Невидимые идолы
Олег Бут(Конспект на молодежное общение)
Введение.
Идолом может стать всё, что занимает в сердце место Бога: власть, слава или другая личность.
Невидимые идолы,- это хорошие вещи, претендующие на более высокую роль в нашей жизни.
Опасность неочевидных (невидимых) идолов в том, что они не воспринимаются как идолы. Именно поэтому они разрушают человека и церковь изнутри, оставаясь незамеченными.
Невидимый идол - это троянский конь внутри человека. Внешне это дар, добродетель или благочестивая привычка. Система самообмана, которая лишает человека Бога, при этом создавая полную иллюзию близости к Нему. Они хорошо маскируются под послушание, жертвенность, любовь к порядку или усердие.
Невидимые идолы питаются не нашими грехами, а нашими добродетелями.
«И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11:14).
Вид ангела - это ещё не ангел.
Чёрная вода в чашке может быть не колой, а остывшим кофе.
Сатана не приходит с рогами и вилами, он приходит как «ангел света». Так и идолы редко выглядят как зло.
Тимоти Келлер говорил, что идол - это не просто каменная статуя, это «что-то помимо Бога, на что мы возлагаем наши надежды, в чём ищем спасение и что даёт нам смысл жизни».
Христиане научены не воровать, не прелюбодействовать, но никто не учит нас бояться собственной добродетели, когда она становится самодостаточной.
Основная часть.
1. Перфекционизм. «Идол безупречного образа»
Выглядит как усердие, стремление всё делать для Бога качественно: «Не для людей, но для Господа».
На деле перфекционист поклоняется не Богу, а своему образу безупречного христианина. Любая ошибка воспринимается не как повод для покаяния, а как катастрофа личности.
Ты не можешь простить себя за мелкую оплошность; ты не начинаешь дело, если не уверен, что сделаешь его идеально.
Павел хвалится своими немощами (2 Кор. 12:9). Идеален только Бог. Перфекционизм отрицает человеческую природу, которую Бог нам дал.
Примеры:
Перфекционизм отчасти сгубил Голиафа. Он идеально себя подготовил, отчего возгордился вместе со своим народом. Бог сокрушил его рукой Давида.
Царь Израильский Ахав захотевший виноградник Навуфея, чтобы сделать овощной сад (3 Цар. 21:2), мыслил примерно так: «Всё должно вокруг меня быть моим, с идеальными крышами и заборами». Закончилось всё убийством невиновного человека.
Илий-священник идеализировал служение настолько, что не брал в расчёт воспитание сыновей.
2. Педантичность и Скрупулёзность. «Идол порядка и контроля»
Как маскируется: «Бог есть Бог порядка, а не беспорядка». Человек выглядит ответственным, держит слово, всё на своих местах.
Порядок становится способом контролировать реальность и снимать тревогу. Это попытка построить Царство Божие своими силами через систему правил.
Ссоры из-за мелочей, неспособность адаптироваться к хаосу жизни, критика тех, кто «всё делает не так».
Пример: В Казахстане дороги из солончака, миссионерам сказали: «Переобуйтесь в старые покрышки и спустите колёса». Они сделали всё ровно наоборот.
Ларри Крабб: «Я хотел выглядеть идеально на похоронах родного брата. Я продумал свою речь, всё, что я хотел сказать: "Посмотрите на меня, какой я"».
3. Излишняя бережливость. «Идол безопасности»
Рачительность, мудрость, забота о завтрашнем дне. Притчи Соломона хвалят трудолюбие.
В основе - страх. Человек надеется не на Бога, а на «подушку безопасности» в виде накопленного. Это недоверие Богу. Вещи становятся дороже людей, потому что люди непредсказуемы и тратят ресурсы.
Скупость на пожертвования (всё «время не пришло»), жадность, невозможность наслаждаться тем, что дарит Бог (страх «истратить» жизнь).
Пример:
Однажды на миссии нам предлагали конверт с деньгами, я отказался. Но потом они нашли из нашей команды брата, который принял. Ох, как я его ругал.
4. Пунктуальность до ссоры. «Идол времени и эффективности»
Уважение к чужому времени, организованность, дисциплина.
Ты ставишь своё расписание выше отношений. Если опоздавший разрушает твой день, это значит, что твой день строился не на благодати, а на графике. Ты требуешь от людей, чтобы они подчинялись твоему богу - времени.
Симптомы: гнев на опаздывающих, неспособность проявить милость и подождать, высокомерие к «нерациональным» людям.
5. Идол скрытой гордости. «Мне ничего не надо!»
Я меньше, я хуже, бесполезнее… Такая гордость маскируется под скромность и смирение.
Пример: Иисус препоясывается полотенцем, наливает воду, он собирается вымыть ноги ученикам. Пётр: «Не умоешь ног моих вовек». Он не может принять этот дар. Он недостоин, слишком ничтожен. Никаких услуг от других. Мы встречаем много людей, для которых отдавать приносит огромную радость. Но нет ли на этом солнце пятен?
Заключение.
Как распознать в себе?Три вопроса:
- Что выводит меня из себя быстрее всего?
- О чём я думаю, когда не могу уснуть?
- На что мне жалко тратить деньги? Там прячется идол.
Практическое применение:
1. Вернуть Бога на первое место. Проблема не в порядке и не в бережливости. Проблема в том, что они стоят не на своём месте. Когда Бог на месте, пунктуальность становится вежливостью, а не тиранией.
2. Радоваться в Боге. Ж. Кальвин говорил, что сердце человека — это фабрика идолов. Остановить фабрику можно, только наполнив сердце Тем, Кто больше всего этого. Идолы — это суррогаты; они не нужны, когда есть Оригинал.