Неуловимый Джозеф
С чего все началось. "Господня Армия Сопротивления" зародилась случайно, в бурном метаболизме оппозиционных партий, движений и коалиций, появившихся в 1986 г. на севере Уганды после прихода к власти нынешнего президента страны Йовери Мусевени. Тогда в богом забытом крестьянском Ачолиленде, получившим название по народу ачоли, появилось Движение Святого духа. Его основала народная врачевательница Элис Аума, принявшая имя Лаквена (“Посланница”). Когда через Ачолиленд отступали разгромленные повстанческие отряды “Народной Демократической Армии Уганды” (НДАУ), она врачевала больных и раненых бойцов и наставляла их в мистицизме. Лаквена славилась тем, что умела подавлять сен - зловещую энергию, исходящую от убитых. По ее словам, война способна и должна быть очищением, а “чистые духом” станут непобедимыми. 20 августа 1986 г. она собрала вокруг себя 150 ветеранов НДАУ, с которыми вломилась в казармы г. Гулу. Там толпа освободила томившихся соратников и дала начало мощному Движению.
Вряд ли Лаквена поначалу считала себя носительницей Святого духа. Но по мере роста движения именно так стали называть ее сторонников корреспонденты и комментаторы радио “Би-Би-Си”, и Лаквена вскоре стала сама в это верить. К концу года у нее было до 18 тыс. боевиков. Со своими сторонниками она молилась в особых местах, мазала их маслом-ши, обещая им неуязвимость в случае неукоснительного соблюдения правил. Среди них - обязательное воздержание от секса и алкоголя. Однако ее Движение было не более чем толпой экзальтированных полуголых мужчин и женщин, вооруженных библиями, амулетами и камнями. В октябре 1987 г. они начали опустошительный "крестовый поход" на юг страны, но были были остановлены и разгромлены в 80 км от Кампалы. Лаквена спаслась на велосипеде и жила в лагере беженцев в Кении вплоть до своей смерти в 2007 г.
К 1988 г. большинство потрепанных и деморализованных отрядов НДАУ, укрывавшихся на суданской границе, сложили оружие. В мае того года правительство Йовери Мусевени заключило мир с НДАУ. Оружие не пожелал складывать лишь один отряд, возглавляемый молодым партизаном Джозефом Кони. Многие считают Кони кузеном Лаквены или по крайней мере ее сородичем - выходцем из одного с ней клана. Бросив школу, он с ранних лет стал готовить себя к профессии “аджвака” - так называли в Ачолиленде целителей и медиумов. Экзальтированный Кони заявлял, что им владеют разные души усопших - вплоть до диктатора Иди Амина. В 1988 г. к нему присоединились некоторые боевики НДАУ, в том числе свирепый полевой командир Одонг Латек. Он вскоре погиб в бою, однако успел обучить своего “духовного наставника” премудростям партизанщины. В свою очередь, Кони обеспечил идейную поддержку бывшим боевикам НДАУ. После смерти Латека Кони переименовал свой отряд в “Господню Армию Сопротивления” (ГАС), ставшую единственной военно-политической силой на замиренном севере Уганды. Так началась его многолетняя эпопея.
В отличие от Лаквены, Кони никогда так и не стал популярен в своих краях. Его “армия” даже на пике успехов в 1997 г. вряд ли превосходила 4 тыс. бойцов, и обычно колебалась в диапазоне плюс-минус 500 человек (исключая нонкомбатантов). С самого зарождения ГАС к боевикам Кони прохладно относились сородичи-ачоли: при содействии властей Уганды они стали создавать отряды самообороны, вооруженные луками и стрелами, для защиты от его отрядов.
