Община с двумя С

Националисты из «Русской общины» не впервые решили побороться с «нелегальными мигрантами», которые родились и выросли в России, и за другие, по их мнению, хорошие вещи. Однако в этот раз, во Всеволожске под Петербургом, они превзошли сами себя — их действия привели к пожару в доме и гибели человека от угарного газа. 24-летняя девушка выпрыгнула с 7 этажа, 15 человек были эвакуированы пожарными. Так русские националисты боролись с наркоманией.

«Общинники» утверждают, что вина за инцидент лежит на самом жильце и его гостях. По версии националистов, брат владелицы квартиры превратил её в наркоманский «притон». Хозяйка «решила лично проверить, что происходит в квартире», но одна отправиться туда побоялась и обратилась за поддержкой к «Русской общине». Поднявшись на этаж, «общинники» застали квартиру с уже выломанной дверью: якобы хозяин квартиры был под наркотиками, потерял ключи и сам выбил дверь. Оттуда со сковородкой на националистов набросился мужчина, от которого они отбились аэрозольным баллончиком, но потом он всё же вырубил «общинника», который тушил пожар. «Русская община» считает, что достаточно сослаться на наркоманию, чтобы объяснить нелогичные моменты в поведении жертв в их версии событий.

Совсем другие факты приводят СМИ. Есть записи с камеры домофона, где пятеро активистов с нашивками организации звонят по разным квартирам. Зачем националистам обзванивать соседей, если с ними приехала хозяйка квартиры, которая и соседей знает, и ключи у неё должны быть? На видео у подъезда никакой женщины с ними не видно. Те же издания говорят, что родственник, живший в квартире, был не братом, а сыном хозяйки. Когда «общинники» стали ломиться в квартиру, он предпочёл забиться от страха в туалет и позвонил оттуда матери. Та посоветовала никому не открывать и поспешила на место, но было уже поздно. Националисты уже выломили дверь, а её сына избивали и залили перцем. По версии Общины дверь выломали не они, а родственник хозяйки, позже ещё и вырубивший одного из активистов, но как человек с его комплекцией мог что-либо выбить или кого-то вырубить — для меня загадка.

Также есть две записи с хозяйкой квартиры: одна от «Русской общины», другая от «Фонтанки». И это два разных человека! У «Общины» это просто запись какой-то женщины напротив кирпичной стены. В свою очередь, домовладелица с видео «Фонтанки» даёт небольшое интервью у уже фигурировавшей двери и общается с сыном, которого «Русская община» в своих видео представила как жильца.

В подтверждение своей версии «общинники» приводят три видеофрагмента: выходящий из выгоревшей квартиры жилец, попытка пожарных реанимировать одного из его гостей и записи с улицы, когда к дому приехали пожарные. Всё, что показано в этих видео, никак не свидетельствует в пользу интерпретации общинников, напротив, только в пользу общих мест в их позиции с позицией СМИ. Разве что смелое поведение жильца в этом фрагменте может вызвать вопросы, но рядом с работником пожарной службы националист почему-то особой агрессии не проявляет.

Учитывая, что инициативной стороной были националисты и до этого все свои «подвиги» они записывали на телефон, очень странно, что их доказательства ограничиваются видеофиксацией всего трёх обрывочных фрагментов происшествия и женщиной, стоящей у кирпичной стены. Потому версия СМИ кажется намного более правдоподобной, впрочем у РО есть свой «козырь». Эти противоречия двух версий для «Общины» нивелируются очень просто — «Газета.Ru», «Коммерсантъ», «Фонтанка», «Мойка78» и «47news» — либеральные издания, начавшие по команде сверху мочить организацию.

Добивающим аргументом против версии общины становится комментарий их петербургского отделения одной из таких «либеральных» газет — мол, на указанном видео (речь о видео с домофона) боевики носят нашивки организации, хотя они так одеваются только на официальных мероприятиях. И вообще всё это попахивает провокацией.

Учитывая, что это же издание в итоге дополнительно выложило версию самой «Русской общины», можно сказать, что какой-то контакт между ними всё же ведётся.

