О средневековых ворах

О средневековых ворах


Начнем с того, что воровство в Средние века было не самым страшным преступлением (изменить пару запятых в Писании намного хуже). Как никак, имущество это мирское, а порядочный христианин должен молиться, поститься и слушать местного попа, раз радио Радонеж пока не изобрели. Но и полностью игнорировать проблему, разумеется, было нельзя, отсюда у нас, хоть и скудные, но источники. Логично предположить, что преступность цвела пышным цветом в городах, тогда как у нас намного меньше сведений о деревенских воришках (или в городах жили люди образованные, которые могли вести учет преступлений, поэтому у нас есть хоть какие-то источники). Скученность населения и имущественное расслоение также негативно влияли на порядок в городе. 

 

Итак, городские воры. Собрать свою банду было просто - сбор проходил в таверне, на площади или в церкви. Часто в дело привлекались члены семьи, хорошие знакомые, друзья и тд. Но если очень надо, то можно поискать и левых людей, главное, чтобы они были из твоего города, ниже объясню почему. Ворами часто становились бывшие солдаты, разорившиеся крестьяне и нищие (если власти не закрыли ворота для понаехавших бомжей). В городе проще затеряться, проще найти куда сбыть краденное, в конце концов, в городе живут купцы и ремесленники, у которых есть что красть. Найти вора в толпе, не будучи членом банды было непросто - к примеру, в конце XIV века в Париже промышляла банда Жана ле Брюна, члены которой приветствовали друг друга, особым образом почесав нос. Бандиты скрепляли свой союз своеобразным ритуалом - могли вместе покушать, побухать и принести клятву верности общему делу. Это общее дело называлось "ремеслом", и также, как и в законных делах, здесь наблюдалась специализация. В той же банде ле Брюна были специалисты по скупке, карманники, медвежатники, громилы и тд. Интересной была работа "насмешника" (фр. beffleur), который нехорошими словами заманивал жертву в укромное местечко, где начинал свой нелегкий труд "отправитель" (фр. envoyeur), убивавший жертву. Был и просто "грабитель", оставлявший жертве жизнь в обмен на ценности. И это еще далеко не все, были шулера (аж два вида), были люди, входившие в доверие к богатому человеку, и выносившие из дома все, что блестит, были мастера подделки драгоценностей, были те, кто продавал подделки священникам (а рядом стоял специальный парниша, заговаривавший зубы покупателю). 

 

Карьерный рост в молодой, динамично развивающейся компании также присутствовал, все серьёзно. По аналогии с цехами, были ученики, мастера, а на вершине этого балагана стоял "мэтр" - профи 80 уровня, дающий ценные советы и выходивший на наиболее опасные дела. Внутри сообщества существовал и неписанный кодекс поведения. Честный вор не должен свидетельствовать против собратьев, ни в коем случае не должен заниматься чем-то, противоречащим его специализации (домушник не должен убивать, это не его хлеб). 


Средневековые судьи ломали седые головы, пытаясь по средневековому же праву вести судебный процесс, ибо обвиняемый не мог быть еще и свидетелем. Ради таких жуликов делалось исключение, ибо других способов накрыть банду не существовало. Однако, что интересно, сдавали своих "коллег" в основном обвиняя их в непрофессионализме, нарушении неписанного воровского кодекса. 

 

И тут мы подходим к интересному заключению - средневековые воры не считали себя маргиналами, преступный мир выглядел как калька с мира обычных людей, в их глазах настоящим преступником являлся тот, кто нарушал морально-нравственные нормы. Профессиональные преступники находились в симбиозе с населением, горожане довольно терпимо относились к бандам, пока те не переходили грань. Например, в 1406 году некоего Жака де Бино, состоявшего на службе у французской короны, осудили за кражу на сумму в 4к флоринов. Известность это дело получило лишь потому, что де Бино сотоварищи обнесли гардероб королевы, до этого никто и не подозревал про подобные наклонности, либо закрывали глаза. Помимо Жака, осудили целую банду, в которой состояла даже его жена. И это не удивительно, поскольку в Средние века люди боялись больше чужих, нежели своих. Настоящим преступником мог быть только чужак, лесной бандит, попрошайка, либо полный отморозок, которому чужды минимальные правила общежития. Пусть он вор, главное, что не борзеет и свой.


На картинках:

1) Каджит, как известно, не виноват

2) Самый известный средневековый вор (угадай, ты его знаешь)




Report Page