На это люди Кони отвечали массовыми казнями и расправами. В репертуаре ГАС - все мыслимые и немыслимые зверства: массовые и изощренные убийства и увечья, похищения и вербовка детей. ГАС поэтому нередко рисуют безумной милленаристской сектой, возглавляемой сумасшедшим фанатиком. Вот уже десятилетия она терроризирует жителей Уганды, Демократической Республики Конго, Судана и ЦАР. Но что, если за парахристианским мистицизмом, кровавыми обрядами и безумными зверствами скрывается эффективное военно-политическое предприятие, приспособившееся к выживанию в экстремальных условиях?
Война как бизнес-модель. Если помыслить войну как бизнес, то Джозеф Кони будет в ней Джеффом Безосом. Дело в том, что любая затяжная партизанская война очень скоро обретает собственную экономическую логику, в которой поддержка местного населения оказывается далеко не обязательным условием. Ее основой становится трансграничная военная экономика, связывающая малолетних обкуренных уголовников с "калашами" с респектабельными швейцарскими банкирами или саудовскими коммерсантами. После распада Восточного блока мир был наводнен дешевым советским и восточноевропейским оружием. Войну стало вести исключительно дешево и фантастически выгодно. Все, что было нужно Кони - это партия мачете, АК-47, несколько мешков дешевого проса и поношенное барахло. Все это можно выгодно выменять на слоновую кость и золото, а убитых сторонников заменить похищенными малолетними детьми из депривированных, маргинальных слоев населения. Такая “бизнес-модель” работала и работает практически безотказно.
Мистицизм как оружие. В том же смысле следует понимать и пресловутый парахристианский мистицизм ГАС. Неважно, насколько ваши обряды безумны и иррациональны. Важно, что они эффективны, потому что в них верит и ваш противник. Так, угандийские военные носили с собой пучки трав, амулеты и другие ингредиенты обрядов "аджаква", рассчитывая на их защиту от могущественной магии ГАС. Не только ГАС, но и их враги - угандийские солдаты - верили в неуязвимость боевиков Кони. По свидетельству одного из них, на убийство экзальтированного и бесстрашного боевика ГАС требовалось от 10 до 30 патронов! Воистину, у страха глаза велики.
Весь мир верил и по-прежнему верит, что ГАС - кучка фанатиков, сплотившаяся вокруг безумного психопата и нацелившаяся на строительство фундаменталистского государства на базе десяти заповедей. Все гораздо сложнее. Космогония ГАС - причудливая эклектика из традиционной обрядности ачоли, протестантизма и ислама. Но она обладает поразительной целостностью. Стоит попасть в эту группировку, как мир вокруг тебя схлопывается. Все потому, что проповедники ГАС грамотно и методично убеждали неофитов в "чистоте" своего космогонического порядка и в "нечистости" внешнего мира. Новоиспеченный комбатант, подчас - неграмотный подросток, настраивался не на свержение правительства, а на борьбу с космическим Злом, вездесущими колдовскими чарами и с самим Сатаной. В этой манихейской борьбе союзниками и врагами становились не только люди, но и силы природы - животные, растения, птицы.
И это работало. Уникальная космогония легко дозволяла похищать "чистых" детей, спасая их тем самым от скверны, и устраивать массовые казни и убийства "нечистых". Короче, когда Бог есть - все дозволено. Поэтому выработанные в недрах группировки ритуалы и нормы исключительно эффективны в том, что поддерживали группировку на плаву и помогали выживать в экстремальных условиях. Они гарантировали адептам новую идентичность, новую систему ценностей и новые моральные нормы. А некоторые заведенные ГАС правила даже вполне разумны. Например, культ скорости. Во всем - от разведки местности до готовки нехитрого ужина и душа - нужно укладываться в сжатый срок, как правило, от тридцати минут до часа.
