О значении практики как критерия истины

О значении практики как критерия истины




⚡⚡⚡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Автор: Пользователь скрыл имя, 30 Апреля 2012 в 12:02, контрольная работа
Краткое описание
Практика как критерий истины.
В процессе познания всегда существуют противоречия между тем, что уже известно, и тем, чего еще не знает человек.
Эти противоречия разрешаются в процессе исследования.
Если в ходе исследования обнаруживаются новые факты, то они не только уточняют и дополняют знания человека о мире, но и открывают новые стороны, стороны ранее неизвестных явлений.
Оглавление

- М.: Политиздат, 1981.
- 224 с. - (Из истории вопроса).
- ISBN 5-250-01612-X.
Автор книги, доктор философских наук, профессор А.Г. Спиркин, на основании анализа трудов классиков марксизма-ленинизма и современных ученых дает всестороннюю характеристику исторической роли практики в познании и преобразовании действительности.
В книге рассматриваются основные методологические проблемы, которые приходится решать в процессе познания, показываются пути их решения.
К. Маркс и Ф. Энгельс «Анти-Дюринг»
«...практика – критерий истины».
Вот лозунг, который может быть помещен на всех перекрестках.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч.
Т. 23.
С. 152.
В философии, как и в каждой науке, практика выступает в качестве критерия (мера) истины.
Понятие «критерий» (греч. kriterion – мера, образец) означает «мера», «прибор для определения», «инструмент для измерения».
В философском смысле критерий – это тот или иной способ или средство познания, служащее для обнаружения истины.
Практика – критерий истины, к которому должны быть всегда и во всем прибегаемы.
Это – единственное средство, с помощью которого мы можем судить о том, что истинно и что ложно.
А посему только практика может дать нам право судить о вещах, когда мы будем знать, что, на основании чего и как мы судим.
В истории философии было много попыток доказать, что практика не является критерием истины.
Приведем несколько примеров таких попыток.
1. Критерий истины – разум (учение Платона).

О соотношении диалектики и метафизики
Я уже указывал, что в качестве критерия истинности знания, в частности научного знания, философия и наука признают не только опыт, но и способность человека к познанию.
Однако под опытом мы понимаем лишь непосредственное чувственное восприятие, которое, как известно, обладает рядом существенных недостатков.
В частности, чувственный опыт не дает нам возможности познать такие вещи, которые скрыты от нашего восприятия.
В. М. Глушков, кандидат технических наук, директор Института кибернетики и информатики, член-корреспондент АН СССР
В основе философии науки лежит положение о том, что все знание возникает на основе практического опыта.
Это положение особенно важно для философии кибернетики, поскольку в ней практику является одним из главных элементов.
Оно должно быть в основе любого теоретического исследования и в качестве критерия истинности любого утверждения.
Познание по Аристотелю, по Канту, по Гегелю.
Развитие познания от чувственного до рационального.
Роль практики в познании.
Понятие истины в философии.
Истина как соответствие знания действительности
Проблемы философии науки.
Проблема истины как одна из центральных проблем философии.
Основные подходы к пониманию истины.
Соотношение объективной и субъективной истины.
Критерии истины и их классификация.
Научная истина и философская истина.
реферат, добавлен 29.04.2015
о соотношении практики и теории.
Взаимосвязь теории и практики в процессе познания.
Проблема истины.
Категории диалектики.
Истина, заблуждение, ложь, достоверность, надежность.
Научная и вненаучная истина.
Диалектическая взаимосвязь истины и заблуждения.
Принципы диалектической логики.
Принцип единства и борьбы противоположностей.
Противоречие как источник развития, движения, роста.
Природа диалектического противоречия.
Виды противоречий.
Этика как наука о нравственности.
Нравственность как категория этики.
Мораль и право.
Право и мораль.
Взаимосвязь морали и права.
Соотношение морали, права и других социальных норм.
Особенности морали.
Основные этапы развития этики как науки о морали.
Исторические формы морали: мифология, религия, философия, мораль, право.
Функции морали.
Общечеловеческие ценности и их роль в жизни общества.
Ценностная природа морали.

Проблема истины в философии.
Объективность, объективная истина, субъективность, субъективная истина.
Критерии истины: опыт, здравый смысл, наука, религия, искусство.
Истина и заблуждение.
Софисты и софистика.
«Истина» и «достоверность» в современной науке.
Субъективизм и объективизм в оценке научного знания.
Основные концепции истины в истории философии.
Релятивизм как мировоззренческая позиция.
Абсолютизация и критика релятивизма.
Логика и философия.
Понятие о логическом законе.
100 Эссе Которые Изменят
Ассертивность как составляющая управленческого потенциала руководителя
Реферат На Тему Боль В Грудной Клетке

Report Page