Обеспечение социального равенства в изменяющемся российском обществе. Дипломная (ВКР). Социология.
⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.
Помощь в написании работы, которую точно примут!
Похожие работы на - Обеспечение социального равенства в изменяющемся российском обществе
Нужна качественная работа без плагиата?
Не нашел материал для своей работы?
Поможем написать качественную работу Без плагиата!
В дипломной работе будет рассмотрена
проблема социального равенства, его антипод - неравенство и социальная
справедливость в современном российском обществе.
Актуальность выбранной темы
исследования.
Надлом социальной структуры общества
произошёл в годы реформ в изменяющемся российском обществе и коренным образом
повлиял на социальную стратификацию общества и её трансформацию. Исходя из
этого произошло смещение вновь возникших социальных статусов и ролей с
сохранением в изменённом, трансформированном виде некоторых, существовавших
ранее.
Наиболее полным и ярким отражением
этих процессов является трансформация принципов материальной дифференциации
общества. Новейшие принципы оплаты труда, которые были установлены в начале
реформ, впоследствии вылились в систему распределения доходов, социальных и
материальных благ. Эта система не стимулировала сложные и квалифицированные
виды труда, так же она поощряла управленческий класс, предоставляя ему
различные привилегии. Исходя из этого произошло образование социальныхакторов
(предприниматели, получившие высокий социальный статус и престиж и освоившие
новые для изменяющегося российского общества социальные роли). Однако же,
появление такого рода предпринимателей и образование новых реформ привели к
острым, социально и морально опасным проблемам, которые заключались в
материальном и имущественном неравенстве.
Социальное равенство выступает здесь
неким идеалом, отражающим на протяжении многих веков тягу всего человечества к
социальной справедливости и вдохновляющим различные течения социальной мысли и
движения. Историческая практика утверждает, что абсолютного социального
равенства достичь просто невозможно, какую бы сферу жизни общества мы не
рассматривали.
Эти выводы произрастают не только из
различий, связанных с индивидуальными способностями и задатками индивидов,
заложенными в них природой, но и из-за разного качества и продуктивности
трудовой деятельности, социального статуса и положения, занимаемого индивидами
в обществе. В таком контексте неравенство между людьми невозможно
ликвидировать, это лишь ведёт к изменению его размеров и трансформации форм. В
дипломной работе так же будет рассмотрена проблема функциональной необходимости
равенства в структуре и динамике российского общества.
Тема справедливости является одной
из основных и вечных тем философской науки, к которой обращаются различные
мыслители, начиная с античности, заканчивая веком высоких технологий.
Человечество вновь и вновь пытается решить эту проблему, регулярно
переосмысливая её. Феномен справедливости имеет далеко не все представленные
формы проявления в различных культурах и на этапах развития общества в целом.
Именно это и определяет вечный аспект проблемы справедливости и оправдывает её
актуальность.
Реорганизация формальных и
неформальных социальных институтов привела к изменениям социально значимых
принципов, как свобода, равенство, справедливость. Они обеспечивают легитимацию
социального устройства и формируют индивидуальные представления людей. Эти
процессы связаны с глобализацией и информатизацией, что поспособствовала
возникновению новой формы понимания и осознания справедливости.
Воздействие неравенства на общество
выступает весьма неоднозначным. Именно стремление занять как можно более
высокий социальный статус и положение на имущественной и материальной лестнице
заставляет индивида работать более эффективно и постоянно повышать свой
социальный статус. Если материальное и имущественное неравенство превышает
определённый уровень, то оно утрачивает своё стимулирующее воздействие и превращается
в негативный фактор влияния. Маргинальная бедность, так же как и большое
количество материальных благ, останавливает экономическое развитие и приводит к
высокой социальной напряжённости и уничтожает стабильность общества. Абсолютно
в любых условиях жизни общества важно найти определённое сочетание социального
равенства с социальным неравенством. Это необходимо для обеспечения динамизма и
стабильности общественной системы.
В той мере, в какой неравенство
способствует развитию всех сфер жизни общества и стабильности, его можно
считать нормой. Но случается, что неравенство становится избыточным. Это
происходит тогда, когда оно начинает ослаблять экономическую деятельность и её
стимулы и приводит к социальной напряжённости, что, в свою очередь, приводит к различным
катаклизмам общества.