Военный гений. В любом бизнесе важно не только минимизировать издержки и максимизировать прибыль, но и постоянно приспосабливаться к меняющейся конъюнктуре. В этом Кони равных нет. 14 декабря 2008 г. ВС Уганды при поддержке ДРК, Южного Судана и США начали масштабную операцию по ликвидации ГАС в национальном парке Гарамба в Конго (на границе с Суданом). Йовери Мусевени практически сразу же заявил о успехе, но Кони, его командиры и большинство боевиков благополучно смылись, оставив угандийским военным пустые базы и показательно убив перед этим 1 тыс. мирных жителей. Очередную неудачу списали на отсутствие у угандийских военных нужных вооружений и опыта ведения боевых действий в джунглях, долгие годы служивших домом для Кони. И уже тогда угандийские военные признали: Джозеф Кони - отличный стратег и тактик.
По мере того, как Кони в течение 2002-2008 гг. поэтапно лишался инфраструктуры и организованной поддержки Судана (об этом - дальше), он превращал свою довольно ригидную организацию в эластичную и гибкую систему - настоящую ризому из автономных отрядов, предоставленных самим себе и лишь время от времени координирующих свои действия. В интересах безопасности они отказались от телефонов и интернета и стали связываться друг с другом исключительно через посланников Кони. Положение ничуть не изменилось даже после того, как Барак Обама отправил на пограничье ДРК, Уганды и ЦАР 100 американских военных советников на помощь вооруженным силам Уганды в поимке Кони. В 2017 г. американские военные ушли ни с чем. С изменением оперативной обстановки изменилась и космогония группировки. Отправление обрядов и ритуалов "боевой магии" отныне необязательно и всецело лежит на совести отдельных полевых командиров. Многие боевики уже по-настоящему и не верят в духовную мощь Кони, но продолжают держаться за группировку, во многом из прагматических соображений.
Пересмотр стратегии и тактики позволил группировке выжить, но стал причиной ее внутренней слабости. Наибольший ущерб группировка несла и несет не от действий коммандос, а от предательств ряда своих высокопоставленных офицеров, уставших от войны или по ряду причин порвавших с Кони. Так, в 2014 г. из нее обособилась группировка “Доктора Ачайе”, обосновавшаяся в конголезской провинции Нижнее Уэле. В 2016 г. они перебазировались в ЦАР и перестали подчиняться приказам Кони.
Взаимовыгодное соседство. Вплоть до своего полного ухода из Уганды ГАС состояло в непростом, местами смертоносном, но исключительно взаимовыгодном симбиозе с угандийскими властями. Правительство Уганды с самого начала вело переговоры с Кони, периодически действуя то "кнутом", то "пряником". В 1994 г. эти переговоры даже увенчались временным успехом, и боевикам разрешили беспрепятственно посещать города и деревни. Правда, бои вскоре возобновились, но Мусевени не спешил ликвидировать Кони. Он был ему нужен. В своей пропаганде Мусевени рисовал охваченный войной север “дикой периферией” и шантажировал своих избирателей-южан: отвернетесь от меня - будете жить с “дикарями” и с Кони. И это работало. Зверства, чинимые ГАС, были ему только на руку, а регулярное возобновление войны с Кони отчасти было следствием армейского лобби: на военных закупках сказочно богатело командование ВС Уганды.
Большая политика. В любом бизнесе крайне важны надежные союзники. Кони с самого начала стал фактором большой политики, заключив альянс с исламистским правительством Судана - давним соперником Уганды. В 1990-е гг. Хартум заливал ГАС деньгами, амуницией и вооружениями, предоставлял им базы на своей территории, где проживали боевики ГАС, их жены и дети, а также разнообразный вспомогательный персонал. Считалось, что благодаря Судану они были даже лучше вооружены, чем угандийская правительственная армия. Если же им чего-то вдруг не хватало - можно было всегда совершать вылазки в соседнюю Уганду. В обмен Хартум использовал Кони для борьбы с “Народно-Освободительной Армией Судана”, боровшейся за образование сначала автономного, а затем и независимого Южного Судана при поддержке правительства Уганды. И со временем ГАС стало главной "прокси-группировкой", использовавшейся аль-Баширом для карательных операций на юге Судана.
