Обида как эмоциональный концепт в английской лингвокультуре - Иностранные языки и языкознание курсовая работа

Главная

Иностранные языки и языкознание
Обида как эмоциональный концепт в английской лингвокультуре

Понятие и существующие классификации эмоций по различным признакам, их разновидности и направления исследования. Сущность и разграничение понятий "обида" и "обидчивость", психологические механизмы данной эмоции, представление носителей английского языка.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.


В результате развития цивилизации, культуры, опираясь на многовековые исследования в области религии, философии, психологии, биологии, других смежных и производных наук, ученым удалось выявить наиболее типичные закономерности и процессы, управляющие и мотивирующие поведенческие (ситуативные, личностные) реакции человека. Человек, по своей сути, является социальным существом. Человек (в биологическом смысле) становится личностью в процессе активного включения в жизнь социума (в российской психологии человека как личность характеризует система обусловленных жизнью в обществе отношений, субъектом которых он является).
Наиболее яркой человеческой реакцией на внешние условия, ситуации, окружающих людей (получающей свое отражение как во внутренних физиологический процессах всего организма, так и во внешних проявлениях) являются эмоции. Эмоции сопровождают человека на протяжении всей жизни и являются характерными для людей всех национальных и этнических принадлежностей. Они помогают лучше и точнее передавать внутреннее состояние и мысли, а так же «сканировать» партнера и строить дальнейшее общение и взаимодействие на основе полученных в результате распознавания данных о состоянии другого человека.
Трудно переоценить то значение, которое имеют эмоции в жизни человека. Психолог Сильван Томкинс говорил, что эмоции мотивируют нашу жизнь. Мы организуем свою жизнь таким образом, чтобы максимизировать опыт позитивных эмоций и минимизировать опыт негативных эмоций. Нам это не всегда удается, но именно так мы стараемся поступать. Он утверждал, что эмоции мотивируют выбор всех наших самых важных начинаний. Это утверждение, сделанное в 1962 г., когда бихевиоральные науки полностью игнорировали эмоции, носит преувеличенный характер, так как для нашего выбора могут быть и другие мотивы. Но тем не менее эмоции играют важную, и очень важную, роль в нашей жизни. Люди стремятся к переживанию эмоций, которые они определяют как положительные, приносящие удовольствие и в то же время стараются избегать факторов, вызывающих «негативные эмоции». Именно поэтому мы можем предположить, что эмоции во многом направляют действия человека, хотя и не определяют их, так как в современном обществе человек практически всегда соотносит свои желания с требованиями, предъявляемыми социумом.
Развитие современной цивилизации, где дипломатические отношения и компромиссы превалируют над военными и агрессивными путями решения конфликтов, привело к тому, что человек должен научиться распознавать, контролировать и нейтрализовывать последствия влияния негативных эмоций.
Процессы интеграции способствуют сближению и тесному взаимодействию людей, принадлежащих различным этносам и расам, что налагает необходимость понимания культурных различий и общего (генетически закрепленного) механизма проявления эмоций. Поэтому изучение эмоциональных состояний человека и форм их проявления является очень важным вопросом на сегодняшний день, требующим детального изучения и применения полученных знаний на практике.
Интересным фактом является то, что люди, говорящие на разных языках, смогут безошибочно определить эмоциональное состояние друг друга по общности в мимических и двигательных проявлениях той или иной эмоции. Однако, вербальное выражение эмоций не одинаково в каждом отдельно взятом языке. Набор лексических единиц для определения каждой человеческой эмоции в разных языках отличается. Это объясняется национальным характером, сложившимся исторически стереотипным и общепринятым способом поведения в социуме, способом мышления и его прямым отражением в языке (к сожалению, первичность влияния мышления на язык или языка на мышление еще не установлена точно).
