Неописуемая сексуальность красивой Alina
👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Неописуемая сексуальность красивой Alina
Мы используем cookies! Продолжая пользоваться сайтом, вы соглашаетесь на использование cookies .
Презентации книг, творческие встречи с авторами в нашем флагманском магазине на Невском, 46
Не откладывайте на завтра то, что можно прочитать сегодня!
Обзор лучших произведений Достоевского и маршруты по городу по мотивам книг автора
История книжной сети, подборки книг от наших экспертов и истории знаковых авторов
Главная
Каталог
Книги
Иностранные языки
Литература на других языках
Отслеживать статус можно в « Ваших отзывах ».
Авторизуйтесь , чтобы оставить свой отзыв о товаре
Тэги помогают другим читателям выбирать товары, книги и быстро понимать, о чем они.
Пожалуйста, поддержите имеющиеся тэги или добавьте свои.
Мы модерируем тэги перед публикацией. Пожалуйста, наберитесь терпения.
Тэги — это описание книги или товара в одном-двух словах. Используйте их, чтобы помочь другим пользователям выбрать книги и товары
Нельзя
― нецензурно выражаться
― спойлерить ― вставлять ссылки
― писать личную информацию
— добавлять теги больше 25 символов
Тема
Выберите тему сообщения Предложение сотрудничества Вопрос про отзывы о товарах Не получается оформить заказ Отзывы об обслуживании в розничных магазинах Вопрос по бронированию в магазине Вопрос по карте Знакового Читателя Вопрос по бонусам Вопрос по подарочному сертификату Вопрос про Книжный Дозор Хочу работать в Буквоеде Вопрос по наличию товара Вопрос по интернет-заказу Вопрос про мобильное приложение Ошибка в описании товара Проблема авторизации на сайте Другое
Область сотрудничества Предложение от поставщика Предложение от арендодателя Хочу провести мероприятие Сотрудничество с Интернет Магазином
Даю согласие на обработку персональных данных в рамках пользовательского соглашения
Ответ придёт с почты конкретного сотрудника — так вы сможете сразу продолжить переписку.
Карты принимают во всех наших магазинах и в некоторых пунктах выдачи
Если вы уже читали эту книгу, пожалуйста, поделитесь вашим мнением.
Отзыв должен быть уникальным и содержательным: копировать отзывы целиком или частями с других сайтов нельзя.
Отзыв должен относиться к товару, на который он написан.
Пересказ аннотации, содержания, занимающие большую часть отзыва, не допускается.
Ссылки, почтовые адреса и личные данные публиковать в отзывах нельзя.
Если Вы обнаружили ошибку в описании товара «Сексуальность красивой женщины» Хамитов, Крылатова,
выделите её мышкой и нажмите: Ctrl + Enter . Спасибо!
Спрашиваем вас про город, чтобы
показывать актуальные сроки
и стоимость доставки
чтобы не пропустить новые публикации
Почему женщины такие, какие есть? Есть что-то общее у всех в восприятии нынешних представительниц слабого пола. Что именно нам кажется в них не так? Или это только кажется?..
Перезаливаю старый очень спорный текст , который часто редакторы некоторых порталов заворачивали. Действительно порой сложно называть вещи своими именами. Тем более столь жестковато. Дело ведь не только в картинках и раскрытии темы сисек!
Начнём очень-очень издалека, прямо из глубин коллективного бессознательного, тех пластов культуры, что уже почти неосознаваемы.
Культ — то, чему поклоняются. Есть культы мужские и женские. О мужских — отдельно. Тут поговорим о женских.
Культ — не совсем религия. Это не системное поклонение, а выделение некоего опыта в определённые ритуалы и модели поведения.
В древности можно отыскать следы трёх культов, связанных с женщинами. По сути, это единые для человечества мистические культы Девы , Матери и Блудницы .
Пожалуй, нет такого народа, у которого не было бы подобных образов в древнем язычестве. И отложились эти образы в виде архетипов (от др.-греч. первообраз) в коллективном бессознательном. Архетипы — глубинные образы, которые косвенно, но очень мощно побуждают человека к определенным поступкам.
Любой реальный женский образ отражает эти архетипы. Первообразов только три. И все нынешние образы, например, из мира моды и рекламы рождены из этих трёх. На этом можно закончить статью, ибо вроде всё понятно. Но нет, продолжим, ибо вопросы остаются.
Можно любой образ разложить на составляющие и в итоге получится скрытый архетип. Оглядитесь, какие образы женщин вас окружают?
