О Закхее

*Размер шрифта можно отрегулировать: в правом верхнем углу "три точки" > настройки > размер текста

Приветствую вас! В это воскресение, Церковь, предлагает нашему вниманию следующее Евангельское чтение:

• Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.
• И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
• искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
• и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.
• Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.
• И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
• И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;
• Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
• Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,
• ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

Закхей был мытарь (сборщик налогов), и даже не просто мытарь, а начальник мытарей. Мытари считались предателями, людьми презренными, потому что, пользуясь властью от оккупантов (Римской империи), отбирали деньги у своего (еврейского) народа и часть дохода забирали себе. По Талмуду - это учительная книга иудаизма, мытарей нужно было обходить стороной за 7 метров.

Соответственно, он был человеком богатым. И казалось бы, есть деньги, что еще надо? Мечта многих - облапошить весь мир и жить ни в чем себе не отказывая, но нет же, Закхей ищет видеть Иисуса: "Кто Он?"

Да какая разница кто Он! Живи и не парься - лозунг всего мира, есть все, чтобы жить! Значит не все, раз ищет? Значит жизнь не жизнь, раз так ищет, что даже на дерево залез? Значит это богатство его и не радовало.

Кто-то скажет: может по другому поводу искал, при чем тут богатство? В Евангелии нет ни одного слова, написанного просто так, и если бы искал по другой причине, она была бы указана. Она и указана: начальник мытарей и человек богатый искал видеть Иисуса. Христос, зная его желание встречи, первый обращается к нему по имени и идет к нему в дом.

Странно, не правда ли, такой грешник и сподобился принять к себе Царя всей вселенной, а все потому, что в этом человеке было то, что порой нет в так называемых нами "хороших людях" - это бриллиантовое, я бы сказал, покаяние. 

После беседы в доме, Закхей говорит: "Господи! Половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо".

Грех Закхея - приобретение неправедного богатства, а покаяние - это не просто слова: "Господи прости!", но всем, кого он обидел, он обещает вернуть в четыре раза больше. 

Такое может сказать тот, кто обрел больше чем имел. Христос не был материально богат, значит Он зажег Закхея не еще большими материальными благами, а чем то иным, духовным.

Все неправедное богатство Закхея померкло при встрече со Христом, он осознал, что не в деньгах, заработанных любой ценой, - счастье, а в мире с Богом. 

С этого момента он останется, можно сказать, без денег, но это его уже совсем не интересует, Закон Божий для него стал выше. За такое покаяние он на века стал примером.

В данной ситуации Закон Божий заключается в том, что если человек обидел человека, то недостаточно попросить прощения у Бога. Есть грехи против Бога, а есть против ближнего, и грех против ближнего прощает ближний, а не только Бог.

Говорят: "Вот наворую, а потом пойду в Церковь, там все проститься". Священник может простить, епископ может простить, а Бог может и не простить, состоится лишь формальная исповедь, плода покаяния в которой нет. В данной ситуации покаяние - это примирение и с теми, кому нанесен вред. Да, возможно это будет где-то неосуществимо, но принцип понятен. Даже страшно представить в какую яму закапывают себя все те, кто наживается на чужом горе. Смерть грешников люта - говорит нам Священное Писание.

Разве этот мир шутка? Разве над нами нет Судии? Можно делать что хочешь? Хочу, слабого побью, хочу, народ обворую, хочу, изнасилую, кого хочу.

Один парень (20-ти лет) попал в тюрьму, потому что хотел стать счастливым богачем продавая наркотики. Когда ради своего счастья человеку не жалко погубить счастье тысячи людей, которые благодаря ему станут наркоманами - это норма? Кто-то из них умрет, а значит, что кто-то, возможно, овдовеет, значит кто-то, возможно, не родится и т д.  

Когда блоггеры, за жалкие рубли, хулят то, в чем совсем не разбираются и этим заражают миллионы людей, которые после просмотра ненавидят ни Бога, ни Церковь - это стоит того? Неужели деньги важнее?

   За деньги не проблема обмануть, всунув некачественный товар, украсть что плохо лежит. За деньги люди не чураются звонками, где "подсаживают" своих же сограждан на ненужные кредиты с сумасшедшими процентами.

В свет вышла передача "Черный список", где идет проверка различных сфер облуживания. Куда ни глянь - везде обман, воровство и т.д., а потом человек жалуется: "Почему у меня горе одно за другим, непонятно.... может на меня порчу кто наложил?" Что посеял, то и выросло! Если нет покаяния, нет желания измениться, то нет никакого толку от количества зажженных свечей.

Конечно, человека оправдывает мысль, что все делают и я, но если делаешь и ты ,то тогда ты, человек, не лучше и, по справедливости, заслуживаешь той жизни, в которой и тебя будут и обманывать и обворовывать.

Господь хочет видеть в нас покаяние, творение нами благих дел, но если деньги зарабатываются путем нечестным, то тут выбор: или Христос или деньги.

• Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;
• и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых;
• и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,
• а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил (2Пет.2:4-7)

..то на что каждый надеется? Господь Свят, и ничего скверного и нечистого быть с Ним не может.

Каждому есть, что исправить. Хорошо человеку положить за правило, по примеру Закхея, воздавать за одно зло, которое человек натворит, добром в четырехкратном размере. Например: осудил человек человека один раз, попробовать четыре раза за него помолимся, обидел раз, четыре раза сделать так, чтобы обидимый улыбнулся и т д. Это не аксиома, не заповедь - это некая тренировка для каждого, чтобы постараться стать лучше.

Кстати, противники христианства, которые видят в нем якобы порабощение, должны увидеть в этом Евангелии мысль о том, что христианство способно менять богачей, как поменяло Закхея, а иначе могло бы быть еще хуже.))

Ниже, делюсь интересной проповедью на данную тему. Всех благ!

Видео возможно воспроизвести двумя способами:

1) нажать на значок "Play";

2) нажать на надпись названия видео. В таком случае видео откроется на "YouTube" и его возможно будет ускорить, нажав в правом верхнем углу на "три точки" > "скорость воспроизведения" и выбрать подходящую.

• поделиться постом
• оглавление канала
• поддержать канал
• ссылка на мой канал в Телеграмм: https://t.me/dovbenkomaxim