В нашей работе мы будем опираться на данные, полученные в результате опытных исследований такими учеными как психологи П. Экман, С.Л. Рубиштейн, Р.С. Немов, Э.Л. Берн, И. Кэррол и др., внесшими большой вклад в практическое изучение природы эмоций и их влияния на психическое и соматическое состояние человека. А также изучим вербальные формы проявления обиды или ответной реакции на проявленную обиду на примере английского языка. Наиболее ярким показателем культурного этноса и языкового разнообразия каждой народности, принадлежащей к различным языковым группам, являются паремии - пословицы, пословичные выражения, антипословицы, поговорки, веллеризмы, девизы, слоганы, афоризмы, загадки, приметы, другие изречения. Так же в паремиях ярко выражен лексический потенциал каждого языка в области вербального обозначения каждой эмоции. В данном случае английский язык не является исключением и изучение эмоциональных концептов в рамках паремий английского языка представляет собой особый интерес и будет способствовать составлению наиболее точной картины восприятия эмоций представителями англо-язычной культуры (в частности англичан и американцев).
Темой нашей работы является «Обида как эмоциональный концепт в английской лингвокультуре».
Актуальность работы обусловлена тем, что подобный подход позволяет провести многоаспектный анализ данного феномена и определить его место в жизнедеятельности человека.
Объект исследования - эмоциональный концент «обида». Предмет - средства репрезентации эмоционального концепта «обида».
Цель работы состоит в изучении языковых средств репрезентации эмоционального концепта обиды.
Цель исследования конкретизирована в следующих задачах:
1. Рассмотреть понятия «эмоция», «чувство».
2. Описать существующие классификации эмоций.
3. Разграничить понятия «обида» и «обидчивость».
4. Изучить и описать психологические механизмы эмоции «обида».
5. Проанализировать представление носителей английского языка об эмоции «обида» в паремиологическом аспекте.
6. Выявить и проанализировать языковые средства объективации эмоционального концепта «обида».
Теоретическая значимость работы состоит в дальнейшем изучении базовых эмоций человека, а также в развитии некоторых положений эмотиологии.
Практическая ценность работы состоит в том, что ее результаты могут быть использованы в спецкурсах по лингвистике эмоций, при разработке тематики курсовых и дипломных работ.
В работе использовались следующие методы : гипотетико-дедуктивный метод, описательный метод, метод дефиниционного анализа.
Структура работы . Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии.
1 . Психологические механизмы обиды как базовой эмоции
По словам ученого-психолога С.Л. Рубинштейна, человек как субъект практической и теоретической деятельности, который познает и изменяет мир, не является ни бесстрастным созерцателем того, что происходит вокруг него, ни таким же бесстрастным автоматом, производящим те или иные действия наподобие хорошо слаженной машины. Действуя, он не только производит те или иные изменения в природе, в предметном мире, но и воздействует на других людей и сам испытывает воздействия, идущие от них и от своих собственных действий и поступков, изменяющих его взаимоотношения с окружающими; он переживает то, что с ним происходит и им совершается; он относится определенным образом к тому, что его окружает. Переживание этого отношения человека к окружающему составляет сферу чувств или эмоций [Рубинштейн, 2003: 54].
Пол Экман утверждает, что эмоции могут оказаться сильнее того, что большинство психологов наивно считают более сильными основополагающими мотивами, направляющими ход нашей жизни: голода, полового влечения и стремления к выживанию [Экман, 2010: 6].
Эмоции (от лат. emovere - возбуждать, волновать) - особый вид психических процессов или состояний человека, которые проявляются в переживании каких-либо значимых ситуаций (радость, страх, удовольствие), явлений и событий в течение жизни. Эмоции являются одним из главных регуляторов психической жизни и возникают в процессе практически любой активности человека. Эмоции проявляются в определенных психических переживаниях, каждому известных по своему опыту, и в телесных явлениях. Как и ощущение, эмоции имеют положительный и отрицательный чувственный тон, связаны с чувством удовольствия или неудовольствия.
Эмоции - особый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний, ощущений приятного или неприятного, отношения человека к миру и людям, процесс и результаты его практической деятельности. К классу эмоций относятся настроения, чувства, аффекты, страсти, стрессы. Это так называемые «чистые» эмоции. Они включены во все психические процессы и состояния человека. Любые проявления его активности сопровождаются эмоциональными переживаниями [Немов, 2003: 48].
Ученый Рей Бердвистел, антрополог, специализировавшийся на изучении выражений лица и жестов писал, что он отверг идеи Дарвина, когда обнаружил, что во многих культурах люди улыбаются, даже чувствуя себя несчастными [Birdwhistell, 1970: 36]. Утверждение Бердвистела соответствовало точке зрения, доминировавшей в антропологии культур и по большей части в психологии в целом, согласно которой все имеющее социальную важность должно быть продуктом научения и, таким образом, изменяться от культуры к культуре.
