши - его единственная надежда спасти любовь. Ответ на этот вопрос мы можем получить, ответив на первый. 

6. Последний вопрос скорее философский и самый интересный. В каком контексте бабушка могла поведать Маге об этом увлекательном древнем обычае? Ностальгия по славному горскому прошлому и недовольство нынешним поколением? Благодарность судьбе за счастье существовать в более гуманные времена без жизненной необходимости расчленять людей? Или обыкновенный совет почаще баловать свою жену, ведь делать это намного проще и приятнее, чем 150 лет назад, как минимум потому что для этого не нужно ловить грузина. 

P.s. На фото написанный Магомедом» пейзаж дагестанского села Хрюг, хранящего в себе бесконечную память горцев. Все ответы должны быть там, и я надеюсь когда-нибудь их получить.