Nikoh

Hurmatli ustoz, men Gautama Budda o'zining go'zal xotinini nima uchun tark etganini tushunolmayapman

Yaxshi Kamalesh, sen bo'ydoqsan shekili!

Merfining yolg'iz erkak haqida ta'rifi:

Moy alamshtirolmaydigan aylanuvchi tosh!

Merfining nikoh ta'rifi: erkak nikoh qilmaguncha noqis; Keyin esa haqiqatdan ham ishi tamom bo'ladi!

Sen bechora Budda qanday azob chekkanini tushunmaysan! Buni faqat turmush qurganlar biladi, lekin turmush qurganlar buni aytishga jur'at qilolmaydi.

Maksim Gorkiy, Anton Chexov va Lev Tolstoy – uch buyuk rus yozuvchisi parkdagi skameykada o‘tirib suhbatlashishardi. tabiiyki ular "Ayol" degan hodisa haqida gaplashishdi.

Chexov juda achchiqlanib edi; U ayollar haqida kop qattiq gapirdi. Gorkiy ham ayollarga unchalik hamdard emas edi.

Ikkalasi ham gaplashgach, indamay o‘tirgan Tolstoydan fikr so‘rashdi

Tolstoy shunday degan edi: "Agar haqiqatni eshitishni xohlasangiz, kutishingiz kerak".

Ular: «Nima demoqchisiz, biz kutishimiz kerak?» Qancha kutishimiz kerak?"

Tolstoy shunday dedi: “Qancha kutishingiz kerakligini bilmayman, lekin kutishingiz kerak. Qachonki men o'lim chetida tursam. Shunda haqiqatni aytaman va qabrga sakrab tushaman! Keyin men qabrdan chiqib ketishni xohlamayman, chunki xotinim bilib qolsa, allaqachon do'zaxga aylangan bo'ladi... keyin menga nima bo'lishini bilmayman!"

Va esda tutingki, ayollar uchun ham xuddi shunday

Ulardan so‘rasang ham, erlari haqida ham xuddi shu narsani aytib berishadi

Qadimgi arab maqoli bor:

Xudo odamga olov berdi va ular o't o'chirish mashinalarini ixtiro qilishdi.

U ularga sevgi berdi

Va ular nikohni o'ylab topishdi.

Hozirgacha nikoh juda og'ir yuk bo'lib kelgan! Nikoh tufayli monastirlar yaratilgan - bularning hammasi nikohga aloqador! Aks holda, rohiblar va rohibalar bo'lmasdi.

Nikohning xunukligini ko'rib, millionlab odamlar hech qachon turmushga chiqmaslikka qaror qilishdi; Yoki allaqachon turmush qurganlar ham undan qochib, monastirlardan boshpana izlaydilar.

Ayol juda ko'p azob chekdi, lekin uning azoblari boshqa xususiyatga ega edi: uning azoblari uning ozodligini tortib olinganligi edi. Erkak unga hukmronlik qildi va uni qul qildi.

Erkak ham azob chekdi.

Chunki siz oddiy hayot qoidasini eslab qolishingiz kerak:

Agar siz boshqalarga azob-uqubatlar keltirsangiz, bu azob sizga albatta qaytadi

Erkak ayolni jismonan qul qilib oldi.

Ayol erkakni ruhan qul qilib oldi.

Darhaqiqat, erkakning azobi ayolnikiga qaraganda ancha chuqurroqdir.

uning mukammalligi; Aftidan, sen nikoh hodisasidan mutlaqo bexabarsan - bu erkak va ayol uchun butunlay halokatli.

Sevgi yaratuvchidir,

Nikoh buzg'unchidir.

Ammo sevgiga ishonish mumkin emas:

Bu lahza mavjud bo'lishi va keyingi lahza o'tib ketshi mumkini.

Va inson hamma narsa barqaror bo'lishini xohlaydi

U narsalarning barqarorligiga berilib ketadi.

