Нетрадиционные формы организации взаимодействия с семьей в начальной школе по проблеме нравственного воспитания первоклассника - Педагогика дипломная работа

Главная

Педагогика
Нетрадиционные формы организации взаимодействия с семьей в начальной школе по проблеме нравственного воспитания первоклассника

Нетрадиционные формы взаимодействия семьи и школы в аспекте нравственного воспитания. Комплексное исследование уровней нравственного воспитания детей младшего школьного возраста. Методы внедрения программы нравственного воспитания на основе фольклора.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
НЕТРАДИЦИОННЫЕ ФОРМЫ ОРГАНИЗАЦИИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С СЕМЬЕЙ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ ПО ПРОБЛЕМЕ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ПЕРВОКЛАССНИКА
ГЛАВА 1. АНАЛИЗ СОВРЕМЕННОГО СОСТОЯНИЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
1.1 ОБЗОР ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ПО ИЗУЧАЕМОЙ ПРОБЛЕМЕ
1.2 НЕТРАДИЦИОННЫЕ ФОРМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СЕМЬИ И ШКОЛЫ В АСПЕКТЕ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
ГЛАВА 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИНЕ УРОВНЕЙ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ПЕРВОКЛАССНИКА
2.2 АНАЛИЗ РЕЗУЛЬТАТОВ ИССЛЕДОВАНИЯ И ВНЕДРЕНИЕ ПРОГРАММЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ НА ОСНОВЕ ФОЛЬКЛОРА
Актуальность исследования. Проблема формирования нравственно - ориентированной личности на основе нетрадиционных форм определена современной гуманистической направленностью образования, требующей нового педагогического мышления, поиска средств, для более успешного решения задач образования. Кризисное состояние в нравственной сфере, прежде всего, отражается на детях младшего школьного возраста, так как отсутствие жизненного опыта не позволяет им отличить подлинные ценности от мнимых, а потеря связей с культурой своего народа ведет к дефициту духовности и личность перестает испытывать потребность в истинной культуре, в овладении ее ценностями.
Согласно взглядам ученых Л. С. Выготского, А. В. Запорожца, Д. Б. Эльконина младший школьный возраст характеризуется как особый период в воспитании и развитии ребёнка. Он начинает школьное детство и является начальной ступенью школьного обучения. Именно в этот период происходит активное формирование и развитие поведения детей, деятельности, присвоение элементов человеческой культуры связанной с нравственной сферой. В рамках нашего исследования особое внимание вызывают проблемы нравственного воспитания детей младшего школьного возраста нетрадиционными формами.
Исследования современных отечественных и зарубежных педагогов и психологов доказывают, что нравственное воспитание один из самых важных видов воспитания, заключающийся в целенаправленном становлении нравственной сознательности, формировании нравственных чувств и привычки нравственного поведения.
По мнению учёных, основополагающей базовой категорией нравственного воспитания является понятие нравственное чувство. Нравственными можно назвать чувства, переживаемые детьми при восприятии явлений действительности и сравнении этих явлений с нормами, выработанными обществом.
Значительный вклад в разработку проблемы формирования нравственных чувств у детей младшего школьного возраста внесли исследования А. М. Виноградовой, Р. И. Жуковской, С. А. Козловой, Т. А. Марковой, В. Г. Нечаевой, Л. А. Пеньевской, В. И. Петровой и др., в которых рассматривалось проявление дружеских взаимоотношений между детьми, усвоение правил, использование различных средств и видов детской деятельности (игра, труд, изобразительное творчество, художественная литература и др.).
Материалы психолого-педагогических исследований (Л. А. Венгер, А. А. Грибовская, Т. Н. Доронова, А. В. Запорожец, Т. С. Комарова, В. И. Логинова, Н. П. Сакулина, Н. Б. Халезова, Т. Я. Шпикалова) доказывают, что предпосылки таких нравственных чувств как симпатия, дружба, любовь, и др. могут сформироваться у детей младшего школьного возраста в процессе познания культуры своего народа, в разных своих проявлениях - народное творчество и искусство, народный быт и уклад жизни, мифология и
Таким образом, нравственные чувства формируются на основе знаний, постепенного освоения нравственных понятий, оценок. На этих знаниях, определенным образом оцененных взрослыми, строятся и собственные суждения детей, которые развиваются в процессе их жизненной практики.
