Novicias De Clausura 1
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Novicias De Clausura 1
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Dos novicias a religiosas naturales de la India han sido expulsadas del Convento de la Piedad de Granada, perteneciente a la orden de las Madres Dominicas, en aplicación de una normativa del Arzobispado que prohíbe la incorporación a la Diócesis de monjas extranjeras.
La madre superiora del citado convento explicó hoy que las jóvenes decidieron prepararse para tomar los hábitos en Granada porque en la Piedad hay una monja india con la que "se carteaban desde hacía tiempo".
Conocedoras de que "no hay permiso para que haya extranjeras en los conventos" desde que fue nombrado arzobispo de Granada Francisco Javier Martínez, organizaron todo para que acudieran a uno de la localidad granadina de Huéscar, dependiente del Obispado de Guadix, donde no existe esta prohibición, pero "allí no estaban muy a gusto, ya que sólo hay cuatro hermanas y son todas mayores", refirió la madre superiora.
Añadió que las dos jóvenes se trasladaron entonces al Convento de la Piedad de Granada "desde donde se organizó su regreso a la India" tras recordar la Curia a las dominicas la prohibición vigente sobre el ingreso de extranjeros.
Las novicias pasaron más de un mes en España antes de regresar el 25 de febrero a su país natal, donde sólo una de ellas ha ingresado en un convento, añadió la fuente.
En la diócesis de Granada hay monjas extranjeras porque la prohibición de ingreso para aquellas que no tengan la nacionalidad española fue adoptada por el actual arzobispo, que se incorporó al cargo en 2003 procedente de Córdoba.
El Arzobispado de Granada niega el racismo en el caso denunciado sobre dos jóvenes de la India. El vicario ha explicado en un comunicado que las jóvenes no fueron expulsadas del Convento de la Piedad de Granada porque sólo pueden permanecer en un convento de clausura las extranjeras que ya son religiosas en su país de origen. Además, les niega incluso su carácter de novicias o postulantes, "dada su escasísima vida conventual". De esta forma, su actuación se ha limitado a aplicar la normativa de la Iglesia, que establece que ninguna persona extranjera ingrese en un convento o monasterio de clausura, sin antes haber pertenecido como profesas a una congregación religiosa en su país de origen.
Las dos jóvenes llegaron al convento de las dominicas de Huéscar, Diócesis de Guadix, el 28 de enero sin haber tenido una vida conventual previa. A los pocos días mostraron su deseo de no permanecer en el convento y se marcharon a Granada, al Convento de la Piedad, donde conocían a una de las monjas, también de nacionalidad india, matiza el comunicado. Según el Arzobispado, las jóvenes, dada su escasa y breve vida en este convento, no las considera ni siquiera novicias o postulantes.
Ante esta situación anómala, el vicario no les permitió quedarse, en virtud de la normativa vigente en la Iglesia antes citada. Así, el 25 de febrero volvieron a su país.
Esta norma fue creada para salvaguardar la autenticidad de la vocación religiosa y de la vida conventual y nunca en función del lugar de origen de las monjas, según el arzobispado.
En la actualidad, de las casi 300 monjas que hay en los 22 conventos de clausura de la Diócesis de Granada, más de 50 son extranjeras. La gran mayoría procedentes de la India, pero también de países de África o Hispanoamérica, como Perú o México.
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23/12/2011 · 09:15 hs
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Quito. Guardado durante 306 años entre los gruesos muros del convento de clausura del Carmen Bajo de Quito, un pesebre de unas 500 piezas hechas en el siglo XVIII se ha convertido en una de las principales atracciones en la capital y en el pretexto para un acercamiento a la vida contemplativa de las carmelitas.
Las monjas carmelitas han abierto las puertas del convento al público para que aprecien las figuras en una sala dedicada completamente al pesebre navideño, también llamado “belén” o nacimiento en algunos países.
La escena que representa a Herodes y sus bailarinas comprende muñecas de madera con las que jugaban las novicias que, en el siglo XVIII, entraban muy temprano en la orden, según explica Lorena Albán, guía de la exposición.
“Ingresaban las niñas de 13 ó 15 años como una dote que daba la familia a la iglesia. Llegaban con sus muñecas de madera y ellas las vestían”, relató a Efe.
No obstante, debido a la austeridad exigida en las celdas, las novicias no podían tener consigo sus muñecas, por lo que pasaron a formar parte del pesebre.
Aparte de esas muñecas y de las piezas en madera de la Escuela Quiteña, de alto perfeccionismo, también aparecen figuras donadas de brillante porcelana que desentonan con el conjunto.