Оттого странно, что новость по-прежнему не удалена. Даже если бы СМИ стало бы рогом, что мешало организации на своём официальном ресурсе выложить разоблачение, мол, данного заявления не было? Ни в Петроградском (почему петербургское отделение названо самими активистами петроградским, мне, честно говоря, непонятно), ни в всеволожском, ни в центральном канале организации мне такого разоблачения обнаружить не удалось.

Практически вся наиболее видимая деятельность «Общины» представляет какой-то сгусток мрачной комедии. Слова о великом возрождении русской нации перемежаются с абсолютно мелочным поиском по всей Москве таксиста-мигранта, решившего не везти пассажира в форме, или просто нагрубившего клиентке водителя, как в Чите. Вообще, поиск отдельных нагрубивших пассажиру во время изматывающих смен мигрантов-таксистов превращается в профессиональное занятие организации. Например, сейчас идёт поиск такого таксиста в Подмосковье. Защита «русского» населения перемежается с анекдотическими ситуациями. В частности, самый известный конфликт между «общинниками» и мигрантами оказался конфликтом между уроженцами Дагестана и гражданином Таджикистана Захаром Саидовичем, работавшим на директора таксопарка с фамилией Аббсагулиев. Пика ситуация достигла, когда главный борец с миграцией Бастрыкин заступился за активистов, решив завести дела на приехавших на вызов полицейских, выступивших якобы за мигранта против россиян.

Впрочем, есть один момент, который превращает пускай и незаурядный, но случай бытового насилия в натуральную политическую расправу. Погибший в этой истории с квартирой в ночь с 4 на 5 мая оказался уроженец Армении Гора Овакимян. Ранее, в паблике «Общины» Всеволожска был опубликован пост, что Овакимян готовит при содействии выпущенных ветеранов СВО покушение на координатора организации. Больше никакой информации по данному человеку у нас нет, как и по вероятному «покушению». В факт этого события, по версии РО, мы должны просто поверить. В посте националисты призывали скидывать любую личную информацию по нему.

Можно верить в невероятные совпадения, что Овакимян случайно оказался в том самом «наркоманском притоне», что именно у жильцов дома с этой квартирой были наиболее тесные контакты с организаторами, что забаррикадировавшийся Овакимян решил эту квартиру поджечь. Если принять во внимание, что по сведениям того же жильца квартиры, его гость был готов к такому приходу и сразу начал баррикадироваться — все эти факторы становится всё сложнее воспринимать как просто совпадения. Даже если цель была не убить, а запугать, средства были выбраны довольно радикальные — вломиться в чужую квартиру и избить его жильца. На словах желающая уберечь Россию от новых 90-х, «Русская община» эти 90-е лишь приближает.

«Община» — это вовсе не независимый проект. Известно как о её связях с высокопоставленными церковниками из РПЦ, так и о получении государственных источников финансирования со стороны властей и сотрудничестве с рядом губернаторов. В случае чего, ничего не мешает этим людям использовать РО для собственных целей. При этом мы уже видели, как в конфликте за «Вайлдберриз» одна из сторон не постеснялась использовать людей со стрелковым оружием для запугивания оппонента. Обе эти структуры, по сути, уже занимаются «крышеванием» и расправляются с недовольными, как в случае во Всеволожске. Насилие становится всё более приемлемым способом решать свои задачи. Возвращающиеся с военных действий в Украине начинают применять насилие в тылу. Колониальные практики фронтира возвращаются в метрополию. Кажется, вопрос, когда подобных «общин» станет больше (а у того же Малофеева уже есть своя «Русская дружина»), есть лишь вопрос времени.

Но всё же есть определённый компонент, отличающий «Русскую общину» от просто карманного инструмента по запугиванию своих конкурентов и защиты своих вассалов. Этот компонент — идеология. Организация идентифицирует себя не как кучка рэкетиров, но как альтернативная полиция со своими "альтернативными" подходами в духе судов линча.

Потому уже государственные органы всё меньше перестают чураться помощи от своих «визави», когда нужно разогнать мигрантов. Учитывая, кому реально служат «активисты» — от разгона мигрантов до разгона митингов и демонстраций, рабочих забастовок — один шаг. У Общины с двумя С в названии будет большое будущее при этом режиме, и это будущее оно заберёт у нас.