Эта проблема приобретает наибольшую
остроту в периоды общественных трансформаций. В этот период происходит
разрушение устоявшихся норм равенства и неравенства, а новые механизмы
распределения социальных услуг, материальных благ и ценностей культуры только-
только начинают формироваться. Особенно сильно такие процессы обостряются в
период общественных кризисов.
Мировой финансовый экономический
кризис 2008-2009 годов проявился в ухудшении основных экономических показателей
в большинстве стран, в том числе и в России. Поэтому в последнее время проблемы
социального равенства и социального неравенства привлекают пристальное внимание
российских социологов. Этот фактор определяется не только научным интересом, но
и озабоченностью учёных и мыслителей состоянием изменяющегося российского
общества, перспективами развития России и её положением в мировом сообществе.
Ведь образ современной России как страны, разделенной на очень богатых и очень
бедных, который складывается в последние годы, совершенно не способствует ни
поддержанию достигнутой в последние годы относительной социальной стабильности,
ни укреплению авторитета страны как одного из ведущих членов мирового
сообщества. Социологический анализ указанных проблем и определяет актуальность
темы исследования.
Цель дипломной работы: обоснование
принципов функционирования механизмов социального равенства в условиях
модернизации современной России.
1) исследовать социальное неравенство как основу стратификации во
взглядах учёных;
2) изучить социальные равенство и справедливость, подходы,
характеристики и принципы;
3) исследовать основы социального неравенства в спектре исследований
нового среднего класса и человеческого капитала;
4) исследовать принципы функциональной необходимости равенства в
структуре и динамике современного российского общества;
5) изучить условия неравенства и механизмы сближения как факторы
модернизации современной России;
6) исследовать человеческий капитал и образовательные инвестиции
Российского студенчества (на примере исследования).
Объектом дипломной работы будут
являться факторы социального равенства в современной России.
Предмет дипломной работы:
обеспечение социального равенства в изменяющемся российском обществе.
В дипломной работе был использован
метод сравнительного анализа и метод системно-структурного анализа. Метод
сравнения был использован нами для анализа тенденций изменения социального
неравенства в изменяющемся российском обществе. Метод системно-структурного
анализа был использован нами для выявления их единства и многообразия.
Эмпирическая база: исследование
центра социологических исследований ИСГО под руководством центра
социологических наук, профессора Иванова С.Ю. в 2017 году, на тему:
Научно-исследовательская работа студентов как фактор повышения качества
образования. На примере ИСГО ФГБОУ «МПГУ».
Информационные источники подробнее
рассмотрены в заключении дипломной работы.
1. Теоретико-методологическое
обоснование понятий: равенство, неравенство и справедливость в работах
социологов
1.1 Социальное неравенство как основа стратификации во взглядах учёных
В данном параграфе мы рассмотрим
социальное неравенство как основу стратификации с точки зрения социологических
подходов.
Для социологии вопрос о социальной
стратификации является наиболее значимым, а исследование этого вопроса связано
с выявлением причин возникновения неравенства и его последствий, социального
развития общества и с анализом социальной структуры общества, с содержанием
социальной справедливости и равенства.
Исследование проблемы социальной
стратификации и неравенства мы начнём с изучения термина «социальное
пространство». Его основные идеи объясняются Питиримом Сорокиным. В работе
«Социальная стратификация и мобильность» он поясняет, что определить положение
индивида в социальном пространстве, значит определить его отношение к другим
людям. Для того, чтобы подробнее узнать о социальном положении человека
необходимо узнать о его этнической принадлежности, семейном положении,
отношении к религии, экономическом статусе и т.д. В связи с тем, что в одной
социальной общности или группе может существовать различные позиции (президент
и гражданин в одном государстве), то важно знать о положении человека в рамках
каждой из основных групп. Сорокин предполагал: когда положение населения среди
всего человечества определено, тогда уже можно считать и социальное положение
человека определённым в достаточной мере.