El belén escenifica la anunciación del arcángel Gabriel a la Virgen María, la visita de María a su prima Isabel, el nacimiento de Jesús, su presentación en el templo y su pérdida en ese mismo templo años después.
Todas estas escenas son recreadas en distintas regiones de Ecuador y ofrecen una muestra de los distintos estilos arquitectónicos.
“Ha sido una oportunidad para poder compartir todo este tesoro que nuestras hermanas han cuidado en generaciones pasadas. Nos llena de alegría que los demás puedan apreciar toda esta habilidad”, dijo a Efe Raquel de Santa Teresita que, a sus 52 años (aunque aparenta 20 menos), ha superado su timidez ante las cámaras de la prensa.
La religiosa, que ha pasado 33 años en clausura, contó que el belén “siempre ha estado bien resguardado” pero le afectó el paso del tiempo y la polilla y ha requerido una restauración.
La visita de cientos de personas ha alterado la vida de las trece monjas, la menor de 18 años y la mayor de 91, pues han abierto al público parte del convento, construido en el siglo XVII, aunque se han reservado el claustro de los naranjos para su vida contemplativa.
Los visitantes pueden apreciar el belén que está en una sala sobre un pequeño graderío y cubierto por un cristal, pero también han podido descubrir algo sobre el estilo de vida de las monjas, gracias a un recorrido guiado.
A la salida de esa sala, un corredor de tablones enmarcado por gruesos muros y arcos que dejan ver un pequeño jardín lleva a una habitación.
En esa fría celda se aprecia una cama pequeña, un velador con la biblia y otros libros, un costurero, un pequeño jarrón para el agua del aseo, cilicios colgados en la pared y un maniquí con la vestimenta tradicional de las monjas carmelitas.
El recorrido por el silencioso convento continúa, entre esculturas y cuadros también del siglo XVIII, hacia el coro alto.
Los colores pastel usados en el mural del coro recuerdan a los artistas del siglo XIX que pintaron la iniciación de la orden de los carmelos en el siglo XII.
Desde el coro, que cuenta con un órgano italiano del siglo XIX, que ya no usan, se observa la iglesia del Carmen Bajo, situada en el centro histórico de Quito, catalogado como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.
Las religiosas también han abierto al público su comedor despojado de muebles y decorado con otro pesebre elaborado hace medio siglo en madera y papel. Allí las monjas venden productos elaborados por ellas como escapularios, rosarios, galletas, cremas y aguas para la limpieza facial.
El recorrido también lleva a la entrada del cementerio donde se entierra a las religiosas de la orden. “Cabe la frase de que de aquí ni muerta me sacan”, comentó Albán.
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1 . adj./ s. Se aplica a la persona que se está iniciando en una actividad esta empresa prefiere contratar novicios para formarles según su normativa. principiante
2 . s. RELIGIÓN Persona que en la religión donde tomó el hábito no ha profesado todavía.
3 . Persona muy compuesta y arreglada en sus acciones, en especial en la modestia.
Gran Diccionario de la Lengua Española © 2022 Larousse Editorial, S.L.
m. f. Religioso que aún no ha profesado.
adj.-s. fig. Principiante en un arte, oficio o facultad.
Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.
1. religión persona que se inicia en los hábitos religiosos joven novicia
2. persona que es principiante en una situación o actividad Todavía es un novicio para las finanzas
Kernerman English Multilingual Dictionary © 2006-2013 K Dictionaries Ltd.
Diccionario Manual de Sinónimos y Antónimos Vox © 2022 Larousse Editorial, S.L.
novicio /a SM/F ( gen ) → beginner , novice ; (= aprendiz ) → apprentice ( Rel ) → novice
Collins Spanish Dictionary - Complete and Unabridged 8th Edition 2005 © William Collins Sons & Co. Ltd. 1971, 1988 © HarperCollins Publishers 1992, 1993, 1996, 1997, 2000, 2003, 2005
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En el año 1754, siendo virrey el Señor Don José Manso y Arzobispo el Señor Don Pedro Antonio de Barraeta y Ángel, salieron de la clausura, con la venia de la priora, la Madre Teresa de San José, y de toda la comunidad, el día 16 de agosto, las Madres Laura Rosa de San Joaquín, Maria Antonia del Espíritu Santo y Rosa de Santa María, para embarcarse con rumbo a Santiago y desempeñar en el monasterio que se iba a inaugurar los respectivos oficios de priora, maestra de novicias y portera.
El Museo San Alberto exhibe objetos de la vida doméstica, imaginería e instrumentos musicales que conformaron la dote de las novicias pertenecientes a la Real Casa de Huérfanas Nobles y Niñas Educadas, fundada por el Obispo José Antonio de San Alberto.