Цель исследования: разработать, теоретически обосновать содержание и технологию формирования нравственных чувств нетрадиционными средствами этнической культуры и экспериментально проверить их эффективность.
Объект исследования: развитие нравственных чувств детей младшего школьного возраста.
Предмет исследования: процесс формирования нравственных чувств у детей младшего школьного возраста средствами этнической культуры.
Гипотеза исследования: формирование нравственных чувств у детей младшего школьного возраста будет проходить наиболее эффективно, если:
1) будет создана, научно обоснованная технология формирования нравственных чувств - симпатии, дружбы, любви и др. у детей младшего школьного возраста средствами этнической культуры с учётом интеграции разнообразных видов детской деятельности;
2) будет сформирована мотивация, способствующая формированию нравственных чувств у детей младшего школьного возраста;
3) будут разработаны и реализованы обоснованные критерии оценки эффективности формирования нравственных чувств у детей детей младшего школьного возраста.
В соответствии с целью, объектом, предметом и гипотезой исследования были определены задачи исследования:
- изучить психолого-педагогическую литературу по изучаемой проблеме;
- рассмотреть нетрадиционные формы взаимодействия семьи и школы в аспекте нравственного воспитания;
-организовать исследование уровней нравственного воспитания детей младшего школьного возраста;
-проанализировать результаты исследования после внедрение нетрадиционной технологии нравственного воспитания на основе фольклора.
Методы исследования: теоретические: историко - педагогический анализ философской, психолого-педагогической, искусствоведческой литературы по проблеме исследования; эмпирические методы включали: изучение и обобщение опыта педагогической работы образовательных учреждений, наблюдение, педагогический эксперимент, беседа, анкетирование, индивидуальный опрос, методы количественной и качественной обработки данных.
Научная новизна исследования состоит в том, что охарактеризованы психолого - педагогические подходы к процессу формирования нравственных чувств у детей младшего школьного возраста- симпатии, дружбы, любви и др. такие как воспитание положительного отношения ко взрослым, сверстникам, животным и растениям; изучены отдельные компоненты нравственных взаимоотношений: сопереживание, сочувствие, отзывчивость; роль различных видов детской деятельности, возможности средств народной культуры;
Теоретическая значимость исследования заключается в расширении научных представлений о формировании нравственных чувств, выделении этапов формирования нравственных чувств, определении условий способствующих эффективному формированию нравственных чувств у детей дошкольного возраста средствами этнической культуры.
Практическая значимость исследования: разработано содержание и технология ознакомления детей с этнической культурой русского народа, включающих методические рекомендации, материалы по использованию средств этнической культуры, рекомендации по организации процесса развития нравственных чувств с участием детей, педагогов и родителей.
Структура ВКР. Работа состоит из введения, двух глав, выводов, списка литературы и приложений.
ГЛАВА 1. АНАЛИЗ СОВРЕМЕННОГО СОСТОЯНИЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
1.1 ОБЗОР ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ПО ИЗУЧАЕМОЙ ПРОБЛЕМЕ
В основе нравственного воспитания подрастающего поколения лежат как общечеловеческие ценности, моральные нормы, выработанные людьми в процессе исторического развития общества, так и новые принципы и нормы, возникшие на современном этапе развития общества. Проблемы нравственности всегда интересовали человечество. Во все века люди высоко ценили нравственную воспитанность. Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем молодежи [20, с.56]. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания младших школьников связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:
Во-первых, наше общество стремится воспитать широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.
Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.
В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитанность -- это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку.
В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей [7, с.132].
Перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых нравственных свойств личности школьника. Значение и функция начальной школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью ее с другими звеньями образования, но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребенка [30, с.74].
Психолого - педагогические исследования В.А. Сухомлинского, Н. Ф. Виноградовой, Л. С. Выготского, Р. И. Жуковской, С. А. Козловой, Т. С. Комаровой раскрывают особенности нравственного воспитания детей младшего школьного возраста; место и возможности народного искусства, как одного из видов этнической культуры в формировании нравственных чувств ребёнка.
Изучение научных трудов В. М. Бехтерева, Л. С. Выготского, Е. П. Ильина, Е. И. Рогова, С. Л. Рубинштейна, Г. А. Фортунатова, П. М. Якобсона, позволило раскрыть различные подходы к структуре и понятию «чувство», в которых раскрываются основные направления в их изучении - классификация чувств, механизм формирования чувства, особенности интенсивности и продолжительности проявления чувств [12, с.28].
