Общие Традиции Кланов
ℭ𝔥𝔲𝔥𝔠𝔥𝔥𝔢𝔩𝔞✟—空✠«Бой Духов»
Вариации по какой причине «Бой Духов» может быть проведен:
1 Путь: Прошлый Сказатель попал в Лазурит, и был мёртв, тогда выбирают двух притиндентов на эту роль, и происходит честный бой за власть до первой пролитой крови.
2 Путь: Один из зрелых котов кинул честный вызов Сказателю, тогда уже не выбираются кто будет избранным, ведь ритуал происходит между Сказателем и тем кто бросил вызов.
3 Путь: Сказатель видя что его жизнь гаснет решает провести последние дни жизни спокойно, как обычный страж, он может присутствовать во время боя как зритель рядом с Жрецом, и должен молчать, просто наблюдая за теми кто словно Духи тысячелетиями назад дерутся за титул.
Эта традиция состоит из трёх этапов.
I этап
На первом этапе присутствуют все другие. Выходят в перёд два кота которые претендуют на роль Сказателя, если таких нету то Жрец сам произносит имена двух котов и просит их выйти вперёд, как бы они обраны Аурой.
Задача Жреца:
1) Закрывает глаза и поднимает лапу вверх говоря:
«Небеса велели чтобы сегодня чья-то их вас кровь пролилась во имя Ауры. Вы избраны, вы её плоть и кровь.»
2) После он открывает глаза, в этот момент коты сзади (обычные зрители) должны склонить головы и устрониться, выйдя из зала по палаткам.
3) Начало боя: Жрец смотрит в глаза воинам и говорит следующее:
«Покажите свою грацию, силу и могущество, докажите что у вас есть частичка души Духов, сцепитесь в равном бою как когда-то наши предки.»
II этап
В этом этапе начинается сам бой, Жрец таит молчание весь бой и опускает голову, притенденты должны следовать следующей инструкции:
1) На начале боя оба должны на расстоянии от друг друга пройти три круга смотря друг другу в глаза, нападать нельзя пока не будет выполнено это условие, время даётся на подумать, решение тактики и следующих действий.
2) После 3 кругов начинается драка, оба выпускают когти, можно делать что угодно, уворачиваться ускользать, драться на прямую, ваша задача не получить ранение первым.
3) Когда кот проливает кровь другого те моментально останавливаются отойдя на расстояние от друг друга, тот кто выиграл продолжает стоять всё ещё с выпущенными когтями, тот что проиграл (раненный) должен убрать когти, сесть склонив голову, как бы признавая выиграш другого.
III этап
Жрец спускается вниз со скалы, первым что он делает — подходит к выигравшему, и касается лбом его лба проговоря фразу:
«Победа твоя велика сын/дочь мой(я). Аура велела о имени новом твоём, пусть путь твой освещает она в дороге пустой.»
После этого отходит, Жрец и проигравший должны стоять с опущенной головой пока новообраный Сказатель не покинет площадь.
Выигравший должен покинуть лагерь, отправится в Пещеру Сознания, провести там сутки, осознать своё новое имя, и получить дар 9 жизней. Он станет новым Сказателем, и будет выполнять все обязанности пока его не заменят.
Если же выигравший был уже Сказателем до боя (путь 2). То фраза Жреца выглядит иначе хотя действия те же:
«Победа твоя велика сын/дочь мой(я). Аура велела чтобы кровь твоя продолжала течь во имя Клана нашего, раз воля её такова — да будет так в помине.»
Тогда Сказатель просто возвращаться в свою палатку получая долгожданный отдых.
2. Если Жрецу приходят какие-то тревожные вещие сны или должен сначало разобраться с ними в компании Сказателя, а уже при принуждении рассказать другим.
3. Сыновья/Дочери Сказателя не могут занять его место после смерти отца/матери или покидания поста, те обязаны либо драться за статус, либо не проявлять инициативу вовсе.