U xavfsizlikni xohlaydi, u yopishishni xohlaydi

Chunki sevgiga ishonish mumkin emas va

insonlar nikohni yaratdi

Nikoh plastik guldir

Sevgi haqiqiy atirguldir

Lekin haqiqiy atirgul ertalab go'zal; Kech kirgach yo'qololishi mumkin. Uning qachon yo'qolishini, gulbarglari qachon to'la boshlashini hech kim ayta olmaydi. Kuchli shamol yoki kuchli quyosh issig'i va u yo'q bo'lishi mumkin.

Lekin plastik gullar doim bor.

U yomg'irda, shamolda, quyoshda va boshqa hamma narsada mavjud bo'ladi. Aslida, plastik loy dunyodagi yagona barqaror narsadir.

Ekologlar bugungi kunda plastmassadan juda xavotirda ekanliklarini aytishadi, chunki siz uni yo'q qila olmaysiz. Siz doimo plastik butilka va idishlarni tashlab ketasiz va ularning barchasi erda va dengizda to'planmoqda.

Ertami-kechmi bular butun yerni o'rab oladi va yerni yo'q qiladi, chunki ularni yer eritolmaydi va o'ziga singdirolmaydi va yer bilan birlasholmaydi.

Haqiqiy gul yerga qaytadi, yana yerga aylanadi. Keyin yana o'sib chiqadi. Lekin plastik gul yopishib qoladi, u abadiy qoladi. Bu xavfli; Bu hayot jarayonlarida hayot aylanishida to'siqdir

Nikoh - bu institut. Va kim muassasada yashashni xohlaydi?Agar Budda qochib ketgan bo'lsa, tashvishlanma, bu tushunarli. U azob chekkan bo'lsa kerak!

Nikoh bu monotonlik, mutlaqo zerikarli

Ikki kishi shunchaki bir-biriga bog'langan.

Buddaning jasorati bor edi - hech bo'lmaganda qochib ketdi. Ko'plarda jasorat yo'q, unda esa bor edi va u qochib ketdi.Men o'z soliklarimga ancha jasurroq va oliyjanobroq yo'lni o'rgataman:

Qochib ketmang, lekin sevgida yashashga harakat qiling; va asta-sekin nikoh haqidagi fikrdan voz keching.

Mening maslahatim shunday:

Nikoh tushunchasini tashlang,

sevgida yashang. Agar sevgi davom etsa, yaxshi; agar yo'qolsa ham yaxshi! Buni nima zarari bor?

Har bir narsa bir kun keladi va bir kun ketadi - shunchaki hayot shunaqa - tabiiy tartibda. Uni qabul qiling.

Yopishib olmang, Sevgi mavjud bo'lganda, sevgi bilan hayot kechiring va u ketganda, ketgan. Sevgi siz uchun amalga oshirgan barcha narsalar uchun minnatdor bo'ling. Xayrlashuv va shikoyat qilmang, kin va g'azab qilmang.

Sen aytyapsanki, "Men Gautama Buddaning o'zining go'zal xotinini tark etganini tushuna olmayapman!"

Albatta, uning go'zal xotini bor edi, lekin tananing go'zalligi shunchalik yuzaki-ki, bir hafta o'tgach, unga hatto qaramaysiz ham. Uni e'tiborsiz qoldira boshlaysiz va unutishni boshlaysiz.

Har qanday erdan so'rang, nega u necha yilladan buyon xotinining yuzini ko'rmagan?

Va u o'z xotinining qanchalik go'zal ekanligini o'ylagan edi. Har qanday ayoldan so'rang, u erining yuziga qancha vaqt bo'ldi qaraganiga.

Bu o'tgan bir necha yil bo'lishi mumkin.