Следующая проблема, на которой мы
остановимся, является социальная структура общества. Это понятие ввёл в
социологию Герберт Спенсер и обосновал его в работе «Принципы социологии».
Социальная структура общества представляет собой взаимное расположение
индивидов и общностей, а также устойчивые взаимосвязи и взаимоотношения между
ними, осуществляющиеся как на уровне межличностного общения, так и через
средства массовой информации.
Благодаря социальной структуре
общества, мы связываем в своём сознании такие понятия как «страна», «семья» и
т.д. Именно благодаря этому термину у индивидов появляется ощущение
стабильности и организованности общества. Социальная структура направляет наши
действия на определённый путь и ограничивает наше поведение (традиции семьи,
церкви, учебных заведений), тем самым, не давая людям нарушать государственные
и общественные принципы и законы.
В работе "Историческая и
функциональная интерпретация культуры" (1929) социолог Альфред
Радклифф-Браун (представитель структурного функционализма) выдвигает
предположение о том, элементы социальной структуры отвечают определённым
функциям, именно поэтому каждый компонент связан функциональной зависимостью с
другими компонентами.
Карл Мангейм в труде «Диагноз нашего
времени» выдвигает положение о том, что социальная структура состоит из базовых
компонентов, определяющих всё остальное. Они материальны и влияют на идеальные
элементы.
Ж. Гурвич в работе «Введение в
социологию познания»8 делит группы на организованные и структурированные.
А.И. Кравченко (российский социолог)
в своей книге «Социология: общий курс» в качестве важнейшего элемента
социальной структуры выдвигает социальный статус. Социальный статус, по мнению
автора, - социальное положение в обществе.
Рассмотрев понятие «социальная
структура», мы подошли к анализу одного из базовых понятий современной
социологии - «социальная стратификация».
В научную сферу деятельности понятие
«социальная стратификация» ввёл П. А. Сорокин, заимствуя его из понятийного
аппарата геологии, где под понятием «страта» понимается «слой».
Под социальной стратификацией
Сорокин понимал дифференциацию совокупности индивидов на классы в иерархическом
ранге, что находит выражение в существовании низших и высших слоев.
Термин «стратификация» состоит из
двух слов латинского происхождения (stratum -слой и facio - делаю) и пришел в
социологию из геологии, где он обозначает взаимное расположение слоев земли.
Сорокин выделял 3 формы
стратификации: политическую, экономическую и профессиональную. Социальная
стратификация, по мнению Сорокина, является сущностью социального неравенства и
неравного распределения прав и обязанностей между индивидами.
На социальную стратификацию можно
всячески воздействовать и изменять её, что совершенно невозможно совершить с
естественной стратификацией (по полу, возрасту, этничности).
А.И. Кравченко проводит аналогию
между терминами «социальная стратификация» и «социальное расслоение».
Социальное расслоение представляет собой деление всего общества на слои. Это
понятие используется для того, чтобы обозначить деление общества на богатых и
бедных людей. Понятие «стратификация» так же отражает возникновение среднего
класса, в качестве прослойки между очень богатыми и очень бедными, а
впоследствии и появление «нового среднего класса».
В основе социальной стратификации
лежит социальное неравенство. Анализ причин социального неравенства и путей его
устранения был предметом исследования многих выдающихся мыслителей.
Макс Вебер выделяет три основных
составляющих неравенства: престиж, богатство и власть. Отсюда следует, что
социальное неравенство проявляется в трёх измерениях: экономическом, статусном
и властном. Экономическое измерение стратификации образует господствующая в
обществе система распределения доходов. Оно определяется экономическими
критериями (собственность, доступ к ресурсам, и т.п.) и неэкономическими
(властью, престижем, уровнем квалификации, образованием, владением информацией).
Экономическое положение человека
определяется его доходом (количество денежных поступлений за определенный
период времени). Если доходы являются высокими, то они перевоплощаются в
богатство. Признаки, связанные с наличием частной собственности, видами и
величиной доходов, уровнем материального благосостояния, позволяют выделить
следующие слои: богатые, обеспеченные и бедные, высоко-, средне- и
низкооплачиваемые и т.д.