Основной функцией является формирование интеллектуальных, эмоциональных, деловых, коммуникативных способностей учащихся к активно -- деятельностному взаимодействию с окружающим миром. Решение главных задач обучения должно обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение этическими, эстетическими и нравственными нормами.
В научном обосновании обновления содержания образования начальной ступени положена современная идея развивающего обучения, как носителя определенных умений, навыков, субъекта учебной деятельности, автора собственного видения мира, способного вступить в диалог с элементами разных культур в соответствии со своими индивидуально-возрастными особенностями.
Еще В. А. Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека. Никто не учит маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь свое личное» [51, с.125].
Нравственное воспитание учащихся являются первостепенной задачей современной образовательной системы, и представляет собой важный компонент социального заказа для образования. Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества. Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. Поэтому с ФГОС НОО [2] решение главных задач обучения должно обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение этическими, эстетическими и духовно-нравственными нормами.
Особое внимание необходимо уделять нравственному воспитанию младшего школьника, так как в этом возрасте ребенок восприимчив к усвоению моральных знаний, которые являются регулятором духовно-ориентированного поведения, его мотивов. От того, как будет воспитан младший школьник в нравственном отношении, зависит не только его дальнейшее успешное обучение в школе, но и формирование жизненной позиции.
Ученые в области педагогики выявили, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Знания, достигнутые человеком в определенный период жизни, помогают проектировать в воспитании его дальнейший рост.
Н. Е. Щуркова нравственное воспитание рассматривала как процесс целенаправленного формирования у школьников системы моральных отношений: к людям, обществу, Родине, самому себе и труду [55, с. 13]. В педагогике воспитание нравственное - процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения, осуществляемый в ходе повседневных нравственных отношений: формирование нравственного сознания, развитие способностей нравственного мышления и ответственного выбора [17, с. 19].
Нравственное воспитание ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности. Даже младенческий возраст имеет определенное значение для дальнейшего духовного развития личности. А. Ц. Гармаев отмечает, что отношение к малышу как к сознательному человеку пробуждает в ответ все более осмысленное отношение ребенка к близкому взрослому. Эти отношения между взрослым и ребенком становятся подготовительными для духовного развития.
В возрасте от 7 до 10 лет душевное становление детей, по-видимому, становится ведущим. При этом, если до 7 лет в отношениях со взрослыми запечатлевалось послушание, то после 7 лет является в душе ребенка живое действие - почитание взрослых. Трогательная любовь к тому, кто хранит людей и которого слышит детская душа ребенка 5-7 лет, рождает в 7-10 лет почитание тех, кто поддерживает в нем духовное развитие [12, с. 19].
Успехи этого развития определяются теми социальными связями, которыми окружен ребенок. Выбор форм общения имеет важное значение для духовного роста. Ребенок особенно зависим от внешних воздействий и собственных неконтролируемых побуждений. Здесь решающее влияние на расширение диапазона восприятия моральных требований оказывает семья. На индивидуально-эмоциональном уровне начинает формироваться отношение к правилам благодаря отношению к взрослым, их предъявляющим.
Благодаря исследованиям, проведенным Ж. Пиаже, мы имеем представление о том, как дети разного возраста судят о нормах морали, каких нравственно-оценочных суждений они придерживаются. Ж. Пиаже рассматривает у детей два вида нравственности: нравственность принуждения (малыш должен приспосабливаться к запрещениям, указаниям старших), нравственность сотрудничества, возникающей на основе взаимных отношений со сверстниками, которые имеют двухсторонний обратимый характер. Правила становятся разумными соглашениями. Справедливость рассматривается с позиций равенства [34, с. 40].
Каждый из возрастных периодов имеет свои особенности, требует своего стиля общения с детьми, применения особых приемов и методов обучения и воспитания. Рассмотрим особенности нравственного воспитания младших школьников.
Младший школьный возраст - этап развития ребёнка, который соответствует периоду обучения в начальной школе. В. А. Мухина считает, что младший школьный возраст это период от 6 до 10лет, когда ребёнок проходит большой путь в своём индивидуальном развитии [37, с. 56]. Данный возраст считается наиболее восприимчивым для усвоения моральных знаний, так как в силу ограниченности нравственного опыта моральные знания являются регулятором духовно-ориентированного поведения, его мотивов.