Культ всегда ориентирован на образ. Почему же образ столь важен для нас?
Наша психика на 90% заточена на восприятие невербальной информации (слух, зрение, осязание...). Есть такой вид мышления - наглядно-образный, выросший из первой сигнальной системы (т.ск. животная сторона нашей психики). И эта наша сторона мощнее, чем вторая сигнальная система (по сути - речь).
И поведение в основном формируется под влиянием первой сигнальной системы. Т.е. ребёнок, к примеру, как обезьянка повторяет за взрослым, ориентируясь не на его слова, а на действия, на образы.
Современным культом стала экономика потребления, и основные образы этого культа это конечно же — реклама (сюда можно включить и весь шоу-бизнес, голливуды с их пропагандой и прочий продакт плейсмент). Так сказать, современные «иконы потреблятства»...
Пробуждение архетипов, глубинных уровней психики косвенно, но очень сильно действует на поведение, пробуждает массу эмоций. Этим, к примеру, пользуются маркетологи.
Причем само использование женских архетипов зачастую уже не несет той глубины, но действует так же мощно, как и в древности.
Догадайтесь с одного раза, какие архетипы чаще эксплуатируются рекламистами? И в какой обёртке?
Связь между маркетологом и потребителем в каком-то смысле напоминает ухаживание и секс. Эдакий пикап, где награда не оргазм, а прибыль. Но удовольствия не меньше!
Продавец старается расставить психологические ловушки для завоевания внимания покупателя, и чтобы тот не сорвался с крючка, не сопротивлялся, нужно его соблазнить, показать товар лицом и всеми прочими частями тела.
И чем больше потребителю не нужен товар или услуга, тем более агрессивен должен быть маркетинг в плане сексуальности, чтобы попытаться, так сказать, впихнуть невпихуемое.
И вот здесь и пробуждаются самые мощные эмоции потребителя, основанные на половом инстинкте. Отсюда и образы в рекламе очень часто связаны с сексуальностью.
Женская сексуальность всегда более демонстративна, нежели мужская. Куда как приятнее видеть соблазнительную девушку, чем качка или красавчика в деловом костюме. Конечно, на вкус и цвет...
Можно ведь и бородатое недоразумение через окно Овертона запихнуть... И ведь даже Кончитам Колбасным рады потребители - тренд жеж!..
Соблазн, эмоция, побуждение... Это совсем не то, что идея, действие, мотив... Если первый ассоциативный ряд — это реклама с женским образом, то второй — с мужским. Чувствуете разницу, понимаете ее? Почему же женский образ более востребован в рекламе, чем мужской?
Женский образ, согласитесь, всегда вызывает эмоции более мощные. И сколько бы ни боролись феминистки за права женщин или традиционалисты — за их скромность, однако, эксплуатация женщин в рекламе продолжится, пока существует необходимость «впарить» что-нибудь, используя соблазн яркого образа.
Не станем затрагивать спорные этические вопросы половой дискриминации, а просто отметим, что действительно женская красота и вообще женские образы эксплуатируются гораздо чаще мужских. По сути, тело женщины, ее красота и чувственность (и особенно — сексуальность) всегда были двигателем рекламной индустрии. Почему? Связано это как с эстетикой, так и с психологией.
Потребительское общество породило феномен потреблятства. Это такой глобальный трах, всемирная оргия, где потреблятсвующие особи обоих полов потребляют любую хрень, т. к. архетип блудницы-шлюхи работает, что называется, на износ, по отключению мозгов.
И тут две стороны в этом процессе. С одной — образы рекламы формируют и программируют потребительское поведение, с другой — отражают скрытую натуру животного состояния человека, чем и подкрепляют его.
Мощь архетипа не способствует осознанности. Он даёт лишь модель поведения, закреплённую ещё в древней культуре.
Архетип Блудницы затмил два остальных архетипа — Девы и Матери. Любой образ мамашки или девчушки в рекламе уже несёт скрытый архетип шлюшки. Чистых образов не осталось. Сквозь показную невинность псевдо-девы или заботливость псевдо-матери проглядывает распутный взгляд: «возьми, купи, потребляй, трахни, трахнись!..»
Вас имеют, дорогие мои, во все отверстия вашего тела и души! Даже когда вы думаете, что имеете вы, вас в этот момент уже отымели... В извращённой форме — прямо в мозг...
Реклама, по сути, заменила культ. Так сказать, это — современные иконы. Образы Богоматери и Девы попрятались в храмах, и, к сожалению, мало кому они вообще остались нужны, кроме малообразованных и часто притворно благостных тётушек в платочках.
