"Не положено, слишком советский": что ждет Литву, которая уничтожает свою историю

Только отсутствие публичных расправ на улицах отличает современные режимы Латвии, Литвы, Эстонии от фашистской Германии образца 1936 года. Все остальное уже достигнуто в 2014 году, а к 2023 – узаконено.

Литва трепетно относится к своим могилам. Памятен случай, когда Вильнюс выразил протест Российской Федерации в связи с демонтажем во Владимире знака, установленного в память католического иерарха и дипломата Мечисловаса Рейниса (1884-1953).

От Москвы в тот раз потребовали восстановить символ, хотя архиепископ Рейнис на поприще служения Всевышнему ничем примечательным не отметился, а министром иностранных дел был менее года, начиная с 1925-го. Дипломатическую карьеру литовца оборвал военный переворот 1926 года, за которым последовала смена власти в пользу фашиста Антанаса Сметоны.

Он, к слову, учился в Санкт-Петербургском университете, юридический факультет которого окончил в 1902 году. Странно, что Литва до сих пор не увековечила этот факт мемориальной доской на фасаде нынешнего СПбГУ.

Идеалистов единицы, циников тысячи

Витаутас Миталас, вице-спикер Сейма, любит продемонстрировать публике прагматичное видение проблем. Когда в 2022 году республику захлестнула волна варварства, направленная против советского монументального наследия, он в эфире "Радио новостей" предположил – уничтожение памятников советского периода не принесет Литве счастья, чем вызвал гнев и оскорбления со стороны националистов.

Миталаса даже заподозрили в "тиражировании нарративов Кремля". Мало кто в стране знает смысл существительного "нарратив". В переводе с латыни означает "рассказывать, повествовать". То есть повествование о некотором множестве взаимосвязанных событий, представленное читателю или слушателю в виде последовательности слов или образов. Но с начала XXI века под влиянием англоязычной политологии термин приобрел дополнительное значение – "высказывание, синонимичное идеологеме, которое содержит мировоззренческую установку/предписание". Это в русском языке, в литовском толкование отсутствует.

Впрочем, мало ли какими словесными глупостями во время дискуссий оперируют русофобы? Им достаточно того, что непонятный термин сопряжен с Кремлем. Значит, так плохо, что дальше некуда. Поэтому в Литве наплевали на призыв парламентария "Сначала включаем мозг, а потом бульдозер" и пошли крушить все, что под руку подвернулось.

Золотое предостережение Миталаса "В Литве нет критической ситуации необходимости сноса памятников советского времени, при которой, снеся что-то, мы станем жить свободнее и счастливее" осталось только в стенограмме рабочего заседания парламента.

Местным вождям Сейм не указ

Казалось бы, в минувшем году планы по уничтожению наследия и очистке общественных пространств перевыполнены. Нельзя сказать, что было много дискуссий. Как правило, какая-нибудь пигалица из правящей консервативной партии "Союз Отечества" вдруг обращала взор "на очередной символ оккупации", и через неделю от него следа не оставалось. Цивилизованным такой подход трудно назвать, как и мотивы.

Разве можно таковым считать соединение двух пешеходных аллей, как предлагают сделать депутаты Шяуляйского городского самоуправления, настаивая на перезахоронении из центра останков воинов Красной армии, погибших в 1944 году при освобождении города? Вот подлецы – озвучить план предложили татарину Закиру Меджидову, чтобы представители титульной нации остались в стороне от сомнительной идеи.

Однако именно им принадлежит лозунг "Останки оккупантов не могут быть ценностью". В декабре 2017 года в мэрии Шяуляй царили иные настроения. Автор этой статьи хорошо помнит долгие дискуссии, свидетельницей которых была в качестве журналиста, сопровождавшего тогдашнего посла РФ в Литве Александра Удальцова.

Позиция дипломата была однозначной: она заключается в том, что все советские воинские захоронения и памятники на них должны оставаться в неизменном виде на своих исторических местах.

Удальцов высказал мэру города Артурасу Висоцкасу (он и сегодня мэр) несогласие с планируемым сносом памятника и призвал местные власти к поиску альтернативных решений. Вот что отвечал градоначальник, цитируем по районной газете:

"Я объяснил Удальцову простую вещь. Сказал: уважаемый посол, это место находится в центральной части города, сейчас оно непривлекательное, люди сюда не приходят, разве что на 9 мая. А хочется, чтобы горожане приходили в такое привлекательное место – для этого мы хотим изменить форму этой площади. И все".

В итоге памятник в 2019 году снесли, форму центральной площади поменяли, а спустя четыре гора хотят выкопать солдатские кости и перенести куда подальше, чтоб духу не осталось. Давно сказанные Висоцкасом слова "мы ни в коем случае не хотим уничтожать то культурное наследие, которое у нас есть" обернулись циничной ложью из уст местной власти, которая является дочерью государственной.

Кара неминуема

У 36 (из 60) муниципалитетов Литвы есть вопросы по поводу соответствия общественных мест и памятников так называемому закону о десоветизации.

Центр исследования геноцида и сопротивления пашет, не покладая рук – оценивает названия улиц и учреждений, памятников, скульптур, памятных досок, украшений фасадов и подобное.

"Хочется верить, что перед лицом конфликта на Украине мы лучше видим роль российской пропаганды", – заявила председатель комиссии по вопросам государственной исторической памяти Пауле Кузьмицкене.

Конечно, видите. На Украине выкорчевали все, что только можно привязать к "наследию оккупации". Литовцам при всем желании не угнаться, поскольку соотечественники из США и Канады денег не жертвуют.

Запрет на пропаганду тоталитарных, авторитарных режимов и их идеологий в Литве действует с мая этого года. В результате в жернова попадают улицы Мира, Гагарина, Партизанские. И даже Слесарные, Столярные, Фрезеровщиков. Они, видите ли, тоже "наследие советской оккупации".

В центре Вильнюса соседи покойного советского актера Альгимантаса Адомайтиса несколько лет путешествовали из одного кабинета мэрии в ее же другой кабинет в надежде получить разрешение установить мемориальную доску ушедшему таланту.

"Не положено, слишком советский", – ответ чиновников был категоричен. На четвертом году вдруг выяснилось, что решение горсовета вообще не нужно, достаточно согласия жителей дома.

Аналогичная история приключилась с мемориальной доской в память еврейского дирижера Саулюса Сондецкиса. На этом фоне представьте, какой чиновничий беспредел творится, когда речь заходит о памятниках солдатам Красной армии?

"Европа также нуждается в десоветизации и декоммунизации. В ее общественных пространствах сохранились как топонимы, прославляющие советские времена, так и памятники. Необходимо бороться за общеевропейскую историческую память", – отстаивает честь мундира Кузьмицкене. К счастью, ее поганые ручонки до европейских городов не дотянутся.

Еще и потому, что СК РФ возбуждает дела в отношении литовцев, причастных к уничтожению монументального культурного наследия времен СССР. Вначале местные чиновники хорохорились. Мол, чхать хотели на уголовные преследования. Однако азарт сошел на нет после того, как госбезопасность разъяснила: угрозы не бутафорские, а реальные. К тому же, неуютно жить в атмосфере психологического дискомфорта.

Тут наши герои посдувались. А мэры городов и районов потребовали к своим персонам повышенного внимания со стороны спецслужб.

Чего вы хотели, господа нечистоплотные, если представляете недоговороспособные режимы, компромиссы с которыми невозможны.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

Автор: Светлана Журавлева