Обозначения римское веков до н э

Римские цифры это:

=== Скачать файл ===

В период с середины 3 век до н э. Плоть до средневекосья римскую литературу рассматривают единой с греческой. Заимствование с переработкой упрощение , а не копирование. Вопросы Реферати Документи Право География История Психология Туризм Философия Финансы Экономика. Взаимодействие греческой и римской культуры в период с середины 3 век до н. Значение Универсальная литература,переделанная из греческой с изменениями которую рим смог внедрить в европе с помощью своего военного потенциала и благодаря более позднему времени по сравнению с греческой литературой. Римская лит-ра Ранней Республики.: Непод, Солюстий, Цезарь; наивысший расцвет политического красноречия: Крас, Антоний, Гортензий, Цицерон; трактаты о риторике, первое собрание писем — Цицерон. Тибулл, Проперций; Тит Ливий — худ. Юлий и Клавдий Флавии, укрепление институтов, император vs сенат; официальная и неофициальная лит-ра; меняется точка отсчета римской лит-ры: Авсоний, Амиан Марцеллин, Нинисиан христианские авторы ; выборочная сохранность, лучше всего научные трактаты. Периодизация по истории языка. Латинский язык от племени латинов в центре Италии; первые памятники относятся к 6 в до нэ, они культового или юридического хар-ра, на каменных стеллах, изучается эпиграфикой; латинский распространяется, по всей Италии вместе с завоеваниями становится языком всей римской империи; взаимодействие греческого и латыни встречается в наречиях и терминах. Римская мифология — ее специфика, этапы формирования, обрядовый характер. Миф об основании Рима по Титу Ливию и Плутарху Специфика: Греки составляли плотную этническую группу эллинов, а римляне были окружены другими племенами — борьба за выживание — меньше возможностей развивать культуру —нет разветвленной мифологии — примитивные мифы добрые и злые силы нумины. Религия — почти не имеет значимости предпочтение государственного над религией Появление разветвленной мифологии после соединение религии с греческой — условие для завоевания других народов. Соединение схожих богов зевс — юпитер, арес — марс Герои мифов — предки религия теряет космогонический ореол. Старинные римские верования отличались чрезвычайной примитивностью: Теперь, наряду с этими примитивными верованиями, стали вводиться — отчасти через посредство этрусков — культы греческих очеловеченных божеств, и в Рим начали проникать представления греческой мифологии. Существенное отличие римского повествовательного фольклора от греческого. Иначе обстояло дело в Риме. Римские сказания сосредоточены по преимуществу вокруг образов, отнесенных не к мифологическому, а к историческому прошлому, и римский повествовательный фольклор развертывается главным образом в форме исторической легенды. Это коренное различие фольклорной почвы — мифологического предания в Греции, легендарно-исторического в Риме — скажется впоследствии на римской литературе. Значительной эллинизации подверглась религия. С греческой мифологией римляне уже давно были знакомы, благодаря этрусскому искусству н ранним культовым заимствованиям стр. Римским богам строят храмы и воздвигают статуи; в Риме устраиваются различные священнодействия по греческому образцу, с процессиями, хоровыми гимнами и сценическими представлениями. Это создает почву для пересадки литературных форм, закрепленных в греческом культе. Сказание об Энее стр. Древнеримская религия была формалистична, она требовала только тщательного исполнения обрядов: Например, Рим назвали в честь Ромы, которая предложила сжечь корабли беглецов из Трои, ибо женщинам надоело странствовать по морям. Или там что Ромул это сын Энея и попал в Италию маленьким ребенком. Но он говорит, что все это басни и считает самой правильной следующую легенду: Амулий разделил отцовское достояние на две части, противопоставив царству богатства, включая и золото, привезенное из Трои, и Нумитор выбрал царство. Владея богатством, которое давало ему больше влияния и возможностей, нежели те, которыми располагал брат, Амулий без труда лишил Нумитора власти и, опасаясь, как бы у дочери свергнутого царя не появились дети, назначил ее жрицею Весты, обрекши на вечное девство и безбрачие. Эту женщину одни называют Илией, другие Реей, третьи Сильвией. Немного времени спустя открылось, что она беременна и что, стало быть, закон, данный весталкам, нарушен. Лишь заступничество царской дочери Анто перед