Младший школьный возраст характеризуется повышенной восприимчивостью внешних влияний, верой в истинность всего, чему учат, что говорят, в безусловность и необходимость нравственных норм; он отличается бескомпромиссностью в нравственных требованиях к другим, непосредственностью в поведении.
Младший школьник знает доступные его разуму нормы поведения, эти знания получены в практике общения со взрослыми, сверстниками и детьми других возрастов. Младший школьник может проявить сочувствие при чьем-то горе, испытать жалость к больному животному, проявить готовность отдать другому что-то для него дорогое. Он может при обиде, причиненной его товарищу, броситься на помощь. И вместе с тем в сходных ситуациях он может и не проявить этих чувств, а, наоборот, посмеяться над неудачей товарища, не испытывать чувства жалости, отнестись с равнодушием к несчастью и т.д. [43, с. 311].
В этом возрасте ребенок не только познает сущность нравственных категорий, но и учится оценивать их знание в поступках и действиях окружающих, собственных поступках.
При работе над проблемами нравственного воспитания младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности:
1. Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх от ребенка требуется умение соблюдать правила. При их нарушении дети выражают свое осуждение нарушителю. Ребенок в таком случае учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости.
2. Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью. Как утверждают психологи, дети 6-7 лет не могут удерживать свое внимание на одном каком-либо предмете более 7-10 минут. Дальше дети начинают отвлекаться, переключать свое внимание на другие предметы. Необходима частая смена видов деятельности.
3. Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.
4. Может существовать противоречие между тем, как нужно, и как практически применить. Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребенка.
5. Неравномерность применения вежливого общения с взрослыми и сверстниками (в быту и дома, в школе и на улице).
Знание моральных норм есть предпосылка нравственного поведения, но одних знаний не достаточно. Критерием нравственного воспитания могут быть только реальные поступки детей, их побудительные мотивы. Желание, готовность и способность сознательно соблюдать нормы морали могут быть воспитаны только в процессе длительной практики самого ребенка, только упражняясь в нравственных поступках.
В концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России отмечается: «образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, в его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны» [5, с.183].
Ценности личности формируются в семье, неформальных сообществах, коллективах, в сфере массовой информации, искусства, и т. д. «Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечено всем укладом школьной жизни… Именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь школьника» [53, с.37].
Функцию нравственного воспитания подрастающего поколения в ходе учебной деятельности берет на себя общеобразовательная школа, ориентируясь при этом на согласование с утверждением общечеловеческих ценностей, которые являются основой продвижения любого общества по пути прогресса, в деле воспитания подрастающего поколения [26, с.38].
В новом Федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования (ФГОС НОО) одной из главных педагогических задач педагогов становится: способствовать формированию духовно-нравственной личности, на основе духовных и культурных традиций народа.
Федеральные государственные стандарты устанавливаются в Российской Федерации в соответствии с требованием статьи 7 «Закона об образовании» [1] и представляют собой «совокупность требований, обязательных при реализации основных образовательных программ начального общего образования образовательными учреждениями, имеющими государственную аккредитацию».
Отличительной особенностью нового стандарта является его деятельностный характер, ставящий главной целью развитие личности учащегося. Система образования отказывается от традиционного представления результатов обучения в виде знаний, умений и навыков, формулировки стандарта указывают реальные виды деятельности, которыми учащийся должен овладеть к концу начального обучения. Требования к результатам обучения сформулированы в виде личностных, метапредметных и предметных результатов [22, с.38].
В соответствии со стандартом на ступени начального общего образования осуществляется:
1. Духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся, предусматривающее принятие ими моральных норм, нравственных установок, национальных ценностей.
2. Стандарт ориентирован на становление личностных характеристик выпускника («портрет выпускника начальной школы»): а) любящий свой народ, свой край и свою Родину; б) уважающий и принимающий ценности семьи и общества; в) любознательный, активно и заинтересованно познающий мир; г) владеющий основами умения учиться, способный к организации собственной деятельности; д) готовый самостоятельно действовать и отвечать за свои поступки перед семьей и обществом; е) доброжелательный, умеющий слушать и слышать собеседника, обосновывать свою позицию, высказывать свое мнение; ж) выполняющий правила здорового и безопасного для себя и окружающих образа жизни [32, с.16].
