О расизме в США 50-х

Середина 1950-х годов была связана для США с вынужденной отменой целого ряда дискриминационных законов, которые касались американских негров. Например таких, как запрет на совместного обучения белых и черных детей, посещение неграми различных заведений для белых и позволения ездить им только на задних сиденьях пассажирских автобусов. Но так как значительная часть белого населения США (особенно в южных штатах) на протяжении целого ряда поколений воспитывалась в расистских традициях (кто бы сомневался, что в штатах где долгие годы использовался рабский труд , кто то будет воспитывать своих детей по другом), то в данной связи в его среде стали возникать недовольства и осуществляться попытки срыва практического осуществления столь неприятных им законов в местах своего обитания, которые во многих случаях получали поддержку со стороны местной полиции и представителей власти отдельных штатов.

В 1951 г. чернокожий житель штата Канзас подал иск против школьного городского совета от имени восьмилетней дочери. В этом иске указывалось, что его дочь должна посещать школу для белых, которая располагалась радом с домом, а не ездить на другой конец города в специальную школу для черных. Местный суд отклонил данный иск.

После многочисленных исков дело рассмотрел Верховный Суд и отменил сегрегацию, но в городе Литтл-Рок в 1957 г. расисты и даже губернатор штата Арканзас не пускали чернокожих в школу. В течение 19 дней дети не могли попасть в школу, пока президент не направил в город федеральные войска, 1200 солдат из воздушно-десантной дивизии сопровождали детей в школу.

Один из первых и довольно громких звоночков прозвенел 1 декабря 1955г. Тогда 42-х летняя Роза Паркс отказалась уступить сидячее место белому пассажиру за, что ее и арестовали. В то время закон отводил чернокожим пассажирам места в последних рядах автобуса (так называемой «секции для цветных» при этом, если в салоне белому не хватало места сесть, водитель имел право потребовать у чернокожего уступить место белому и в секции для цветных. В таком случае водитель переносил табличку «места для цветных» на ряд дальше, вплоть до того, что чернокожим могло вообще не остаться сидячих мест).

Хотя в те годы такое происходило часто, но арест Розы людям пришелся не по душе. И уже 5 декабря в городских автобусах не было ни одного чернокожего пассажира, а в те годы они составляли более 70 процентов от всех пассажиров.

Местные автобусные компании терпели большие убытки.

За это время власти города всячески пытались расколоть сплоченное движения, клевеща на его лидеров, публикуя в газетах ложные статьи, но в результате сами были разоблачены и потеряли уважение граждан.

Это была ненасильственная акция. Чернокожие хотели добиться равноправия мирным путем. После того, как мэр города выступил на телевидении, сказав, что власти не собираются больше церемониться с участниками бойкота, по городу прошла волна арестов за незначительные или выдуманные нарушения правил уличного движения. Активно начала действовать расистская организация «Ку-Клукс-Клан», организовывая так называемые «ночные вылазки

И только решение Верховного Суда и вмешательство Вашингтона смогли решить проблему. Сегрегация в общественном транспорте была официально запрещена. Бойкот продлился чуть больше года, до 20 декабря 1956 г. 

В ходе этих событий и дальнейшей борьбы за равноправие велико значение таких личностей, как Мартин Лютер Кинг, Хью Ньютон и Малкольм Икс.\

В этой статье я показал вам, всего лишь пару событий тех времен, но эти события можно сказать были основополагающими для того , что бы у темнокожих были такие же права как и у белых. Расизм был частью жизни белых в те времена и они не готовы были принимать, то, что у черных появляются возможность и права жить как все и в следующей статье я попробую рассказать вам к чему это привело.