Американский психолог Пол Экман примирил свои выводы об универсальности выражений эмоций с утверждениями Бердвистела о различии этих выражений в разных культурах с помощью идеи о правилах отображения . Эти правила, усваиваемые в результате социального научения и часто изменяющиеся от культуры к культуре, определяют, как следует управлять выражениями лица и кто, когда и кому может показывать свою ту или иную эмоцию. Именно благодаря этим правилам на большинстве публичных спортивных соревнований проигравший не показывает на лице печали или разочарования, которые он в действительности испытывает. Правила отображения воплощаются в типичном приказании родителей: «Убери эту самодовольную улыбку с лица». Такие правила могут требовать, чтобы мы ослабляли, усиливали, полностью скрывали или маскировали выражение той эмоции, которую мы в действительности испытываем [Экман, 2010: 11].
У человека главная функция эмоций состоит в том, что благодаря эмоциям мы лучше понимаем друг друга, можем, не пользуясь речью, судить о состояниях друг друга и лучше преднастраиваться на совместную деятельность и общение. Замечательным, например, является тот факт, что люди, принадлежащие к разным культурам, способны безошибочно воспринимать и оценивать выражения человеческого лица, определять по нему такие эмоциональные состояния, как радость, гнев, печаль, страх, отвращение, удивление. Это, в частности, относится и к тем народам, которые вообще никогда не находились в контактах друг с другом.
Американский психолог Пол Экман в своей книге «Психология эмоций: я знаю, что ты чувствуешь», отмечает такие результаты, полученные в ходе тщательных исследований: «Ряд исследований показал, что японцы и американцы имели одинаковые выражения лица, когда они в одиночку смотрели фильмы о хирургических операциях и катастрофах, но когда они смотрели те же фильмы в присутствии исследователя, то японцы в большей степени, чем американцы, маскировали выражение негативных эмоций на лице с помощью улыбки. Таким образом, наедине с собой человек показывает врожденные выражения эмоций, а на людях - управляемые выражения. Так как антропологи и большинство путешественников наблюдали именно публичное поведение, то я имел собственные объяснения и доказательства его использования. Напротив, символические жесты, такие как утвердительные или отрицательные покачивания головой или поднятый в знак одобрения большой палец сжатой в кулак руки, безусловно, являются специфическими для данной культуры» [Экман, 2010: 9].
Данный факт не только убедительно доказывает врожденный характер основных эмоций и их экспрессии на лице, но и наличие генотипически обусловленной способности к их пониманию у живых существ. Это, как мы уже видели, относится к общению живых существ не только одного вида друг с другом, но и разных видов между собой. Хорошо известно, что высшие животные и человек способны по выражению лица воспринимать и оценивать эмоциональные состояния друг друга.
Таким образом, мы можем говорить о врожденности и универсальности основных (базовых) эмоций, т.е. тех эмоций, которые имели социально-биологическую значимость и закрепились на генном уровне. Но культурные различия привели к тому, что способы и уровень дозволенности проявления той или иной эмоции варьируются, именно поэтому некоторые ученые предполагали наличие социальной научаемости (приобретенный, а не наследственный характер) в проявлении эмоций. Однако, проведенные исследования (особенно нам бы хотелось отметить исследования Пола Экмана) доказали врожденный и универсальный характер проявления эмоций (независимо от расы и пола).
эмоция обида психологический английский
1.2 Разграничение понятий «настроение», «чувства», «аффекты», «страсти»
Начнем с того, что на основании телесных переживаний Кант делил эмоции на стенические (радость, воодушевление, гнев) - возбуждающие, повышающие мышечный тонус, силу, и астенические (страх, тоска, печаль) - ослабляющие [Кант, 2009:27].
В данной части работы рассмотрим близкие понятия «эмоция», «настроение», «чувство», «аффект».
Деление эмоций на стенические и астенические имеет схематический характер. Некоторые аффекты трудно отнести в одну или другую рубрику, и даже один и тот же аффект при разной интенсивности может выявлять то стенические, то астенические черты. По длительности течения эмоции могут быть краткосрочными (гнев, испуг) и длительными.
