News update 14/06/2022 1
All'inizio di settembre 1792, la posizione della Francia sui fronti divenne critica. L'assemblea ha discusso la questione se lasciare Parigi, che era minacciata da eserciti stranieri, e all'unanimità ha deciso di rimanere. Il tribuno del popolo, Georges Jacques Danton, nominato ministro della Giustizia, esclamò dalla tribuna dell'Assemblea legislativa: “Di cosa abbiamo bisogno per respingere i nemici? Coraggio, coraggio, ancora coraggio e la Francia sarà salva".
A Parigi circolava una voce che i nemici della rivoluzione arrestati nelle carceri della città stessero preparando una rivolta. Il 2 settembre schiere di persone hanno cominciato a compiere un rapido linciaggio dei prigionieri: in totale sono state uccise circa un migliaio e mezzo di persone. Ci sono state scene strazianti: uno degli arrestati è stato salvato dalla figlia, che ha gridato alla folla che suo padre non era un aristocratico, che odiavano gli aristocratici. Per dimostrarlo, la ragazza fu costretta a bere una tazza di sangue "aristocratico". Questo ha convinto la folla dell'innocenza di suo padre. La gente ha abbracciato con entusiasmo gli "assolti" e al grido di "Viva la nazione!" accompagnò lui e sua figlia a casa.
Delle figure di spicco della Rivoluzione in quel momento, solo Marat approvava gli "omicidi di settembre", il resto li condannava o se ne dissociava.
Il 20 settembre si sono svolti due grandi eventi. Le truppe francesi, non ancora del tutto organizzate, ma ispirate dall'idea rivoluzionaria, inflissero la prima sconfitta alle truppe nemiche al comando del duca di Brunswick nella battaglia di Valmy. Lo stesso giorno si riunì a Parigi una nuova Assemblea rivoluzionaria, la Convenzione, e il 21 settembre in Francia fu proclamata la Repubblica. Per decisione della Convenzione, questo giorno è diventato il "primo giorno di una nuova era" - l'inizio del primo anno della Repubblica.
750 deputati sono stati eletti alla Convenzione. Il lato destro era formato dai Girondini (circa 200 persone). A sinistra - "montagnard" - "abitanti della Montagna" (100 persone). La "montagna" nella Convenzione era soprannominata i banchi superiori, dove sedevano i deputati più rivoluzionari. I montagnard erano anche chiamati giacobini, perché. la maggior parte di loro erano membri del Club Jacobin. Questo club si trovava negli ex locali dei monaci domenicani (in Francia erano chiamati giacobini). I fondatori del Jacobin Club furono Mirabeau, Barnave, Sieyes e altri I leader dei Montagnard, o Jacobins, nella Convenzione erano persone molto diverse: Robespierre, Marat, Danton, nonché il fratello del re arrestato, Philippe d 'Orleans, che prese il nome di Philippe Egalite (francese "uguaglianza"). Questo quartiere diede ai Girondini un motivo per rimproverare costantemente ai giacobini la loro intenzione di restaurare la monarchia.
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Storia e tempo
Il percorso percorso dall'uomo si trovava in un certo spazio e richiedeva un certo tempo. Prima dell'inizio delle epoche storiche che hanno lasciato fonti scritte - cronache, diari, lettere - le testimonianze più importanti di "località" sono i materiali archeologici ottenuti durante gli scavi di insediamenti e città, strumenti e utensili conservati, resti ossei, disegni su rocce, monete, ecc. d. Tuttavia, è molto difficile determinare il momento del loro verificarsi. Anche se è possibile scoprire la durata dell'esistenza di un oggetto di nostro interesse dagli strati di sedimenti costieri che hanno conservato tracce del cambio delle stagioni, o dagli anelli annuali degli alberi, può essere difficile stabilire la sua età assoluta. Altrettanto incerta fino a poco tempo era la durata dell'esistenza dell'umanità stessa. La scienza è stata in grado di dare una risposta convincente a questa domanda solo penetrando nei segreti del microcosmo, cioè solo nel 20° secolo.