Личностные результаты освоения основной образовательной программы начального общего образования должны отражать:
1) формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России, осознание своей этнической и национальной принадлежности; формирование ценностей многонационального российского общества; становление гуманистических и демократических ценностных ориентаций;
2) формирование уважительного отношения к иному мнению, истории и культуре других народов;
3) развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки, в том числе в информационной деятельности, на основе представлений о нравственных нормах, социальной справедливости и свободе;
4) формирование эстетических потребностей, ценностей и чувств;
5) развитие этических чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей;
6) развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях, умения не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций;
7) формирование установки на безопасный, здоровый образ жизни, наличие мотивации к творческому труду, работе на результат, бережному отношению к материальным и духовным ценностям [54, с.12].
Итак, в соответствии с перечисленными требованиями ФГОС НОО решение главных задач обучения должно обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение этическими, эстетическими и духовно-нравственными нормами.
Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. В условиях современной школы, когда содержание образования увеличилось в объеме и усложнилось по своей внутренней структуре, в нравственном воспитании возрастает роль учебного процесса. Содержательная сторона моральных понятий обусловлена научными знаниями, которые учащиеся получают, изучая учебные предметы. Сами нравственные знания имеют не меньшее значение для общего развития школьников, чем знания по конкретным учебным предметам.
Одна из задач нравственного воспитания - правильно организовать деятельность ребенка, которая выступает как критерий его нравственного воспитания. А возникающие отношения могут влиять на изменение целей и методов деятельности, что в свою очередь влияет на усвоение нравственных норм и ценностей организации [29, с.176].
Под нравственным воспитанием младших школьников понимается процесс усвоения заданных обществом образцов поведения, в результате которого эти образцы становятся регуляторами (мотивами) поведения ребенка. Результатом нравственного воспитания является отношение младшего школьника к своим обязанностям, к деятельности, к одноклассникам и другим людям [52, с.93].
Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени. Существенным признаком процесса нравственного воспитания является его концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целей используются все усложняющиеся виды деятельности. Этот принцип реализуется с учетом возрастных особенностей учащихся. Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий: учителя постоянно вносят в него свои коррективы, направленные на его совершенствование.
Все факторы, обусловливающие нравственное становление и развитие личности школьника, И. С. Марьенко разделяет на три группы: природные (биологические), социальные и педагогические. Во взаимодействии со средой и целенаправленными влияниями школьник социализируется, приобретает необходимый опыт нравственного поведения. На нравственное формирование личности оказывают воздействие многие социальные условия и биологические факторы, но решающую роль в этом процессе играют педагогические, как наиболее управляемые, направленные на выработку определенного рода отношений [35, с.63].
Одна из задач воспитания -- правильно организовать деятельность ребенка. В деятельности формируются нравственные качества, а возникающие отношения могут влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою очередь влияет на усвоение нравственных норм и ценностей организаций. Деятельность человека выступает и как критерий его нравственного развития. Развитие морального сознания ребенка происходит через восприятие и осознание содержания воздействий, которые поступают и от родителей и педагогов, окружающих людей через переработку этих воздействий в связи с нравственным опытом индивида, его взглядами и ценностными ориентациями. В сознании ребенка внешнее воздействие приобретает индивидуальное значение, таким образом, формирует субъективное отношение к нему. В связи с этим, формируются мотивы поведения, принятия решения и нравственный выбор ребенком собственных поступков. Направленность школьного воспитания и реальные поступки детей могут быть неадекватными, но смысл воспитания состоит в том, чтобы достигнуть соответствия между требованиями должного поведения и внутренней готовности к этому. Необходимое звено в процессе нравственного воспитания -- моральное просвещение, цель которого -- сообщить ребенку совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков [9, с.459].
Итак, теоретический анализ состояния проблемы нравственного воспитания школьников позволяет сделать вывод о том, что учеными наработаны интересные подходы к данному вопросу, которые можно взять на вооружение при повышении нравственного воспитания школьников:
- работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности; - эффективность нравственного воспитания школьников возможна при создании педагогических условий: мотивационной, содержательной, операционной;
- для воспитания широко образованных, высоко нравственных людей в обществе, уже в раннем возрасте школьников нужно приучать к дисциплинированности, самостоятельности, инициативности, работоспособности и целеустремленности.
