Низы — к верху!

Постоянное развитие империализма в России, становление новых кругов иностранного капитала, развитие эксплуатации рабочих, наконец, ведение империалистической войны, наколяет классовые противоречия. Один из итогов такого "каление", увелечение "резервной армии" капитализма, — людей, что лишаются свободы, попадают под "оптимизации" и "сокращения", становясь безработными, лишаясь тем самым средств к существованию:

“Следовательно, механизм капиталистического производства заботится о том, чтобы абсолютное увелечение капитала не сопровождалось соответствующим увелечением общего спроса на труд. И этот-то апологет называет компенсацией за нищету, за страдания и за возможность гибели вытесненных рабочих в те переходные периоды, которые бросают их в ряды промышленной резервной армии!„
(Карл Маркс, Капитал, Т. 1, гл. 23, ч. 3)

Количество людей, находящихся без занятости, без работы; лишенные возможности даже продовать свой труд, называемое резервной армией, обеспечивает возможность капиталисту удовлетворить возрастающий спрос на труд, при этом контролируя заработную плату и положение рабочих. Когда на улице на ваше место претендует 5 +- таких же людей, согласитесь, проблематично, мягко говоря, будет выстраивать, какие-то требования своему хозяйну.

Промышленная революция создала резервную армию, именно она обеспечиала огромную прибыльность капиталистам, позволив им безудержно эксплуатировать рабочих. Капиталистическое производство создает две основные группы, из которых составляется резервная армия: пауперы (нищие, крайние бедняки) и временно безработные. Зачастую, рабочий сначала лишается работы, а уже потом, не найдя в срок нового рабочего места, пауперизируется, становится нищим, в таком положении над его жизнью навесает угроза потери жилища, голодной смерти и т. д. Найти работу становится для него ужасно трудным делом.

Необходимо отметить, что пауперов, нищих, часто путают, или намеренно смешивают, с люмпен-пролетариатом: социальными низами, замешенными в криминал: проституками, ворами, убийцами и т. д. На самом деле, ничего общего эти две группы не имеют, ибо пауперы не вмешиваются в криминал и являются обычными нищими. В то же время, люмпен-пролетарий может даже не испытывать особых финансовых трудностей, за счет криминала и грабежа живя припеваючи. Да, из паупера можно перейти к люмпен-пролетариату, зачастую, условия толкают человека на такой переход: грабеж, или голодная смерть. Но это никак не позволяет поставить знак равенства между пауперами и люмпен-пролетариями.

В России бездомных, которых в большинстве своем можно назвать пауперами, становится больше, в связи с укоренением безудержной эксплуатации рабочих. Многие люди потеряли жилье ещё во время кризиса 2020-го года. Добавьте сюда ещё некоторые беженцев с Украины и стран Средней Азии. Приведу данные сайта «Ночлежки»:

«В России насчитывается 2 130 000 бездомных людей. К такой цифре приходит исследование оценки числа бездомных на основании данных об их смертности, которое провела для нас независимая исследовательская компания Validata. Это первая независимая оценка количества бездомных в России.»
(https://homeless.ru/news/skolko_bezdomnykh_lyudey_v_rossii_issledovanie_validata/)

Конечно, на фоне этого данные «Росстата» о 11.000. бездомных в 2021 году, кажутся просто потехой. Добавьте сюда ещё людей, имеющих кров, но находящихся на стадии крайней нищеты (людей трудового возраста), и мы получим картину пауперезации в РФ.

В то же время, мало кто обращает внимание на положение нищих. Мы, коммунисты, обязаны протянуть руку нищим, дать понять, что их интересы сходятся с коренными интересами рабочего класса, и, что только социализм способен искоренить нищету и безработицу, уничтожить резервную армию и дать каждому право на труд. Нищие сейчас терпят огромные лишения. Товарный фетишизм и буржуазное сознание склоняет их жизнь в сторону алкоголизма, наркомании, криминала. Закапывает их все глубже и глубже. Толпы "ночлежек" и "рабочих домов" делают из нищих самых настоящих рабов, без документов и всяких прав, используя их в качестве сверхдешевой рабочей силы.

Мы должны дать понимание нищим, что коммунисты с ними, что лишь мы способны представлять их интересы. И человек, называющий себя «коммунистом», при этом уничижительно относящийся к нищим, принимая их за "серую массу", становится последним меньшевиком, предателем и провокатором. Коммунист — друг нищих, иначе он не коммунист.

Посмотрим на персонажей великого произведения Горького, пьессы «На дне». Известно, что эта пьесса стала великим памятником критического реализма и футуризма. Но важно увидеть взаимоотношение и положение героев, которое Горький с классовой точностью и реалистичностью описал. В ночлежке мы видим тесное сожительство различных элементов: люмпен-пролетариат в лице Клеща и Пепла, пуперы в лице Актёра и Сатина, рабочий Татарин, служащий Медведев и т. д. Именно в ходе нищенской жизни, испытав огромные лишения и увидив страдания других, говорит великие слова Сатин:

"Человек — это звучит гордо"

И эти слова стали одним из дивизов всех коммунистов мира.

Единственный выход в будущем, социалистическом обществе для борьбы с нищетой и бездомством — организация комитетов бедноты, по аналогии с комбедами 10-20-х годов прошлого века: «Нам говорили о комитетах бедноты. Для тех, кто на деле видел муки голода, для тех ясно, что для того, чтобы сломить и беспощадно подавить кулаков, нужны самые крутые, беспощадные меры.» (В. И. Ленин, ПСС, Т. 36, стр. 505)
Комитеты бедноты помогут расселить нищих в ипотечное, экспроприированное и возведённое вновь жилье. Они помогут интеграции нищих в общество, социальный и трудовой процесс. Поспособствуют поднятию уровня культуры и сознательности бедняков.
Люди, доведённые капитализмом до пауперства, смогут выступить дейтсвительной силой в борьбе с капитализмом и контрреволюцией. Если понадобится, то силой беспощадной. Но возможно это будет только лишь при четком руководстве со стороны партии и рабочих органов и четком подчинении им.
Итог этого долгого процесса один — полное искоренение нищенства и бедноты, как пережитков старого, капиталистического способа производства.

Важно, также не забывать, что массы пауперов также могут показать свою ненадёжность, как массы мелкой буржуазии, к примеру. Зачастую, они теряют связи с рабочими и поддаются буржуазной пропаганде. Но долг рабочих — повести бедноту за собой, ибо если этого не сделаем мы, это сделает буржуазия. Беднота является такой же политической силой, которую необходимо использовать рабочим, во имя её же блага. В единение трудящихся, нищих и трудящихся слоев мелкой буржуазии, под руководством пролетариата, заключается ключ к победе социализма. Именно такое достижение классового союза необходимо в момент революции.

Низы необходимо вести к верху. Нищета — пережиток капитализма, который также отправится на свалку истории.