Думаете, там, за платочками, скрывается иная женщина? Часто образ благообразной матроны — часто напускное, искусственное. Ведь после того, как замолены и отпущены все грехи, можно пуститься в потреблятство дальше и грешить, грешить!..
Потому интересен ещё один феномен. Наверняка вы замечали, как в последние годы рекламные изображения с женщинами во многих странах часто стали портить: обливать краской, писать на них «блуд», «похоть» и т. д.
Таким образом сторонники традиционных ценностей рьяно выступают против нескромных изображений женщин в рекламе.
В противоположном лагере борцов за ценности к такой рекламе также относятся отрицательно — феминистки сами должны решать, кто, где и как будет показывать сиськи!
В странах консервативных даже на законодательном уровне снижают градус сексуальности в рекламе.
Со стороны государства отношение к использованию слабого пола в рекламе выразилось в ограничениях на «сексистскую» рекламу, которая, по их мнению, ограничивает права женщин и унижает их. То есть подход традиционалистский и толерантно-европейский сошлись хоть в чем-то — во взгляде на использование женского образа в рекламе. Правда, с разной мотивацией, но — показательно...
Эти бурлящие эмоции свидетельствуют о том, что равнодушных к такой рекламе нет. Красота — это не просто страшная сила, это двигатель торговли. Особенно если эта красота густо замешана на сексуальности.
Самое интересное, что женский образ воздействует одинаково сильно и на мужчин и на женщин. Архетипы — это часть коллективного бессознательного, и действуют в душе каждого.
Поскольку женская целевая аудитория более внушаема, то на женский образ в рекламе она реагирует даже активнее мужчин. Своеобразные конкурентные отношения между представительницами прекрасного пола всегда подталкивают их к тому, чтобы перещеголять конкурентку.
А рекламный образ либо соотносят, ассоциируют с самой собой, либо — с конкуренткой. И в любом случае рекламный женский образ привлекает женщину сильнее, чем образ мужской. Мужчин же привлечет в любом случае — половой инстинкт, так сказать, «тема сисек».
Надо еще учесть, что основным потребителем в нашем обществе выступает женщина. Особы со сниженной сексуальной ответственностью среди женщин — явление чуть более частое, чем среди мужчин. Соответственно и потреблятство — это женская модель поведения.
К сожалению, большинство мужчин также стали вести себя как бабы — становятся либо педерастами, либо просто подкаблучниками, либо маменькиными сынками. Почти бабы, только первичные половые органы пока не атрофировались...
Том Питерс, гуру менеджмента, говорит: «Пора проснуться и почуять правду: женщины — главные покупатели практически всего на свете».
85 % всех потребительских расходов составляют расходы женщин.
80% решений о покупке принимается женщинами.
Производители в основном ориентируются на женщин, как в расширении ассортимента, так и в маркетинге.
Если раньше женщины являлись основными подстрекательницами потребительских покупок, то с обретением финансовой независимости они стали главными потребителями почти во всех сферах.
Повседневные женские потребности многочисленны в отличие от мужских. Ведь даже предметы первой необходимости подчас становятся фетишем. Потому реклама и ориентируется в основном на женскую целевую аудиторию.
Рекламный образ мужчины чаще обращается к сознанию, образ женщины — к подсознанию потребителя.
Понятно, что, апеллируя к подсознанию потребителя, маркетолог может добиться более стойкого и долговременного эффекта в потребительском поведении, хотя это и будет происходить менее заметно.
Соответственно и женский образ используется чаще, так как обращается к более глубоким областям психики человека — к инстинктам, к ценностным ориентирам, а помимо поверхностных эмоций или мыслей, пробуждает и формирует также и желания, потребности.
Мужчину красота женщины из рекламы привлечет в любом случае. Сексуальность красивой женщины не ставится под сомнение. Ассоциировать себя с образом мужчина не будет, и не только с женским, но и с мужским. Для мужчины женщина в рекламе — это маркер привлечения внимания.
В исследованиях о воздействии на женщин рекламы с женским образом выяснилось много интересного.
Если современная женщина ассоциирует себя с рекламным образом, то на первый план выходит демонстрируемая в нем уверенность в себе (доминирование — по сути). И совершенно не готовы женщины ассоциировать себя с образом слабой, потерявшей контроль.
Какая дева, какая матерь?! О чём вы?! Современной женщине насадили образ крутой стервы (всем понятно, что это слово означает просто «падаль»), и в подсознании они все такие «таакиие!», что не подойди, не п... Им нравятся образы крутых шлюх.