В последние десятилетия в теории
социальной стратификации произошли существенные изменения. Концепция
стратификации всё больше подвергается критике. Предлагается рассматривать
общество не как стратифицированное, а как дифференцированное. Дифференциация
означает то, что в обществе присутствуют внутренние деления и границы, которые
оно само поддерживает и создаёт.
Помимо этого, на первый план
выступают гендерные, расовые, этнические стороны неравенства. Деление по полу
приводит к неравномерному доступу к общественным благам, оно ещё со времён
античности осуществлялось в пользу мужского пола.
В понимании граждан России к 2000
году прочно утвердилась модель социального устройства общества, в которой
преобладает высокая дифференциация и большинство граждан сосредоточено в бедных
слоях общества.
Анализ социальных статусов и их
динамики показал, что в составе верхнего среднего класса характерно высокое
число тех, кто живёт лучше остальных, а средний класс характеризуется
разнонаправленной социальной мобильностью населения.
Кризис, который произошёл в 1998
году, как пишет Тихонова Н.Е, в наибольшей степени повлиял на верхний средний
класс. В базовом классе одну пятую часть составила доля понизивших свой
социальный статус индивидов, две трети смогли сохранить своё положение и после
кризиса в среднем классе, а низший класс остался практически нетронутым. Нисходящей
социальной мобильности в этом классе не существует, потому что он и так
находится на самом низшем уровне социальной структуры общества.
Граждане России выделяют
материальное положение в качестве критерия для определения своего социального
статуса. Главным критерием при переходе от малообеспеченного населения к
среднеобеспеченному выступает возможность пользоваться различными платными
услугами. Признаками этой разницы выступают различные виды движимого имущества.
Если рассматривать разницу между богатыми слоями и средними, то здесь имеет
значение недвижимость, которая находится в собственности.
Для верхнего среднего класса
значение имеет уважение, престижность профессии и уровень образования, что
нельзя сказать про средний класс. Тут внимание уделяется таким критериям как
образ жизни, потом уже престижности профессии и уважению окружающих. Именно эти
критерии социального статуса позволяют индивидам относить себя к одинаковым
позициям по отношению к социальному статусу.
В работе Н.Е. Тихоновой даётся
социально-демографический портрет четырёх основных классов изменяющегося
российского общества. Они похожи на портреты классов, использованные Заславской
Т.И.
Анализ трансформаций социальной
структуры российского общества за годы реформ свидетельствует о изменении её
типа. Анализ динамики социальной структуры через ощущения граждан России
позволяет представить насколько масштабны социальные последствия изменения
структуры общества.
В работе "Правила
социологического метода" (1895) Эмиль Дюркгейм полагал, что основная
причина неравенства заключается в необходимости поощрять лучших. Во всех
обществах, по мнению мыслителя, одни профессии ставились выше других. В
некоторых примитивных обществах самыми уважаемыми были воины и целители, в пуританских
общинах самой почитаемой профессией была профессия священника, а в современных
обществах почётными являются профессии предпринимателя, банкира, инженера и
т.д. Человек, выполняющий главную функцию в обществе, обладает максимальным
количеством материальных благ и престижем.
Следующей причиной неравенства можно
выделить разный уровень таланта у индивидов. Исходя из этого самых умелых
необходимо вознаградить за их достижения и они должны выполнять самые главные
функции.
Если рассматривать причины конфликта
с точки зрения теории конфликта, то можно сделать вывод, что - это защита
привилегий власти. Индивиды, контролирующие власть и общество, имеют
возможность извлекать выгоды и лично для себя. Неравенство является результатом
уловок влиятельных групп, которые стремятся сохранить свой статус. Железный
закон олигархии по Роберту Михельсу гласит: олигархия образуется тогда, когда
численность работников организации превышает определённую величину, потому что
10000 человек не могут обсуждать важные вопросы перед каждым делом, они
доверяют обсуждение этих вопросов своим руководителям.
Исходя из мнения экспертов
международной гуманитарной организации «Оксфам», причины роста социального
неравенства в мире следующие (начиная с 2010 года):
- уклонение обеспеченных людей
от уплаты налогов, путём вывода средств офшоры,
- сокращение заработной
платы рабочих,
- увеличение разницы между
максимальными и минимальными уровнями оплаты труда.