4. Каждую половину одной вспышки Жрец выходит на площадь, обычно он говорит котам о произошедшем в последнее дни, важные новости либо какие-то свои ведения. Собрание может быть срочным если был вещий сон связан с безопасностью Клана.
5. «Мгновение мяты» — это давняя традиция в детской, кошечки с утра вылизывают котят, что бы те побыстрее проснулись. Тем более считается что это успокаивает юношей.
6. Так же ещё одна традиция в детской — это когда кошечки пересказывают грядущим об Ауре, Духах, Загробье и Лазурите, а так же разные легенды.
7. Жрец имеет право советовать Сказателю многое, но тот в свою очередь сам решает — слушать ему, или нет.
8. Двое возлюбленных котов в Клане чтобы связать себя узами проходят обряд под пристальным ведением Жреца, сначала возлюбленные должны встать плече о плечем, обычно, на эту церемонию связки душ приглашаются родственники обоих сторон. Сначала Жрец спрашивает готовы ли они пройти лёд и пламя, бои и ливни друг с другом, услышав положительный ответ Жрец вещает:
«Аура дала благодать, ваши души теперь часть вашей любви. Да будьте связаны узами этими.»
После этой фразы кот и кошка должны лизнуть плече друг друга одновременно, считается что после этого обряда они чувствуют связь с друг другом почти на местическом уровне — если коту больно, кошке тоже, если кошке плохо коту тоже. От обряда можно отказаться, не все хотят разделять боль со своей второй половинкой.
9. Мёртвое тело кота приносят в лагерь, Жрец, должен склониться перед ним и прошептать «Отправляйся в путь Лазурита, [имя кота]...» — после этого все коты должны розойтись и удалиться, рядом с котом остаются только близкие (ученики, наоборот — наставники, родители или дети) по собственной инициативе. Весь лагерь должен пребывать в молчании кроме тех кто в детской, поэтому обычно ритуал захоронения проводят вечером ближе к ночи. Утром тело скидывают в Озеро Зябкой Смерти, либо закапывают, разные вариации по разным желанием родных умершего — считается что в Озере Зябкой Смерти коты продолжают жить, и не отправляются в Лазурит/Загробье. В земле же кот отправляется на тот свет сливаясь с землёй.
Традиции Посвящения
1. Что бы занять любой пост (Страж, Ловчий, Караульный и тд) юноша должен пройти ряд испытаний.
1) Проверяют охотничие умения, посредник должен словить либо одну крупную дичь либо 2 мелкие.
2) Наставник и ученик должны сразиться, без когтей, без боли, обычная проверка на знания боевых тактик Клана.
3) Проверка знания Закона Чести, а так же благоразумия и Веры кота.
Для будущих Жрецов {Вещающие}:
Все прошлые части он проходит лишь для собственной безопасности, уверенности что те смогут просто бонально себя защитить
4) Знание трав, ядов, пробный Травный Патруль.
2. Мелкая традиция для Кланов это что после посвящения наставник кладёт на бок бывшего ученика свой хвост, показывая то что он гордиться ним, отсутствие этого жеста принимается как недовольство наставника учеником
3. Как и в прошлой традиции такой жест есть для Жрецов и их учеников но он отличается, после посвящения Жрец спускается с скалы и дотрагивается носом к носу ученика как бы передавая тому свой пост, после этого обычно Жрецы становятся обычными караульными, либо же остаются на посте как помощники новобранцу.
В случае с путём караульного Жрец лешается религиозной приставки, и носит имя как все остальные — с двумя приставками.
4. Само посвящение происходит так:
Учеников просят выйти вперёд, сначала говорит Жрец —
«Аура видела ваши старания юнцы. Вы переняли все тонкости ваших наставников и готовы к тяжёлому пути.»
После этого он отходит назад, вперёд вступает Сказатель, просит подойти к нему, и даёт ученикам новые имена, ритуал посвящения заканчивается словами Жреца:
«[Повторение всех новых имён]. Духи и Аура приняли ваши души в свой мир, служите Клану как и было заведано в смертной жизни вашей!»