отцом спасло ее от казни, но преступницу держали взаперти, и никого к ней не допускали, дабы она не разрешилась от бремени неведомо для Амулия. Наконец она произвела на свет двух мальчиков необыкновенной величины и красоты. Это встревожило Амулия еще сильнее, и он приказал своему слуге взять их и бросить где-нибудь подальше. Слугу звали Фаустул, как говорят некоторые, но другие утверждают, что это имя не слуги, а того, кто нашел и подобрал младенцев. Итак, слуга положил новорожденных в лохань и спустился к реке, чтобы бросить их в воду, но, увидев, как стремительно и бурливо течение, не решился приблизиться и, оставив свою ношу у края обрыва, ушел. Поблизости росла дикая смоковница, именовавшаяся Руминальской, — либо в честь Ромула таково мнение большинства , либо потому, что в ее тени прятались от полуденного зноя жвачные животные \\\\\\\\\\\\[ruminales\\\\\\\\\\\\], либо — всего вернее — потому, что новорожденные сосали там молоко: Под этим деревом и лежали дети, и волчица, как рассказывают, подносила к их губам свои сосцы, а дятел помогал ей кормить и охранять близнецов. И волчица, и дятел считаются священными животными Марса, а дятел пользуется у латинян особым почетом. Поэтому, когда дочь Нумитора утверждала, что родила от Марса, ей охотно верили. Говорят6, впрочем, что она была введена в обман Амулием, который предстал перед нею в доспехах и силой отнял у нее девство. Согласно же иному взгляду, в сторону чистой сказки повернула предание двусмысленность имени кормилицы. Младенцев подобрал свинопас Амулия Фаустул — тайно от всех или же так утверждают другие, чье мнение, вероятно, ближе к истине с ведения Нумитора, который втихомолку помогал растить найденышей. Говорят, что их перевезли в Габии и там выучили грамоте и всему остальному, что полагается знать людям благородного происхождения. Детям дали имена Ромула и Рема — от слова, обозначающего сосок, ибо впервые их увидели сосавшими волчицу. С первых лет жизни мальчики отличались благородной осанкой, высоким ростом и красотой, когда же они стали постарше, оба выказали отвагу, мужество, умение твердо глядеть в глаза опасности, одним словом — полную неустрашимость. Но Ромул был, казалось, крепче умом, обнаруживал здравомыслие государственного мужа, и соседи, с которыми ему случалось общаться — по делам ли о пастьбе скота или об охоте, — ясно видели, что он создан скорее для власти, нежели для подчинения. Случилось раз, что пастухи Амулия повздорили с пастухами Нумитора и угнали их стада. Ромул и Рем, не стерпев, избили и рассеяли обидчиков и, в свою очередь, завладели большой добычей. Гнев Нумитора они не ставили ни во что и начали собирать вокруг себя и принимать в товарищи множество неимущих и рабов, внушая им дерзкие и мятежные мысли. Однажды, когда Ромул исполнял какой-то священный обряд он любил приносить жертвы богам и гадать о будущем , пастухи Нумитора повстречали Рема с немногими спутниками, набросились на него и, выйдя победителями из драки, в которой обе стороны получили и раны и тяжелые ушибы, захватили Рема живым. Хотя его доставили прямо к Нумитору и там изобличили, последний, страшась сурового нрава своего брата, не решился наказать преступника сам, но пошел к царю и потребовал правосудия, взывая к братским чувствам Амулия и к справедливости государя, чьи слуги нагло его, Нумитора, оскорбили. Жители Альбы разделяли гнев Нумитора, считая, что он терпит унижение, несовместное с высоким его достоинством, и, приняв это в расчет, Амулий выдал ему Рема головой. А Фаустул, узнав, что Рем схвачен и выдан Нумитору, просил Ромула выручить брата и тогда впервые поведал ему все, что знал о его рождении. Раньше он говорил об этом лишь намеками… Ромул был уже близко, и к нему бежали многие граждане, боявшиеся и ненавидевшие Амулия. Кроме того, он и с собою привел немалые силы, разбитые на отряды по сто человек; предводитель каждого из отрядов нес на шесте вязанку сена и хвороста. Итак, Рем поднимал мятеж в самом городе, а Ромул подходил извне, и тиранн, в растерянности и замешательстве, не зная, как спасти свою жизнь — что предпринять, на что решиться, — был захвачен врагами и убит. После смерти Амулия в Альбе установился прочный порядок. Ромул и Рем не захотели, однако, ни жить в городе, не правя им, ни править, пока жив дед, и, вручивши верховную власть ему, отдав долг уважения матери, решили поселиться отдельно и основать город там, где они были