Первым, кто дал наиболее глубокое
обоснование критериям социального неравенства, был Карл Маркс. Он подчеркивал,
что источником социального развития выступает борьба между антагонистическими
социальными классами. По его мнению, классы возникают и противоборствуют на
основе различных ролей и разного положения, которые выполняются индивидами в
производственной структуре общества. Если говорить другими словами, то наиболее
общей основой образования классов является общественное разделение труда.
В современной социологии с его
именем связаны такие понятие как: «класс», «классовый подход» и т.д. Так же он
широко известен своими идеями о связи между социальными институтами и
экономической жизнью. В основе его мировоззрений прежде всего лежал анализ
жизнедеятельности обществ, которые организовывались в социальные классы. У
Маркса теория социального изменения находит выражение в теории классовой
борьбы, которая выступает «двигателем истории». Эта идея так глубоко
принизывает творчество Маркса, что его теории в западной социологии называют
«теорией конфликта».
Карл Маркс был первым социологом,
который рассматривал общество как объективную саморазвивающуюся реальность.
Источником этого являются конфликты и противоречия в материальной жизни.
Самым главным и основным критерием
социальной стратификации и неравенства Маркс считал разделение труда, которое обуславливает
неравное положение людей в производстве, различие доли богатства, которое они
получают и выполняемых ими ролей. По мере того как протекало общественное
развитие так же происходило и разделение на квалифицированный и
неквалифицированный труд. Так же он подразделялся на физический и умственный,
исполнительный и управленческий. В то время как возникла частная собственность,
возникло и разделение на тех, кто ею обладал и тех, кто лишён её и находится в
различных формах зависимости от собственников этой собственности.
По мнению Маркса, классам присущи
экономические интересы , из которых следуют политические интересы. При этом
классам с противоположными интересами (сами собственники и те, кто лишён
собственности) присущи и иные интересы (противоположные). Сам К. Маркс и его
последователи обозначали такие интересы антагонистическими или непримиримыми.
Именно поэтому различным классам свойственны конфликты в отношениях друг с
другом, а борьба между ними рассматривается как главная движущая сила общественного
развития. Однако же классы не всегда и не сразу признают свои интересы.
Класс, который в период становления
ещё не осознал объективную общность интересов, вытекающую из конкретных
обстоятельств, а не из единства положения в экономическом способе производства,
именуется классом-в-себе. После разработки единого «классового сознания»,
осознания объективных интересов и оформления в идеологию, политическую позицию
и политическую организацию, класс становится классом-для-себя.
Классовая теория социальной стратификации
может быть применена к любому обществу, имеющее частную собственность и
развитое разделение труда. Теория не отрицает другие виды стратификации
(например сословную), но переносит фокус исследовательского интереса на анализ
собственнических отношений на средства производства, интерпретируя все
остальные формы неравенства как вторичные. Социальные группы со статусом,
который не выводится прямо из таких отношений ( интеллигенция, духовенство,
бюрократия и т.д.), приходится рассматривать как «вторичные» по отношению к
основным классам (например: интеллигенция как «прослойка» в буржуазном
обществе).
Карл Маркс считал, что причиной
социального расслоения в капиталистических обществах является разделение на
тех, кто владеет и управляет средствами производства (буржуазия, или класс
капиталистов - угнетателей) и тех, кто продаёт только свой труд (пролетариат,
или угнетённый рабочий класс). По его мнение именно эти две группы служат
основой расслоения. Маркс объяснял это тем, что во всех известных ему обществах
характер отношений был таков, что положения большинства индивидов жёстко
регламентировалось с момента рождения и до самой смерти. В определённой степени
не исключалась и социальная мобильность, она ограничивалась лишь отдельными
людьми, что в свою очередь не оказывало колоссального влияния на социальную
жизнь в общем.
Можно сделать вывод, что люди у
Маркса являлись продуктом общества. Но, исходя из того, что индивиды были
вовлечены в классовую борьбу, они сами становились творцами общества.
