О ЧЕМ ОНИ ДУМАЛИ?!

Что мы знаем о средневековье? Рыцари в доспехах, турниры, дамы, и полное отсутствие санитарных норм. Общее мнение сводится к тому, что люди были бедны, ели дичь и все, что растет, посмотреть почитать было нечего, из развлечений — война, шуты и казни. Но народ чудил! Вот что пишут об этом периоде эксперты.

1. Суд животных

Жизнь в средневековье поражает воображение. Суду подвергались не только люди, но и животные. Все: от домашнего скота до насекомых, подвергались суду, если их подозревали в нарушении закона. Есть записи по меньшей мере о 85 судах над животными, которые проводились в средние века, и сказки варьируются от трагических до абсурдных, как описано в книге Е.П. Эванса «Уголовное преследование и смертная казнь в отношении животных». Компания, 1906 г.).

В 1474 году суд признал петуха виновным в «неестественном преступлении» — несении яйца; нежелательные крысы часто получали строго сформулированные письма с просьбой покинуть помещение; и, как ни странно, в 1596 году в Марселе проводилось испытание дельфинов.

Не все судебные процессы закончились жестокостью. Один осел, который оказался жертвой нежелательных сексуальных домогательств, был объявлен невиновным после настойчивой рекомендации настоятеля монастыря, который свидетельствовал в пользу обвиняемого, называя его «добродетельным и хорошо воспитанным животным».

2. Сказочная мужская мода

Одежда имела огромное значение для средневековой элиты, поскольку она была способом продемонстрировать свое богатство и общее превосходство над бедными. Из-за этого по Европе прокатились различные необычные модные тенденции, такие как длинные мужские туфли с острым носком, как описано в книге Пэм Крэбтри «Энциклопедия общества и культуры в средневековом мире» (Facts of File, 2008). Чем длиннее были туфли, тем выше был достаток и, следовательно, социальный статус владельца. Некоторые туфли были настолько длинными, что их приходилось укреплять китовым усом.

В конце 14 века мужчины стремились продемонстрировать свое тело в дерзкой и откровенной одежде и носили опасно короткие туники с колготками. За этой тенденцией последовал гульфик — карман, прикрепленный к передней части мужских брюк, имеющий форму и набивку, подчеркивающую их мужественность.

3. Свадьбы под прицелом

Согласно книге Конора Маккарти «Брак в средневековой Англии» (The Boydell Press, 2004), многое из того, что люди думают о средневековых браках высшего класса, было правдой — брак не имел к любви прямого отношения и носил характер экономической или политической сделки.

Фактически, мужчины и женщины были признаны готовыми к браку, как только их тела достигли половой зрелости, в возрасте 12 лет для девочек и 14 лет для мальчиков.

Сама церемония бракосочетания была совсем другой. Во-первых, все было неофициально: парам не требовалось разрешение на вступление в брак. Они могли сделать это в считанные секунды, сказав согласие, что приводило к бракам на улице, в пабе или даже в постели. Это было неудобно, ведь надо как-то доказать факт состоявшегося брака. И вот в 12 веке это брак объявили священным таинством, которое должен соблюдать Бог, появился обряд церковного венчания.

Завершение церемонии, особенно среди молодоженов из высшего сословия, было далеко не их личным делом. «Тайны брачныя постели» должны были иметь свидетелей в лице ближайших родственников. Видимо, оттуда и пошла традиция приглашать свидетелей со стороны жениха и невесты.

4. Куртуазная любовь

Как уже упоминалось, большинство средневековых браков высшего сословия часто представляли собой выгодные семьям союзы без любви, не мудрено, что людям приходилось как-то решать вопрос привязанности и чувств. Чтобы не прыгать с тоски в ближайшее болото, средневековая знать исполняла свои романтические желания в «придворной любви».

Как объяснила Памела Портер в своей книге «Куртуазная любовь в средневековых рукописях», куртуазная любовь позволяла лордам и дамам практиковать элементы любви независимо от их семейного положения. Это включало в себя рискованные действия — танцы, хихиканье и даже держание за руки. Однако секс был строго запрещен и предназначен только для супругов. Куртуазная любовь была настолько популярна, что был составлен список правил, в том числе: «Брак не может служить оправданием нелюбви».

5. Безволосые лица

В то время как сегодня многие женщины тратят деньги, чтобы подчеркнуть свои ресницы, в средние века все было по-другому, согласно книге Маргарет Шаус «Женщины и гендер в средневековой Европе — энциклопедия» (Routledge, 2006).

Лоб считался привлекательной частью лица, и женщины удаляли ресницы и брови, чтобы подчеркнуть его. Некоторые выщипывали все волосы на голове, чтобы получить идеально овальное лысое лицо.

6. Футбол без правил

Если вы думали, что профессиональные спортивные хулиганы — это современное явление, подумайте еще раз — в средневековой Англии, согласно «Футбольной истории» Монтегю Ширмана (Longmans, Green, and Co., 1901), массовое насилие, связанное со спортом, существовало еще до того, как спорт был назван.

То, что мы сегодня называем футболом, было жестоким, хаотичным и даже смертельным. В нем участвовало бесконечное количество игроков, в нем могли участвовать целые деревни, и часто били ногами не по мячу, а противнику. В роли мяча часто выступали головы или черепа, обмотанные тряпьем. В одном из сводов правил «Масленичного футбола» указано, что в игре все средства хороши и допустимы, кроме фактического убийства. В 1314 году король Эдуард II решил, что этого достаточно, и запретил игру «под страхом тюремного заключения, что такие игры будут использоваться в городе в будущем».

7. Шуты

Быть шутом в средние века — нет участи печальней. Их шляпы были смоделированы по образцу ослиных ушей, спать приходилось на полу перед покоями хозяина. С едой и личной жизнью все сложно без стабильности. Но шутам также были предоставлены уникальные привилегии, согласно книге Беатрис К. Отто «Дураки везде: придворный шут во всем мире» (University of Chicago Press, 2007).

Поскольку все, что исходило из их уст, по королевскому указу должно было восприниматься как «шутка», они могли уйти от обвинений в клевете на лордов и придворных дам и высказывать свои политические взгляды в то время, когда это было строго запрещено.

Конечно, многие готовы приветствовать Возрождение и Просвещение: дескать, на пользу человечеству. На пользу, кто спорит. Но мы предлагаем быть готовыми к тому, что через пару сотен лет люди будут читать наши соцсети и удивляться странностям.

По материалам: Фрэнсис Уайт — журнал «Все об истории» 23 сентября 2019 г.