Длительные эмоции называются настроениями . Есть люди, которые всегда веселы, находятся в повышенном настроении, другие склонны к угнетенному состоянию, к тоске или всегда раздражены. Настроение - сложный комплекс, который частично связан с внешними переживаниями, частично основан на общем расположении организма к определенным эмоциональным состояниям, частично зависит от ощущений, исходящих из органов тела.
Чувства - высшая форма эмоционального отношения человека к предметам и явлениям действительности, отличающаяся относительной устойчивостью, обобщенностью, соответствием потребностям и ценностям, сформированным в его личностном развитии. В отличие от аффектов и ситуативных эмоций, отражающих временную или условную ценность предметов и побуждающих к решению частных задач, чувства направлены на явления, имеющие постоянное мотивационное значение, и отвечают за общую направленность деятельности [Электронный ресурс: Психологический словарь].
Аффекты - (от лат. Affectus - душевное волнение, страсть) - сильные эмоциональные переживания, которые возникают в критических условиях при неспособности найти выход из опасных и неожиданных ситуаций и которые сопряжены с выраженными двигательными и органическими проявлениями. Аффекты приводят к затормаживанию всех других психических процессов и реализации соответствующих поведенческих реакций. На основе пережитых аффектов формируются особые аффективные комплексы, которые могут запускаться, без достаточного осознания вызвавших реакцию причин, при столкновении даже с отдельными элементами ситуации, спровоцировавшей аффект [Электронный ресурс: Психологический словарь].
Страсти - сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, доминирующее над другими побуждениями человека и приводящее к сосредоточению на предмете страсти всех его устремлений и сил. Причины формирования страсти достаточно разнообразны - они могут определяться осознанными идейными убеждениями, исходить из телесных влечений, иметь патологическое происхождение (например, в случае паранойяльного развития личности, таких как психопатии, фанатизм). Страсть может быть принята, санкционирована личностью, а может осуждаться ею, переживаться как нечто нежелательное, навязчивое. Основным признаком страсти является ее действенность, слияние волевых и эмоциональных моментов. Объединение страсти и нравственного, разумного начала в человеке нередко выступает движущей силой великих дел, подвигов, открытий.
Следует заметить, что наиболее близкими понятиями являются, эмоции и чувства, которые имеют следующие общие характеристики:
1. Носят личностный (субъективный) характер.
2. Несут информацию о действительности и связаны с потребностями человека.
3. Полярность (радость-горе; веселье-печаль; любовь-ненависть).
4. Интегральность - эмоции и чувства охватывают весь организм целиком.
5. Эмоции и чувства связаны с жизнедеятельностью организма.
Для комфортного существования человеку следует знать, как управлять своими эмоциями и чувствами.
С точки зрения психологов, состояние эмоционального напряжения сопровождается существенными изменениями функций ряда органов и систем, подобно пожару, охватывающему весь организм. Любая эмоция воздействует практически на все органы и ткани организма. Эмоциональное возбуждение включает в себя: произвольно регулируемые компоненты (сюда относятся общедвигательные и мимические реакции, речевые реакции) и нерегулируемые компоненты эмоций (деятельность сердца, флуктуация крови, изменение состояния мышечной системы, потоотделение и т.д.). Эмоции связаны с состоянием иннервации сосудов, которые задействованы при этих эмоциях. Обращаясь к описанию физиологических и поведенческих характеристик различных эмоций, обнаруживаем, что радость, например, сопровождается возбуждением двигательных центров, из-за чего появляются характерные движения (жестикуляция, подпрыгивание, хлопанье в ладоши), усилением кровотока в мелких сосудах (капиллярах), вследствие чего кожа тела краснеет и становится теплее, а внутренние ткани и органы начинают лучше снабжаться кислородом и обмен веществ в них начинает происходить интенсивнее [Багдасарова, 2008: 54].
Характерно то, что в разных культурах и национальностях регулируемые и нерегулируемые компоненты одинаковы. Физиологические и психологические проявления той или иной эмоции общи для всех народов. Однако вербальная передача эмоционального состояния имеет свои различия, например, в количественной акцентуации на том или ином виде проявления эмоции.
Ученые выделяют различное количество базовых эмоций. Некоторые ученые-психологи признают, что одной из базовых эмоций является «обида». Обида - это прямая негативная реакция на внешнюю ситуацию, реплику. Эта эмоция во многом влияет на продуктивность и непродуктивность общения и взаимодействия между людьми, именно поэтому правильное распознавание и реакция на эту эмоцию собеседника может помочь более эффективной коммуникации, в особенности при общении людей, являющихся носителями различных языков.