В ранних работах Маркса
прослеживается жёсткая социальная дифференциация, которая приводила к ярко
выраженному делению всех людей на две основные группы: угнетателей и
угнетаемых. Классовая борьба интерпретируется им как сердцевина исторического
процесса. Именно с этой точки зрения Маркс характеризует общество как
антагонистическое, о чём мы говорили выше. Кроме основных классов (пролетариат
и буржуазия) есть и промежуточные: торговцы, ремесленники, крестьяне и т.д.
В последующих же работах: «Классовая
борьба во Франции», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» - Маркс более глубоко
анализирует социальную структуру общества и выделяет : промышленную, торговую,
финансовую, мелкую буржуазию, пролетариат, люмпен-пролетариат и крестьянство.
При этом он вводит некоторые критерии классов, которые уточняют детали, отмечая
отношение к средствам производства и общность деятельности, образа жизни и
способов мышления.
Так же он заострял внимание на том,
что различия интересов классов выводится не их субъективного мышления
индивидов, а из объективного положения в обществе (в процессе производства).
Индивиды могут не осознавать интересов своего класса и, тем не менее,
руководствоваться ими в своих непосредственных действиях.
Маркс допускал различные формы
классовой борьбы, не отрицал и значимость мирных форм борьбы в рамках
профсоюзных движений, но полагал, что реформистская борьба не решит проблему
антагонизма и не приведёт к преодолению отчуждения людей от средств
производства. Кардинальное решение этой проблемы он видел в социальной революции.
Маркс говорил, что революции выступают локомотивами истории.
Следующим учёным, рассматривающим
проблему социального неравенства, будет Вильфредо Парето.
Взгляды учёного на проблему
социального неравенства выливаются в «теорию элит». Парето утверждал, что
индивиды не могут быть равны между собой в физическом, нравственном и
интеллектуальном отношениях. Автор видит нашу проблему совершенно естественной.
Те, кто имеет высокие показателе в той или иной сфере деятельности, именуется
элитой. Главная идея этого термина заключается в превосходстве надо другими.
Автор выделяет два вида элит. К первой относится правящая элита, т.е. та
которая осуществляет власть или принимает в этом участие. Ко второй относится
не правящая элита, т.е. полностью противоположная первой. У Парето
стратификация изображается в виде пирамиды, состоящей из двух частей. К первой
относится элита (немногочисленная), а ко второй относится основная масса
населения или низший слой.
В произведении Парето «Трактат по
общей социологии» есть положение о том, что люди могут носить ярлык элиты, даже
не обладая качествами, которые соответствуют ей. Синонимы к термину «элита»:
правящий класс, аристократия, высший слой. Между элитой и основным населением
постоянно происходит обмен. Часть элиты перемещается в низший слой, а способная
часть населения перебирается в элиту. К процессу обновления высшего слоя Парето
применяет термин «циркуляция элит». Благодаря этому термину элита находится в
постоянном положении изменения.
Теорию элит Парето считал необходимой,
потому что социум постоянно стремится к социальному равновесию, которое только
при взаимодействии множества компонентов. Он выделял четыре главных элемента:
экономический, политический, социальный и интеллектуальный.
Особое место во взглядах мыслителя
принадлежит мотивации человеческих поступков. Именно из-за этого политика для
него - это всего лишь функция психологии. Автор применял психологический подход
в анализе общества и политики и объяснял многообразие социальных институтов
психологическим неравенством людей.
Термин «социальная стратификация»
тесно переплетён с понятиями социальное неравенство, социальный статус и
социальная структура, с помощью которых роль социальности выходит на первый
план социально-экономической, культурной и политической сферах деятельности.
Т.И. Заславская в своей работе «Социальная структура современного российского
общества» выделяет основной задачей социологии изучение социального
неравенства. Что в свою очередь и определяет характеристику российского
общества в качестве целостной системы, которая изменяется под влиянием
внутренних движущих сил. Важное место она отдаёт иерархической шкале социальных
статусов. А также выделяет следующие критерии соц. статуса:
- политический потенциал,
который выражается в объёме управленческих и властных функций;
- экономический потенциал,
который проявляется в масштабах собственности, уровне жизни и доходах;
- социокультурный потенциал,
отражающий уровень образования, квалификации, особенности образа жизни и
социальный престиж, отражающий все вышеперечисленные признаки.