Но к концу 1990-х гг. на Омара аль-Башира все сильнее наседало “мировое сообщество”. Поэтому он решил, не дожидаясь худшего, примириться с соседями. Американский “Центр Картера”, выступивший посредником в урегулировании войны Судана со всем миром, заклинал аль-Башира разойтись с Кони и помириться с Угандой. И в 1999 г. по итогам долгих переговоров Судан и Уганда договорились не поддерживать антиправительственные силы друг друга. В 2001 г., когда ГАС угодил в список террористических организаций США, Омар аль-Башир заявил о готовности полностью отказаться от поддержки ГАС. В январе 2002 г. были достигнуты окончательные договоренности, и Йовери Мусевени, в свою очередь, отказался поддерживать южносуданских повстанцев. Кроме того, Судан обязался открыть границы для операций угандийских войск против ГАС. Правда, Судан не бросил ГАС на произвол судьбы просто так. Напоследок Омар аль-Башир снабдил Кони очень щедрой партией оружия, чтобы они ни в чем не нуждались, покуда не найдут новое финансирование. Правда, ряд суданских военных продолжал из-под полы продавать Кони оружие.
Вскоре угандийские военные по согласованию с Хартумом провели две операции на территории Судана - “Железный кулак” (2002) и “Железный кулак-2” (2004). ГАС - настоящие профи партизанской войны - почти не понесли потерь, но были вынуждены покинуть Судан и стать "кочевой организацией". В 2003 г. они покинули пределы компактного проживания народа ачоли и стали вербовать всех недовольных режимом Мусевени и всех, кто сражался с властями в 1987-2002 гг.
Во многом поэтому в 2004 г. Мусевени в одностороннем порядке приостановил боевые действия и предложил ГАС вновь спокойно обсудить ситуацию. Бигомбе - один из помощников Кони - даже встречался с главой МВД Уганды Рухакана Ругунда, на этих же переговорах присутствовали Сэмюэль Коло, спикер группировки, и Винсент Отти - правая рука Кони. Переговорный процесс заглох и впоследствии не раз возобновлялся, в частности, в феврале 2005 г., когда было достигнуто 18-дневное перемирие. Переговоры возобновились летом 2006 г., теперь уже при посредничестве властей Южного Судана в Джубе.
Однако все обернулось грызней и закулисными интригами, командиры ГАС каждый стремился сорвать себе куш пожирнее, так что Кони остановил процесс и даже казнил за предательство особенно интриговавшего Винсента Отти.
После начала международной операции "Гром и молния" и выдворения Кони из Уганды его вновь выручил аль-Башир. Дело в том, что в марте 2009 г. Международный уголовный суд в Гааге выдал ордер на арест Омара аль-Башира. Он обвинялся в военных преступлениях и геноциде народностей фур, масалит и загхава в провинции Дарфур. Теперь уже обоих - и Кони, и аль-Башира - ждал Гаагский трибунал, и терять суданскому диктатору было решительно нечего. В 2009 г. Кони и его люди получили возможность укрыться на “ничейной” территории Кафия-Кинги, на пограничье Судана, Южного Судана и ЦАР. По некоторым данным, Кони и другие руководители ГАС базируются там и по сей день. Взамен ГАС поставлял аль-Баширу и его военным слоновую кость. Оттуда же некоторые отряды ГАС без труда перебрались в ЦАР, в "треугольник смерти" на северо-востоке страны, где с 2003 г. шла малоинтенсивная гражданская война и где боевикам ГАС было где развернуться. После свержения Омара аль-Башира судьба ГАС и Кони в анклаве Кафия-Кинги остается неопределенной. Однако группировка продолжает активно действовать на пограничье ЦАР, Судана и ДРК и даже не думает сдаваться, а Джозеф Кони готовит к руководству ГАС своего сына - 25-летнего Али.