вскормлены. Из всех возможных объяснений это самое благовидное. Не успели еще братья начать работу, как между ними возник спор из-за места. Рем был в негодовании и, когда Ромул стал копать ров, чтобы окружить стены будущего города, Рем то издевался над этой работой, а то и портил ее. Кончилось тем, что он перескочил через ров и тут же пал мертвым; одни говорят, что удар ему нанес сам Ромул, другие — что Целер, один из друзей Ромула. Рим завоевывает всю Италию, превращая в свое гос-во. На юге и Сицилии богатые греческие монархии, эллинизация римской культуры. Первая записанная речь — начало риторики: Первый римский сборник пословиц и поговорок сатурным стихом. Представители литертуры были с низших социальных слоев — волноотпущенники или италики. Рабы, как правило греки, стновились домашними рабами, то есть учителями, керетарями, докторами — с них и началась римская художественность: Такие произведения считались смостоятельными. Процесс эллинофильства, то есть подражания, начало развития литературы. Для Рима отбирается Божественный Гомер: Первый перевод Европейской литературы, называется художественным или вольным, его задачи: Внесены элементы римского фольклора; создание торжественного стиля римского эпоса. Считается не переводчиком, а автором. До 2вдонэ была главной настольной книгой, после такого успеха обращают внимание на греческую дрматургию. История римского тетра начинается с гос-заказов: Лагодаря ему писаки получают право объединяться в коллегии — собрания в определенном месте храм Минервы и время. Современник и участник Первой Пунической. Великим трагиком он не был, но он тоже переделывал трагедии Еврипида о Троянском мифологическом цикле. Создатель претексты оригинальная римская трагедия. Это либо Рим царской эпохи, либо недавнему прошлому, связаны историческими преданиями. Особой популярностью претексты не пользовались и всегда уступали котурнатам. Как комедиограф Невий был очень популярен. Использовал прем контаменации соединение сюжетов греческих комедий. Римляне предпочитали комедию действия, развивающуюся быстро и динамично. В основу положены реальные события из недалекого прошлого. Первая часть эпоса посвящена основанию Рима, это стало традиционным для римского эпоса. Все они шли от основания города. Начиналась эта история с Энея, дальше было основание Рима Роулом 2 книги из 7. Особенностью описания военных событий: Военные действия напоминали военные донесения, краткие и по делу. Гней Невий писал этот эпос уже в конце жизни. Он бл первым римским автором создавший национальный эпос на латыни и сатурновым стихом. Позднее он был разбит на 7 песен, книг. Генй Невий совмещал литературную и общественную деятельность. Многие его произведения носили публицистический х-р. Часто вступал в полемику с патрицианским родом Сципионов. Говорил, что хочет говорить свободным языком. Театр для него арена для обличения современных пороков. Говорят, что это плохо закончилось, либо его посадили в тюрьму, либо казнили. Создал политическую сатиру, национальный эпос и претексту. Оба романа объединены одним героем — советским разведчиком Максимом Максимовичем Формирование у студентов системы знаний о задачах, значении Валерий Яковлевич брюсов Примечания. Эвмениды эринии в греческой мифологии богини мщения. Ламии в греческой мифологии женщины-вампиры. Overview Гос пр Фин пр тгп защита Sheet 1: Расписание зачетно-экзаменационной сессии Направление: Социально-культурная деятельность Параллельное обучение ку — 41,42z. Xviii век представляет собой совершенно особую эпоху в жизни человечества В первые годы XVIII в решительно вышла на широкую международную арену Российская империя Петра Великого. Ф рассматривают, как экономическую категорию это всегда денежные отношения. Карасева Финансы это одна из экономических категорий наряду с такими, как цена, прибыль, кредит. Так же ф рассматривают, как экономическую Простейшие — древнейшая группа живых организмов. Когда возникли первые простейшие, неизвестно. В западной литературе простейших не Общие положения единой системы конструкторской документации Гост 70 устанавливает общие положения по целевому назначению, области распространения, классификации и обозначению стандартов, Только для личного использования. Любое копирование, воспроизведение частей и распространение запрещено!!!

Сколько находятся на больничном с ветрянкой

Сухие выравнивающие полы

Павловск вырица расписание электричек