Архетип Блудницы завоёвывает своих поклонниц, т. к. смотрит на них почти со всех плакатов, телеэкранов, из каждого репродуктора, из каждой дырки...
Есть даже целый социальный институт, замешанный на пропаганде этого архетипа, о котором мы писали тут: Институт «мусорных королев» и «сортирных принцев» .
Да, очень серьезно изменился внешний облик этой рекламы со временем, но посыл к аудитории — нет. Женский образ все также призывает к чувственному, пробуждая желание обладать, приобретать, иметь... И что это за образ? Архетип Блудницы.
А где же культ Девы? Куда подевался культ Матери? Где прячутся эти архетипы? Загнаны глубоко-глубоко, далеко-далеко...
Ещё теплятся в восточных исламских странах с преобладанием традиционного мировоззрения, где женщина со сниженной социальной ответственностью получает камнем в лоб, а педераста садят на кол...
А наша цивилизация (не говоря уж о западной) почти и не вспоминает об этих важнейших архетипах.
Если архетип Матери хоть как-то просвечивает, то образ Девы ушёл вместе с традиционной невинностью наших девушек.
Ну, нет этой невинности, вытравили её сексуальные революционеры. Не модно нынче быть девственницей, скромной, честной... Архетип Блудницы подменил архетип Девы, встроился в него, подменив ложными образами чистоту.
И теперь тупую простушку принимают за деву, хотя поскреби её, и тут же понятно, что это та же шлюха, просто неотгламуренная. В маске скромной тупицы. В отличие от тупицы взявшей много на нос. Да, по сути, и модель такую — чистую — взять неоткуда! Ведь все эти фотомодели, звёзды — того ещё поля ягоды...
Отношение мужчин к женщинам и женщин к самим себе сильно изменилось за последние два века существования рекламы. К чему это ведет?
Вот вам и ответ на вопрос, почему падает рождаемость! Архетип Матери теряет силу, и все модели материнского поведения, закреплявшиеся в культуре тысячелетиями, атрофируются достаточно быстро.
Женский фокус внимания перенесён не на главную биологическую задачу, а на всякую ерунду.
Пока это манипулирование образами и архетипами чрезвычайно сильно повлияло на формирование общества потребления, привязав наше бессознательное к миру вещей. И теперь каждый предмет мира потребления несет в себе мощный психоэнергетический заряд от древнего архетипа Блудницы.
До чего бы вы ни дотронулись, везде невидимая печать потреблятства. Не какая-то мистическая связь, а просто ассоциативная, подсознательная.
А если не хватает заряда, то на помощь приходит хуюдожник. Ретушь в ХХ веке, а теперь и фотошоп — это лишь попытка приблизить женский образ к тому идеалу (архетипу Блудницы), который скрывается в нашем подсознании.
Но с другой — оказалось, что женщина — это целый клубок проблем: и с кожей, и с волосами, и, простите, с критическими днями... Причем эти проблемы вываливаются на телезрителей ежечасно.
Понятно, что нацеленность такого рекламного посыла — на разные целевые аудитории. Однако, это не мешает влиянию образов на подсознание всех потребителей, а даже наоборот. Женщина становится в центре внимания, а шлюхе только того и надо. И уже не важно, какой предмет обсуждается, главное для неё — её самость, показательная ценность, подавляющая все прочие темы... Потому не важно, какой внешний образ транслируется — озабоченная домохозяйка, соблазнительница, девчушка-простушка, деловая леди или дама с ПМС..., главное в маркетинге, чтобы за каждым образом стоял один архетип. Шлюха. Желательно — тупая, наглая, самовлюблённая. Примерно такая, какой хотели бы видеть всю "быдломассу" управляющие этим миром олигархи-элитарии.
Исходя из этих образов, и формируются рекламные посылы к целевой аудитории. И насколько точно образ будет соответствовать смыслу архетипического посыла с одной стороны и сути рекламируемого товара или услуги с другой стороны, настолько сильным будет маркетинговый эффект. Ведь продают потребителю, по сути, не товар или услугу, а лишь образ. И, к сожалению, образ этот пока всего лишь — ПОТРЕБ***.
Подпишитесь на наш канал НЕРАЗБУДДИЗМ
Эротические формы голого тела Anastasia C
Домашний минет и секс с буккакэ со зрелой и грудастой блондинкой в очках
Извращенку затрахивает машина для секса в анал и влагалище