1.3 Классификация базовых эмоций в различных школах психологии
Эмоции определяются психологами как особый класс субъективных психологических состояний, ощущений приятного или неприятного, отношение человека к миру и людям, процесс и результаты его практической деятельности, «они затрагивают чувства и опыт, физиологию и поведение, формы познания и концептуализации» [Ортони, Клоур, Коллинз, 1996: 27]. Классификация эмоций является одной из сложнейших, до настоящего времени не решенных проблем современной общей психологии. На сегодняшний день существует множество классификаций, в основе которых лежат самые разные критерии. Эмоции различаются по способу воздействия на организм, интенсивности, продолжительности, глубине, осознанности, генетическому происхождению, сложности, условиям возникновения, выполняемым функциям, форме развития, психическим процессам, с которыми они связаны, потребностям (инстинктам), предметному содержанию, направленности, особенностям своего выражения и т.д.
Определение набора «фундаментальных», или «базовых», эмоций имеет давнюю традицию (М. Арнольд, П. Экман, Н. Фрижда, П. Джонсон-Лэрд, Р. Плучик, С. Томкинс, Э. Нойманн, Я. Рейковский, К. Изард и др.). Основным критерием, позволяющим считать эмоцию базовой, является ее неразложимость. Большинство психологов, относя к «базовым» такие эмоции, как страх, радость, гнев, отвращение, любовь, печаль, не включает обиду в число «базовых» эмоций, что не снижает необходимость ее многостороннего описания.
Мнения ученых о природе происхождения эмоций расходятся. К базовым эмоциям относят те эмоции, которые проявляются у всех психически здоровых людей независимо от расы, пола, возраста, вероисповедания, т.е. данные эмоции являются врожденными.
Их появление и закрепление на генетическом уровне многие ученые приписывают результату долгого процесса эволюции, как средства, при помощи которого живые существа устанавливают значимость тех или иных условий для удовлетворения актуальных для них потребностей [Дарвин, 2009: 89].
Эмоционально-выразительные движения человека - мимика, жесты, пантомимика - выполняют функцию общения, т.е. сообщения человеку информации о состоянии говорящего и его отношении к тому, что в данный момент происходит, а также функцию воздействия - оказания определенного влияния на того, кто является субъектом восприятия эмоционально-выразительных движений. Интерпретация таких движений воспринимающим человеком происходит на основании соотнесения движения с контекстом, в котором идет общение.
У высших животных, и особенно у человека, выразительные движения стали тонко дифференцированным языком, с помощью которого живые существа обмениваются информацией о своих состояниях и о том, что происходит вокруг. Это - экспрессивная и коммуникативная функции эмоций. Они же являются важнейшим фактором регуляции процессов познания [Немов, 2003: 437].
Вот несколько критериев, на основе которых можно определить, является ли та или иная эмоция базовой:
1. Базовые эмоции имеют отчетливые и специфические нервные субстраты.
2. Базовая эмоция проявляет себя при помощи выразительной и специфической конфигурации мышечных движений лица (мимики).
3. Базовая эмоция влечет за собой отчетливое и специфическое переживание, которое осознается человеком.
4. Базовые эмоции возникли в результате эволюционно-биологических процессов.
5. Базовая эмоция оказывает организующее и мотивирующее влияние на человека, служит его адаптации.
Не все эмоции являются врожденными (или базовыми). Некоторые из человеческих эмоций представляют собой многокомпонентный комплекс, составленный из нескольких базовых эмоций (например, эмоция «зависть»), а некоторые возникают в результате социализации и проявляются как ответная реакция, принятая данным обществом на то или иное событие.
В нашей работе мы представим несколько классификаций базовых эмоций.
Кэррол Изард  ( англ.   Carrol Izard , р.  1923 ) - американский  психолог ; профессор психологии Делаверского университета; специалист по проблемам человеческих  эмоций ; автор дифференциальной теории эмоций, в которой выделил три уровня состояний личности:
Данный ученый выделяет 11 базовых эмоций:
В отличие от К. Изарда Пол Экман , американский психолог, утверждает, что существует всего 7 базовых эмоций:
Гештальт-терапия утверждает, что базовых эмоций еще меньше:
Все остальное является оттенками и интерпретациями.