Las hermanas se alegran porque, como explica la maestra de las novicias , esta es la primera de las tres tardes que cada año el sol poniente alcanza a la fuente y vuelve dorado su agua.
Actualmente en el mnasterio se custodia como capillita, la habitación en la cual falleció Santa Rosa. En lo material, está debidamente refaccionado y cuenta con 22 religiosas de votos solemnes, de votos simples y tres novicias .
Sin embargo, pedía insistentemente a sus padres que la ingresaran en el convento de las dominicas de Bolonia que aceptaban a los niños, quienes solo eran sujetos a una pequeña parte de la regla. Aceptaron, y Madeleine entra con las novicias del convento de Val di Pietra a los 10 años, donde toma el nombre de Imelda.
En Lerma existen 3 conventos con monjas de clausura: las carmelitas de la madre Maravillas (de estricta observancia, 15 monjas muy mayores y ninguna novicia); las dominicas, (13 monjas y dos novicias ) y Iesu Communio, antiguas clarisas, un monasterio de vida contemplativa con 177 religiosas cuya edad media no supera los 30 años, hecho por el cual la villa ducal se ha hecho muy popular.;Plaza Ducal (Plaza Mayor de Lerma) También conocida como Gran Plaza, fue considerada modelo urbanístico.
Pero mal dije, pues ya ninguna tiene intacto el dije. ¿No sabe que, en su daño, hay obra de varón en su rebaño? Las novicias , las monjas, las criadas... ¿Lo diré?
Y para que no se diga que hablamos de paporreta ó que cal- culamos á ojo de buen cubero, véase el cuadro que, en 1665, for- mó el cronista de Indias, Gil González Dávila: Convento de la Encarnación:— 150 religiosas de velo negro —50 novicias — 40 donadas— 270 seglares y criadas.
De improviso se levanta como un rumor vago en el interior de la iglesia, y un momento después oigo las suaves voces de las novicias en el coro superior cantando el Ave María.
Convento de las Descalzas :~55 de velo negro— 10 de velo Dlanco— 10 novicias — 20 criadas. Convento de Santa Clara:— 160 de velo negro— 37 de velo blanco— 36 novicias — 18 donadas— 130 seglares.
—dice la niña, aturrullada. —Vamos, vamos —dice el viejo libertino—; no hay nada peor que estas pequeñas novicias ; no conciben que uno desee ver un culo.
En la Encamación, por ejemplo, vióse una monja, la madre Frías, que mató á otra á puñaladas. ' Cada monasterio tenía, entre profesas, novicias , educandas, seglares y criadas, crecidísima población.
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Actualizado a: 4 de noviembre de 2020 13:49 CET
Está claro que ‘Jesusalema’ es una de las canciones del momento. Este tema que mezcla góspel con afrohouse fue creado por el cantante Nocembo en colaboración con los sudafricanos Master KG y no para de sonar en muchos videos de redes sociales tan de moda como Instagram o TikTok. Si bien la canción se estrenó el pasado año, es ahora cuando está viviendo su mayor apogeo al convertirse en uno de los himnos de esperanza frente a la pandemia de coronavirus en la que vivimos desde inicios del 2020.
Son muchos los usuarios de las distintas redes sociales que se animan a grabar divertidos videos con este tema bajo el hashtag de #JerusalemaChallenge. Tal es el boom de ‘Jerusalema’ que incluso este grupo de monjas de clausura pertenecientes al monasterio de San Miguel de Trillos en el municipio de Trujillo (Cáceres) se han animado a ello sin imaginar que se convertirían en todo un viral en YouTube.
“Este tema se ha convertido en un grito de esperanza de los cinco continentes contra la pandemia . Tiene un nombre y se llama ‘Jerusalema’. Las monjas dominicas de Trujillo no han querido ser ajenas a este grito y este ha sido el resultado final que hemos conseguido”, se puede leer en la descripción del video.
El challenge liderado por este grupo de novicias es un auténtico fenómeno en la plataforma de videos. Las imágenes suman ya 25.190 visualizaciones y la cosa va en aumento ya que estas monjas han logrado el aplauso generalizado en YouTube. Son muchos los usuarios que han querido mostrar su cariño a las dominicas con mensajes muy positivos. “Me ha gustado muchísimo. Se nota que es una comunidad viva”, escribe la usuaria Charo Cerps. “Soy agnóstico pero resulta gratificante ver que personas entregan sus vidas a su fe y con esta alegría”, comenta Carlos Araya.
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