Заканчивая рассмотрение данной темы, следует
отметить следующее. Социальная стратификация базируется на определенных
основаниях. Естественная основа процессов стратификации - социальные связи
людей, т.е. самоорганизующаяся,
системно-функциональная целесообразность, в соответствии с которой в обществе
существует иерархия статусов и ролей.
1.2
Равенство и справедливость: подходы, характеристики, принципы
В этом параграфе мы рассмотрим
основные понятия темы. Для того, чтобы изучить суть вопросов о социальном
равенстве и социальной справедливости следует рассмотреть основные понятия.
Начнем с определения "социального равенства".
Социальное равенство - это
устройство социума, при котором его члены обладают одинаковым статусом.
Так же социальное равенство означает
положение индивидов, социальных групп, классов и слоёв в обществе, которое
обеспечивает их равное отношение к различным средствам производства, равные
политические и гражданские права, сходство возможностей и социальных статусов.
Социальное равенство - это состояние
общественных отношений, характеризующееся отсутствием или несущественностью
социально-классовых различий. В марксизме социальное равенство является целью
общественного развития, социальным идеалом, продвижением, к которому общество
движется через многочисленные промежуточные этапы. Несмотря на различные
подходы к рассмотрению проблемы социального равенства, оно является одной из
главных гуманистических ценностей. Первоначально она была выдвинута христианством
и прочими религиями. В дальнейшем эту идею начали развивать буржуазные
просветители в борьбе против феодальных привилегий («все люди рождаются
равными»). Понятие равенство так же является одним из трёх основных
фундаментальных принципов буржуазных революций («свобода, равенство,
братство»).
Существует и другой термин,
приписываемый социальному равенству - социальная идентичность. Социальная
идентичность - это разновидность общественных отношений и социальной структуры,
в которой и которая характеризуется равными правами и свободами физических лиц,
а также все члены общества имеют одинаковый социальный статус в определенной
области.
Социальная справедливость - это
некая мера равенства в положении жизни индивидов, социальных групп и классов,
которая обусловлена уровнем духовного и материального развития общества.
Говоря о социальном равенстве
возникает и политический его аспект. И он заключается в конкретном рассмотрении
правил общественного управления. Такие, как: правила для определения лидеров,
их обязанности и права; право участвовать в выборах, равенство перед законом и
т.д.
Существует экономический подход, он
же рассматривает распределение богатства: распределение ресурсов, право на
труд, равные возможности и т.д.
Впервые, в античности, о
Похожие работы на - Обеспечение социального равенства в изменяющемся российском обществе Дипломная (ВКР). Социология.
Причастия В Сочинение Описание Портрета
Осведомленность Населения О Вич Инфекциях Курсовая
Курсовая работа: Структурные особенности экономики США. Скачать бесплатно и без регистрации
Пособие по теме Основи філософії
Курсовая работа по теме Склонность к доминированию как фактор успешности в условиях конкурентной борьбы
Курсовая Работа Игра В Дошкольном Возрасте
Реферат: Radio And Television Essay Research Paper The
Курсовая работа по теме Лабораторная диагностика носительства пневмококковой инфекции
Курсовая Работа На Тему Разработка Приложения Ведения Базы Данных Торговой Фирмы Для Windows
Дипломная работа по теме Общая и геологическая характеристика района. Бурение скважины на месторождении Фахуд
Методы Исследований В Психологии Реферат
Основы Конституционного Строя Рф Курсовая
Дипломная работа по теме Формирование благоприятного климата в группе подростков
Описание Курсовой Работы Пример
Современный Учитель Сочинение Рассуждение
Курсовая Работа По Двигателю Внутреннего Сгорания
Сочинение На Тему Описание Моего Друга
Реферат: Понятие засухи, ее разновидности
Реферат На Тему Анализ Пожаров
Что Важнее Истина Или Сострадание Итоговое Сочинение
Похожие работы на - Порядок проведения государственного налогового контроля
Реферат: Значение римского права
Реферат: Основные направления деятельности следственного комитета при прокуратуре РФ