У.   Макдауэлл выделяет следующие базовые эмоции:
7. Удивление [Макдауэлл, 2000: 78].
Как мы видим, разные ученые выделяют различные эмоции как базовые, но большинство из них считают радость, страх и гнев базовыми. Не все выделяют печаль, и только гештальт-терапия определяет обиду как базовую эмоцию.
На основании приведенных выше данных мы можем утверждать, что классификации базовых эмоций варьируются, но так как одна из школ признает эмоцию «обида» базовой (но многокомпонентной, так как вызывает в человеке смесь амбивалентных чувств, возникающих при сопоставлении действительности с неоправданными ожиданиями) мы будем рассматривать в дальнейшем исследовании эту эмоцию как базовую и, следовательно, присущую всем психически-здоровым людям.
Более подробно охарактеризуем обиду как базовую эмоцию в следующем параграфе.
эмоция обида психологический английский
В данной части работы рассмотрим обиду как базовую универсальную эмоцию, опишем психологические механизмы проявления обиды, причины ее возникновения.
Обида - это чувство, вызванное оскорблением, огорчением, причинённым несправедливо, незаслуженно.
Этимологически слово «обида» происходит от «об-вида», то есть «об-огнуть видом», обнести, не заметить, обделить. Поэтому обида тесно связана с понятием справедливости.
Чувство обиды возникает у человека, когда, по его мнению, его обделили чем-либо несправедливо. Если же он оказался обделён по справедливости, то возникает чувство огорчения, но не обиды.
Таким образом, чувство обиды возникает вследствие того, что оказываются неоправданны ожидания данного человека. Поэтому возникновение обиды происходит по следующему сценарию:
• построение / наличие каких-либо ожиданий относительно данной ситуации / поведения данного человека;
• наблюдение реального положения дел/поведения человека;
Когда реальная ситуация не соответствует ожиданиям, может возникнуть обида. Кроме того для возникновения обиды необходимо, чтобы было задето чувство достоинства человека (или чтобы ему так казалось).
Обида возникает не просто и направлена в две стороны. Когда происходит событие, которое воспринимается человеком как обидное, для давления на обидчика включается гнев (протест, обвинения, агрессия). Если проявить прямую агрессию невозможно, или её проявление блокируется страхом, то для привлечения внимания запускается страдание (печаль или досада, жалость к себе). Возникшая агрессия обращается внутрь себя.
Именно поэтому многие ученые-психологи рассматривают эмоцию «обида» не как базовую (врожденную, имеющую под собой генотипическую основу), а как составную, многокомпонентную, формирующуюся как условный рефлекс в результате социального взаимодействия. Она происходит из невыраженного гнева и является либо чистым (но скрытым) гневом, либо состоит из смеси злости, досады и страха. Очень часто чувство обиды используется для манипуляции окружающими людьми, путём того, что с помощью обиды вызывают у них чувство вины.
Классик психологии, основатель трансактного анализа Э. Берн говорит о формировании излюбленной эмоции еще в детстве, проявляющейся в трудных ситуациях. Она, как условный рефлекс, может сохраняться всю жизнь. Свойство пользоваться излюбленной эмоцией Берн называет «трансактным рэкетом», в результате которого человек получает психологические купоны [Берн, 2008: 15].
Однако, по словам к.ф.н., психолога, директора Тренинг-Центра «Синтон» Козлова Н.И., на сегодняшний день эмоция «обида» перешла в разряд зафиксированных на генном уровне эмоций, т.е. перешла в разряд «базовых», а не выработанных как одна из форм социального поведения.
В нашей работе мы будем придерживаться мнения, что обида - чувство, которое возникает у объекта обиды, когда он полагает, что по отношению к нему совершена какая-то несправедливость, неприятность, нанесено оскорбление, совершен обман, неблагодарность и т.д.
