О дебатах.
Богдан Фаров
Для чего нужны дебаты? Дебаты используются различными политическими оппонентами для вскрытия и пропаганды своих политических, экономических и прочих идей, а также критики идей противника. Дебаты должны служить делу развития научного мировоззрения, конкретизации теории марксизма, как цельной науки.
Но в наше время дебаты чаще всего используются для развития демагогии, ревизионизма и политического фарса. Так называемая "культура спора", которая воспевается буржуазными идеологами, представляет себе на деле демагогию, софизм и фарс.
Это происходит от того, что задачи дебат не определены, не ясна позиция двух сторон, а выходит победителем тот, кто громче и быстрее говорит, кто лучше умеет использовать демагогические софистские приемы. Оппонент может не знать ни одного профсоюза, но с посинением спорить о их роли, или не знать позицию Маркса на счет экономической борьбы, но ссылаться в ее рассмотрении «на марксизм».
Диалектика спора говорит о том, что спор, в котором открывается истина, должен происходить диалектическим путем. Тезис опровергается последством выдвижения антитезиса, подкреплённого аргументами, объективной действительностью, впоследствии должен сформироваться синтез, который включит в себя рациональное зерно из тезиса и развитие его антитезисом. Тезис, который не несет в себе рационального зерна, и антитезис, который не развивает тезис, не являются на самом деле таковыми.
Как же мы видим дебаты сейчас? Ответ очень прост. Мы не видим ни надобности, ни возможности нормальных дебат в наше время, когда нет серьёзной марксистской организации, нет подходящей платформы.
Означает ли это, что мы против споров и дискусий? Совсем нет! Наоборот, мы поддерживаем необходимость дискуссий, критики с позиций материалистической диалектики, разбора ревизионизма, догматизма, буржуазных идеологий и т. д. Мы видим критику, как средство идейного размежевания с оппортунизмом и ревизионизмом. Но мы не считаем, что дебаты могут послужить в этом деле, скорее наоборот, привести к демагогии, в которой ревизионисты всегда при успевали. Споры и дискуссии мы считаем нужным вести через информационный канал — интернет-газету, или канал. В статьях, видео, в общем, в материалах организации, проводить критику и разгром оппортунистических взглядов и действий.
Означает ли это, что всякий может использовать площадку информационного органа для своей позиции. Оппортунистам должна быть закрыта дорога на эту площадку, как орудие исключительно марксистов, недоступное противникам науки, как кафедра не доступна всякому желающему говорить с неё.
Лишь развивая дискуссии и споры в тенденции материалистической диалектики, можно сформировать такой спор, в котором действительно родится истина. Но эта истина родится в таком споре, который будет борьбой против всякого ревизионизма и догматизма. Последние же мы характеризуем словами Маркса и Энгельса из рукописи "Немецкой идеологии":
«Учение пророка действует успокоительно во всех смыслах, и после образчиков, приведённых из его священного писания, не приходится уже удивляться тому, что оно встретило одобрение со стороны некоторых благодушных научных колпаков.»