Kichik bir tajriba o'tkazing: Ko'zlaringizni yumib, xotiningiz yoki eringizning yuzini eslashga harakat qilib ko'ring. Uni eslay olmaysiz. Qo'shningizning xotinining yuzini eslash mumkin; lekin o'zingizning xotiningiznikini emas; bu deyarli mumkin emas. Agar eslay olsangiz siz noyob kishi bo'lasiz, hayratlanarli darajada noyob! Bu shunchaki sodir bo'lmaydi. Agar xotiningizning yuzini eslashga harakat qilsangiz, sarson bo'lib qolasiz. Minglab boshqa yuzlar paydo bo'ladi, lekin xotingiz emas! Nega?

Bu bedarak ketgan ayolning yuziga yillar bo'ldiki, qaramaysiz, shunchaki buning sababi nikoh hamma narsani juda aniq qiladi.

Nikoh narsalarni tirik va hushyor qiladi. Nikoh barcha hayrat va ajablanishlarni o'g'irlaydi. Nikoh sizga xotingiz yoki eringiz kafolatlangan deb hisoblaydi.

Nega uning yuziga qarashga ehtiyoj bor? U ertaga ham shu yerda bo'ladi, ertaga ham va abadiy!

Siz faqat odamlarga qaraysiz bilmaysizki, hech qachon ularni qaytib ko'rmasligingiz mumkin.

Nikoh qotildir:

Nimaiki go'zal bo'lsa, uning barchasini qo'pollashtiradi. Budda xotinidan qochmagan: U hayotning haqiqatini bilish uchun qochgan. Va uning amali faqat xotinidan qochganida emas, balki qochish uchun edi. Shuning uchun u haqiqatni bilgach, dastlab o'z saroyiga qaytib kelgan, yangi tushunchasini xotini bilan baham ko'rish uchun. U xotini haqida o'ylay olgan.

U his qilganki, xotinida qarzdor. U xotinidan uzr so'rashga majbur bo'lgan, chunki u qochib ketgan va undan voz kechgan. Hatto u xotinidan ruxsat so'ramagan. U xotiniga ketish niyatida ekanligini ham aytolmay qochib ketgan odam edi va endi kechirim so'raydi. U juda maftunkor odam: hatto yorug'likka erishgandan so'ng ham u kechirim so'rash uchun qaytib kelgan.

Budda xotinining oldiga bordi. Xotini juda xafa bo'ldi,va bu tabiiy. U hayqirib baqirdi; har bir ayol shunday vaziyatda qiladigan har qanday narsani qilgan. Va Budda jim turardi, hatto bir so'z ham aytmas edi. So'ng birdaniga xotini fahmladiki, u hech narsa demagan. So'ngr birdaniga u o'zini tanqid qildi va yig'lab yubordi va Buddaning qarashlariga qarab qoldi va ko'rdiki, u juda jim va juda go'zal.

Bu mutlaqo boshqacha go'zallik.

Ichkaridan kelgan go'zallik. U yorqin edi, maxsus nurlangan.

Bu xotin Buddadan so'radi, "Nega menga javob qaytarmaysiz?"

Budda dedi: “Qanday javob beray? Endi men u inson emasman.

Budda saroyini tark etganida yigirma bir yoshda bo'lgan; qaytib kelganda esa o'n ikki yil o'tgan edi...

U nurga erishgan. U hayotning haqiqati, dunyo borligining ma'nosi va ahamiyatini bilgan.

U doimo davom etib kelganini (va siz buni Xudo deb ataysiz) his etgan.

U baxtini xotini, bolasi, otasi, o'gay onasi va do'stlari bilan baham ko'rish uchun qaytib kelgan. Har kim tayyor bo'lsa, u tajribasini baham ko'rishga tayyor edi

Va ularning hayotini o'zgartirdi.

Gautam Budda insoniyat tarixida eng ko'p odamlarni o'zgartirgan yagona odamdir.

Insoniyat undan shunchalik qarzdorki, uni qaytarib bo'lmaydi.

Osho

Dhamma Pada kitobi 7-jild

@Paruk_Pilo