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Ci sono due periodi nella storia dell'umanità: il primitivo e il periodo dell'esistenza di società di classi complessamente organizzate. Il primo è durato molte centinaia di migliaia di anni, il secondo non per molto. In tempi primitivi, l'uomo è diventato uomo nel pieno senso della parola, è nata la sua cultura. I collettivi di persone erano relativamente piccoli e semplicemente organizzati, con uno stile di vita primitivo, motivo per cui sono chiamati primari - primitivi. All'inizio, per procurarsi il cibo, le persone erano impegnate nella raccolta e nella caccia, utilizzando strumenti di pietra. Quindi iniziarono a coltivare le piante di cui avevano bisogno per se stessi, allevare animali domestici, costruire abitazioni e creare insediamenti.
Le persone nelle comunità primitive erano uguali nel loro status, con gli stessi diritti e doveri, tra loro non c'erano ricchi e poveri. Le relazioni tra famiglie e individui erano determinate dalla parentela e la norma in questa società era l'aiuto e il sostegno reciproco.
In base ai materiali con cui le persone realizzavano gli strumenti, gli archeologi dividono la storia in tre "età": pietra, bronzo e ferro. L'età della pietra è stata la più lunga: è iniziata circa 2,5 milioni di anni fa e si è conclusa 3 mila anni aC. L'età del bronzo durò più di 2,5 mila anni e approssimativamente a metà del 2° millennio a.C. L'età del ferro è alle porte e noi la stiamo vivendo. Queste età, in particolare l'età del bronzo e del ferro, non si sono verificate simultaneamente in diverse regioni della Terra, da qualche parte prima, da qualche parte dopo. Il periodo più lungo - l'età della pietra - è suddiviso in diverse epoche: l'età della pietra antica, o paleolitico (2,5 milioni - 12.000 anni fa), l'età della pietra media, o mesolitico (12.000-8000 a.C.), la nuova età della pietra, o neolitico (8000-3000 aC).
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Il “canto dei marsigliesi” (i parigini lo sentirono per la prima volta dai reparti marsigliesi) provocò un tale insurrezione patriottica nelle truppe che a volte i comandanti chiedevano di inviare “o rinforzi, o mille volantini con la marsigliese”.
Il 10 agosto 1792 folle di parigini iniziarono a prepararsi per l'assalto al palazzo delle Tuileries. La rivolta è stata guidata dalla Comune di Parigi, creata nella notte tra il 9 e il 10 agosto, il governo rivoluzionario della città. Il re decise di lasciare il palazzo con la sua famiglia, senza aspettare l'assalto, e si presentò all'Assemblea legislativa.
Entrando, come da protocollo, prese posto vicino al presidente e disse: "Sono venuto qui per evitare un crimine grave, e riterrò sempre me stesso e la mia famiglia al sicuro tra i rappresentanti della nazione".
Il presidente Vergniaud gli rispose: “L'Assemblea conosce i suoi doveri. Ha giurato di proteggere i diritti delle persone e delle autorità stabilite.
Ben presto si seppe che il Palazzo delle Tuileries era stato preso dal popolo armato. L'Assemblea legislativa ha deciso di rimuovere il re dal potere e di convocare un nuovo organo supremo del potere: la Convenzione nazionale. Luigi XVI fu scortato in uno dei palazzi reali e pochi giorni dopo fu arrestato e rinchiuso nella prigione del Tempio.
L'11 agosto la monarchia fu effettivamente abolita in Francia. E proprio un mese prima, il 7 luglio, il Vescovo Lamourette aveva invitato le parti avverse - Girondini e Moderati - ad abbracciare e riconciliarsi fraternamente come segno che ugualmente odiavano la Repubblica, cosa fatta! Più tardi, il collega di Robespierre, Saint-Just, ha osservato: "Non sapevamo dove ci stesse portando il misterioso potere delle cose". Questa osservazione è stata ovviamente vera per l'intero periodo della rivoluzione.