Одной из приоритетных целей нравственного воспитания младших школьников является формирование нравственных чувств.
А.Я. Данилюк определено следующие подходы к определению нравственных чувств:
- нравственные чувства являются постоянными эмоциональными ощущениями, переживаниями, реальных нравственных отношений и взаимодействий;
- нравственные чувства являются источником особых моральных эмоций: благожелательность, сочувствие, сострадание, симпатия к другим, бескорыстное желание счастья своим ближним;
- это высшие чувства, переживания связанные с отношением человека к другим людям, к обществу и своим общественным обязанностям [21, с.11].
Анализ психолого - педагогической литературы показал, что такие понятия как «нравственные чувства», «гуманные чувства», «моральные чувства» рассматриваются как синонимы, и это оправданно тем, что в основе их лежит одно и то же: ожидание от человека того или иного поведения наряду с воздержанием его от другого поведения. Однако,на разграничение данных понятий следует обратить особое внимание, поскольку это имеет не только теоретическое, но и практическое значение - без раскрытия соотношения нравственных, моральных, и гуманных чувств было бы трудно понять педагогический процесс формирования нравственных чувств у детей старшего дошкольного возраста.
1.2 НЕТРАДИЦИОННЫЕ ФОРМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СЕМЬИ И ШКОЛЫ В АСПЕКТЕ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
В своем исследовании особый акцент делаем на формирование нравственных чувств средствами этнической культуры, одной из форм которой является народная культура. Народная культура в разных своих проявлениях - народное творчество и искусство, фольклор, народный быт и уклад жизни стала объектом изучения таких педагогов как И.В. Андрюшин [3], Л.В. Чепикова [53], С.Ю. Дивногорцева [23], А. А. Грибовская [19] и др.
Нравственное воспитание первоклассников базируется на двух основах: семье и школе.
Семья была, есть и, по-видимому, всегда будет важнейшей средой духовно-нравственного формирования личности ребенка и главнейшим институтом воспитания, отвечающим не только за социальное воспроизводство населения, но и за воссоздание определенного образа его жизни. Развитие общественных отношений, влияние урбанизации и научно-технического прогресса привели к определенному сужению роли семейной педагогики в воспитании детей. Однако сужение воспитательной функции ни в коей мере не привело к утрате семьей главенства в формировании личности [10,с. 14].
Семью можно определить как обладающую исторически определенной организацией малу
Нетрадиционные формы организации взаимодействия с семьей в начальной школе по проблеме нравственного воспитания первоклассника дипломная работа. Педагогика.
Доклад по теме Лазеры, их применение
Реферат: Музыкотерапия как метод психотерапии
Ценности Современного Мира Эссе
Реферат по теме Вещь и право требования: к вопросу о допустимости виндикации бездокументарных ценных бумаг
Реферат по теме Логические операторы VB
Курсовая работа по теме Формирование и распределение финансовых результатов деятельности предприятия
Дипломная работа по теме Разработка информационно-диагностической подсистемы для обслуживания клиентов on-line
Критерии Оценивания Сочинения 5 Класс Фгос
Реферат На Тему Судебно-Психологическая Экспертиза
Двигательный Аппарат Человека Реферат
Эссе На Тему Способы Написания Научного Текста
Контрольная работа: Расчет себестоимости продукции
Реферат: Методические рекомендации по выполнению дипломной работы на тему «Разработка организационно-финансового обеспечения кинопроизводства» для студентов, обучающихся по специальности
Сочинение Про Савельича Из Капитанской Дочки
Курсовая работа по теме Аналіз фінансових результатів промислового підприємства
Астафьев Реферат Скачать Бесплатно
Реферат по теме Конституционные принципы деятельности судебной власти
Курсовая работа по теме Место и роль внешнеторгового документооборота в развитии ВЭД России
Практическое задание по теме Присудок. Інфінітивний зворот. Переклад текстів економічної тематики
Отчет По Практике Сбербанк
Исковое заявление - Государство и право курсовая работа
Геологическая характеристика Талинского месторождения - Геология, гидрология и геодезия дипломная работа
Примеры математического моделирования процесса открытия залежей - Геология, гидрология и геодезия презентация