В основе этого чувства лежит механизм неподтверждения ожиданий относительно поведения субъекта обиды в отношении объекта обиды. Как правило, обида возникает у человека в результате действий, слов или даже взгляда другого человека по отношению к нему. Но одно и то же действие или слова у одних могут вызвать чувство обиды, а у других это чувство может и не возникнуть в силу того, что у них нет жестких ожиданий относительно поведения окружающих. Гордый, тщеславный, самолюбивый человек и человек с повышенным чувством собственного достоинства, конечно, более обидчивы, у них имеется своего рода гиперестезия в этом отношении, они видят и подозревают обиду там, где и не предполагалось причинить ее. Человек, наносящий обиду другому человеку, может это сделать нарочно, расчетливо, с определенной целью, а может это сделать непроизвольно, не желая этого. Между тем чувство обиды, возникшее у одного из партнеров общения или совместной деятельности, может полностью разрушить это общение или деятельность - во всяком случае, создать серьезные препятствия для их нормального функционирования. Когда задевается чувство собственного достоинства, когда человек осознает, что его унижают в его личном мнении или во мнении общества, возникает чувство обиды. Оскорбления и обиды вызывают острый аффект, который нередко ведет к ответным обиде действиям или к более тяжким последствиям.
Обида и обидчивость: разграничение понятий
На наш взгляд, следует разграничивать понятия «обида» и «обидчивость». По мнению психологов, обидчивость - черта характера, присущая определенному типу людей. Суть его состоит в желании лучшего отношения к себе, чем то, которое человек наблюдает в окружающих. Во внешнем это может проявляться требованием по отношению к себе признания, уважения, высокой оценки «личных достоинств». Обидчивый человек обычно охотно поддерживает беседы о царящей в мире несправедливости, о неблагодарности детей и знакомых, низкой заработной плате, жалуется на непонимание людьми его сложной натуры и на их неспособность оценить его, как ему кажется, высокие качества.
Обидчивость может быть определена также как инфантильная реакция на окружение, воспроизведение детства во взрослом человеке. Кроме того, обида может служить средством манипуляции.
В быту обидчивый человек придирчив, капризен, ведет себя, как ребенок. Действительно, эмоциональная реакция на неудачу может происходить из детства. Ребенок обиделся, плачет, и родители, так как любят его, испытывают вину. Эта вина заставляет родителей изменить свое поведение, что и нужно ребенку.
Обижаясь, человек эксплуатирует любовь других и управляет их поведением, наказывая чувством вины. Во взаимодействии двух людей обида одного обязательно дополняется чувством вины другого. Если же другой не будет чувствовать себя виноватым, то обида становится бесполезной.
Говоря об обиде, нельзя не упомянуть о таком явлении, как псевдообида. Последняя определяется как мнимая обида. Псевдообиды очень часто встречаются в нашей жизни, их наносят как бы случайно.
Таким образом, подчеркнем, что чувство обиды, даже если оно основано на реальной несправедливости, не приносит ни удовлетворения, ни пользы и со временем может стать эмоциональной привычкой. Постоянно ощущая себя жертвой несправедливости, объект обиды начинает мысленно
Обида как эмоциональный концепт в английской лингвокультуре курсовая работа. Иностранные языки и языкознание.
Курсовая работа по теме Межбюджетные отношения в Российской Федерации
Фф Дипломная Работа
Словарь Понятий Для Сочинения 9.3 2022
Эссе Описание Двор Раскольникова
Аргументы Тихий Дон К Итоговому Сочинению
Контрольная работа по теме Игра дошкольника
Мен Қандай Ата Ана Боламын Эссе
Моя Родина Марий Эл Сочинение
Реферат по теме Фактори, що впливають на вмісту жиру в молоці
Эссе По Английскому Языку На Тему Саранск
Написать Эссе На Тему Море
Курсовая работа по теме Президент в системе органов государственной власти
Реферат: Авангард искусство
Как Делать Презентацию Реферат
Курсовая работа по теме Анализ бюджетно-налоговой политики в Республике Беларусь
Написать Сочинение О Будущем
Курсовая работа по теме Організація роботи команди засновників фірми у вигляді товариства з обмеженою відповідальністю (на прикладі ТОВ "БРАВОГЛАСС")
Написать Сочинение На Тему Человечность
Сочинение Про Школу Роблокс
Реферат: Web-приложение Сайт системы научных конференций
Механизм правового регулирования - Государство и право курсовая работа
Палеомагнитная шкала инверсий главного магнитного поля Земли и возраст дна океана - Геология, гидрология и геодезия реферат
Принципы калькулирования, его объект и методы - Бухгалтерский учет и аудит реферат