О фольклоре эскимосов

Множество ужасных вещей кроется в тёмных уголках Земли. И речь даже не о спящем в своём подводном дворце Ктулху, Ползучем хаосе Ньрлатхотепе, Шаб-Ниггурате, Чёрном Козле из Древа с Тысячью дев. О них знают многие. А сколько всего остаётся в тени...

По дорогам Ирландии бродит дуллахан, безголовый всадник, зажавший собственную голову под мышкой, и использующий в качестве кнута человеческий позвоночник. Синие люди Минча топят корабли и вызывают бури у берегов Гебрид. На берега Оркнеев выходит по ночам из бурного моря демон без кожи, и чёрная кровь стекает по его обнаженным мышцам. Разъярённая Коупаконан продолжает держать в страхе Фарерские острова. Коряги с человеческими сердцами, направляемые волей злых колдунов, орудуют в Исландии. А уж о камышовых людях вам и вовсе знать не стоит.

Мне бы хотелось рассказать почтенной публике о фольклоре эскимосов. О Туунбаке многие узнали благодаря Дэну Симмонсу. Но есть в северных морях чудовище и пострашнее.

В восемнадцатом веке Гренландию стали снова заселять колонисты. В ходе взаимопроникновения культур новые поселенцы знакомились и с фольклором эскимосов. Так им стало известно о жутком монстре из глубины веков, имя которому тупилак.

Тупилак не живой. Его может создать шаман, который хочет отомстить. У эскимосского шамана по определению множество врагов, и вся его жизнь борьба. Самым жутким и бесчестным его оружием и служит тупилак. Эскимосы верят, что у каждого животного в мире есть анирник - душа - и душа эта имеет полное право отомстить человеку за свою смерть, особенно если тело животного погребено не по правилам. Поэтому любой нормальный эскимос старается последнюю часть добытой туши животного бросить в море, чтоб душа её уплыла и не было проблем на тонком плане. Шаман же может собрать куски животных с неотпущенной душой и из них, как из конструктора, собрать собственного монстра. Чем больше кусков, тем больше душ будет жить в тупилаке, и тем он станет сильнее. Тело тюленя позволит ему хорошо плавать, голова акулы поможет рвать врага в клочья, если пришить крылья, твой монстр сможет летать, а если приделать ноги от оленя, то и бегать. Главная же запчасть от тупилака это человеческие останки. в идеале детские — они помогают тупилаку обрести подобие разума.

Однако собрать все нужные части для тупилака это только полдела. Затем их следовало соединить между собой по своему усмотрению. А потом, для того, чтобы дать силу созданному монстру, шаман, надев куртку задом наперёд, так, чтоб капюшон закрывал лицо, вступал с тупилаком в сексуальный контакт. При этом полагалось петь ритуальную песнь и читать заклинания. Активировав таким образом тупилака, шаман скидывал образовавшуюся конструкцию в море, и, если всё сделано правильно, тупилак обретал свою силу. Тупилак умеет только убивать, и после выполнения задания разваливается на части, из которых создан. Шаману оставалось только ждать известий о том, что его недруга нашли мёртвым рядом с кучкой разлагающейся плоти со следами совокупления. Ну а если ошибся в заклинании, твой тупилак отправится убивать не того человека.

Но это в лучшем случае. А вот если тот, на кого натравили монстра, будет обладать большей магической силой, он вполне может обратить тупилака против создателя. И тогда остаётся только один выход: шаман должен рассказать всем жителям своего селения в том, что он создал тупилака. Тупилак такого предательства не выдержит и самоликвидируется. Само собой, никто не хочет узнать о том, что его сосед по ночам трахает тупилаков, и жизнь шамана после признания в подобном будет полна моральных унижений. Убивать шамана-неудачника побрезгуют, но позор падёт на его род на много поколений вперёд, и даже через сто лет на его потомка будут показывать пальцем и вспоминать о том, что прапрапрадед этого человека сношал снулых тюленей.

Феномен тупилаков известен всем иннуитам, но машиной для убийства врагов тупилак считался только в Гренландии. У инглуликов тупилак — это душа умершего, потревоженная нарушением одного из многочисленных табу, связанных со смертью. Для человека такой тупилак не опасен, однако может распугать всю дичь в окрестностях. Увидеть его может только шаман, он же может его изгнать своим ножом.

У иннуитов-карибу тупилак имеет человеческую голову, и части тела от разных зверей. Вот такой тупилак очень опасен и, по легенде, истребил немало поселений. Увидеть его опять же может только шаман, он же может и поглотить его с помощью своих духов-помощников.

По понятным причинам, до наших дней ни одного настоящего тупилака не сохранилось. Датский этнограф Густав Хольм, долго проживший в Гренландии, услышав историю о тупилаке от своих друзей-эскимосов попросил его нарисовать. Рисовать эскимосам было особо не на чем, и тупилака датчанину вырезали из дерева. Со временем фигурки тупилаков стали популярным сувениром, и их начали вырезать по всей Гренландии, сначала из дерева, а потом из моржовой кости, оленьего рога, зубов кашалота. Индустрия изготовления тупилаков живёт и сейчас. Современные тупилаки для человека уже не опасны, если не считать за опасность риск увлечься мифологией эскимосов. Но с этим можно жить.

А когда эскимосов познакомили с христианством, они узнали что-то знакомое в образе дьявола. Полузвериное, получеловеческое тело, копыта, крылья.. да это же.. не может быть...

Одного эскимосы так и не смогли понять - если бог создал такого тупилака, а он вернулся, чтобы мстить, значит где-то есть ещё один бог, который отправил его обратно?

На одной фотографии тупилаки в ассортименте, смотрят на тебя как на врага. На другой фотографии эскимосский доктор лечит ребенка от заикания проводит обряд экзорцизма.

___________________________________________________________________________